在宋代有一則民間流傳的故事：一位秀才的母親到地藏菩薩前許願，沒想到竟然心想事成，兒子高中了狀元。但是這位狀元郎卻並不信佛，而且鬼心眼特別多，他得知母親要帶他來九華還願，便翻閱了一些史書，知道地藏菩薩是在唐代時期示寂的，於是心生一計：母親跪拜藏菩薩時，就把母親的金釵撥下往地藏菩薩真身的腳上插。

這時奇怪的現象出來了，插進去的金釵怎麼拔也拔不出來，狀元郎便心生害怕，再次使儘力氣也撥不出來。狀元惶恐，對地藏菩薩像說：「說你無佛卻有佛！」話還沒說完，金釵就隨手被撥了出來，同時，在金釵撥出來的地方湧出了血漿。

狀元郎極為駭異，便急急逃離九華山。當時九華山的護法神是韋馱菩薩。韋馱菩薩的性情暴烈，見到有人對地藏菩薩不恭，就要去懲罰。地藏菩薩不許，並說這狀元郎是他當年身上的一個虱子，不小心被他拍死了。狀元郎今生的刁難，是有因緣的。

韋馱菩薩聽了，依然是怒氣未平。地藏菩薩算出狀元郎已經走出了九華二十餘里地，就對韋馱菩薩說：「你執意懲罰，只追五里吧。追上了任你懲罰，追不上就算了。」

韋馱菩薩怒火中燒，根本沒有聽清楚地藏菩薩的話，就點頭答應，於是急急追趕狀元。追到一個叫五溪的地方，看見狀元倉惶逃竄，就一鞭子把狀元打死了。

韋馱菩薩打死狀元後，回來複命。地藏王見韋馱菩薩氣頭上把五里聽成了五溪，竟追出了二十里打死了狀元，心生不忍，就讓韋馱菩薩到別處護法，把他趕出了九華山。但是佛教不能沒有護法，於是就請來道教的靈官作為護法神。至今地藏菩薩的肉身寶殿前的護法還是靈官。

話說韋馱菩薩離開九華山之後，許多地方都不肯收留，路過湖州，沒想到湖州竟然成了收留韋馱菩薩的地方，因此，湖州便成為了韋馱菩薩的人間道場，並且在湖州，還有一個寺院就叫韋馱寺。

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