蒼隆雪說 古錢珍品——古泉版別之一

中華民族歷史悠久，也是最早使用貨幣的國家之一，我國從有文字記載以來使用貨幣已達數千年之久，從早期的貝幣，到後來的刀幣、布幣、紙幣等，可以說是種類繁多，深受廣大錢幣收藏愛好者的喜愛。有些錢幣的鑄造雖在同一時期，但出現了很多不同的版別。還有就是受古代鑄造技術的限制，同一時期鑄造的錢幣，除大體相同之外，有些細節有所差別，這給了錢幣愛好者很大的想像空間，有些比較特殊的版別深受大家的喜愛，下面就為大家介紹一下。

宋元通寶—右挑元。這枚錢幣是北宋開國皇帝宋太祖趙匡胤在位時期鑄造的一枚錢幣。所謂右挑元意思就是元字第二筆的橫右側往上挑。這一時期鑄造的錢幣多為左挑元，右挑元相對稀少。

在版別眾多的皇宋通寶錢幣中，有一種俗稱「皇宋九疊篆」的錢幣尤為珍貴。九疊篆又稱上方大篆，秦漢無此制，唐宋以來多用於官印上面。九疊篆是以小篆為基礎，筆畫反覆摺疊，盤旋屈曲，點畫皆有縱橫兩個方向，填滿空白部分，求得均勻。「曲屈平滿」是九疊篆書法最大的特點。摺疊多寡，每一個字的摺疊多少，則視筆畫繁簡而定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。稱之為九疊，「乃以九為數之終也，言其多也，」形容其摺疊之多。九疊篆盛行於唐、宋、元、明，一直延續至今。將這種「九疊篆」用於錢文，在數千種古錢幣中，「皇宋通寶」僅為孤例，故被歷代收藏家視為稀世珍品。

慶曆重寶—旋讀。我們古代的錢幣一般都會在錢幣的正面鑄造出當時在位皇帝的年號，這枚是北宋仁宗慶曆年間發行的一枚錢幣，一般都是十字讀，也稱順讀，旋讀的比較少，旋讀就是逆時針讀。

背四決，就是背面穿口處的內郭四個角，向地章處延伸出尖，一般連到外郭稱為四齣， 不到外郭的稱為四決。

宋代錢幣一般都是光背，也就是背面沒有文字或圖案，一般被面鑄字的，代表著鑄造地區，陝則代表陝西錢監所鑄，此枚錢幣較為稀少，存世量不多。

宋錢分有小平錢，折二、這三、折五、折十等，一般從直徑就能區分，但有一個版本有些特殊，聖宋通寶，背面註明當五，非常稀有。元符三年（公元1100年），被章惇斥為「輕佻」的北宋皇帝宋徽宗趙佶繼位後，為擺脫自熙寧變法以來朝中新舊兩黨爭鬥帶來的經濟困境，以其高超的藝術造詣，在錢幣鑄造上嶄露頭角，花樣翻新，鑄造了堪稱超級大師水平的第一錢——聖宋元寶、聖宋通寶。

>載：「（建中靖國）元年，陝西轉運副使孫潔，以鐵錢多銅錢少，請示復鑄銅錢。……（建中靖國二年）五月，始令陝西及池、饒、建州，以歲鑄小平錢增料改鑄當伍大銅錢，以『聖宋通寶』為文」。清代翁樹培《古泉匯考》中曾判其錢文「『通』乃『元』之誤」，並說「未見當伍錢」，這是錯誤的。今錢界公認聖宋通寶錢有小平行、楷書二種版式，又有小平廣穿鐵母，還有篆書「當伍」大錢。有的錢譜上批註「當伍錢，均屬試鑄，並未正式發行」，其實不然。上海余榴梁先生收藏的一枚初鑄大型篆書「聖宋通寶」背「當伍」錢，直徑31.50mm，重7克。近現代著名錢幣收藏家方若《言錢別錄》：「聖宋有通寶，略大於小平錢，背文當五。說明這枚錢幣的珍貴性。

母錢是古時翻鑄大量錢幣時，中央和地方財政所製作的標準樣板錢。母錢作為樣板的用途，可分為三種，即錢樣、雕母錢和鑄母錢。母錢錢的雕制是很精良的，如今所見雕母都是金黃色的銅製，是質地優良的銅材。銅雕母的錢文很精美，字口深竣。雕母錢不見刀痕迹象，比同版流通的錢稍大些、厚重些。近年來，圍繞宋代銅母錢的考證，在錢幣收藏圈內眾說紛紜，莫衷一是。究其原因，還是在鑒定認證上難以達成共識。這裡不對宋代母錢的有無做定論，只是和大家聊一聊母錢的概念。這期先和大家聊到這裡，下期繼續。

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