學佛，不要學著成釋迦牟尼佛

這陣子在五台，遇到很多的同修道友感慨，說什麼時候能精進到像夢參老和尚一樣，像某某師父一樣。還有一些道友非常認真地模仿自己親近的出家師父，從說話到行住坐卧。諸位道友，這裡面很有問題的。

我們常說：常隨佛學，大家一定不要搞錯了，我們跟釋迦牟尼佛學，不是學著要成為釋迦牟尼佛，是要成佛，但不是要成釋迦牟尼的那個佛。你看禪宗的基本傳承，他的一個永恆不變的傳承是「師父永遠不像師公，徒弟永遠不像師父」，這就是他永遠不變的傳承。每一個開悟者，絕不像他前面的那個人。你看釋迦牟尼佛像他的授記師父燃燈古佛嗎？歷代的祖師像他曾經親近的師父嗎？所以，所有成就的人都一定走他自己的路。

諸位道友，修行一定要走出你自己的路，不要一直模仿前人，前人修行的那個方法你可以學，但那個方法裡頭，對你來講，一定有加有減。比如說，夢參老和尚占察輪相，他只要念一千聲南無地藏菩薩摩訶薩就懺清凈了，不需要念到一萬聲就能相應，但如果你業障重，你學他只念一千聲，肯定就屬於自己減量了，就好比吃飯，人家吃半碗飯就飽了，你吃半碗肯定就挨餓。

所以說，你自己要加要減，你自己就要背因果，你加對減對，你的因果就是成佛。你加錯減錯，那你就不能成就。所以我們通常很謹慎。不增不減，而那個加減絕對是正確的。這個就是修行，你要懂得去摸索。

修行只有三個要素，疑情，摸索，實踐。你自己一定要帶著疑情然後去摸索，摸索過程當中一定有錯，而且是百萬次的錯誤才有一次成功，百萬次的成功才有一次成就，百萬次的成就才有一次成熟，百萬次的成熟才有一次成道，成佛。

所以，大家不要以為自己能背誦幾部經典，能把祖師的語錄倒背如流，行住坐卧都像某某師父，就以為修得很好，就能成就，沒有啦。那不是你的成就，也不是你的開悟。邯鄲學步只能讓你固化、僵化，就好比誦經念佛，如果你不能解決為什麼要誦經念佛、誦經念佛有什麼好處、怎樣誦經念佛才得利益這些問題，你再怎麼修，都是搞宗教儀式，搞迷信，搞個人崇拜，怎麼可能成就？

諸位道友，佛說的法，萬人修萬人成就，不會說只有一兩人成就，之所以不成，是因為學僵化了，僵固了。這種僵化，一種是誦經念佛不思意理，只求數量，求感應；一種是善知識難遇，隨人學，不自悟，束縛了自己的思維。所以就難成就。

南無本尊地藏王菩薩摩訶薩

若有一詞一句讓您法喜充滿，便是功德，願此功德迴向給盡虛空遍法界一切眾生，祈願：正法久住，法輪常轉；災障消滅，禍患不生；法界有情，同生極樂。

嗡 缽羅末鄰陀寧 娑婆訶

若了解更多道場法宜，請直接回復如下數字：

1.禮讚地藏菩薩得七種利益；

2.讀《地藏經》得二十八種功德利益；

3.讀《地藏十輪經》得十大利益；

4.地藏菩薩十齋日；

5.佛經安置須知；

6.讀誦《地藏經》須知；

7.佛經破損處理；

8.印經十大功德利益;

9.放生十大功德利益；

10.正確拜佛方法；

11.發心助印；

12.當前助印目錄。

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