昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝

玉皇寶誥

志心皈命禮

太上彌羅無上天，妙有玄真境，

渺渺紫金闕，太微玉清宮，

無極無上聖，廓落髮光明。

寂寂浩無宗，玄範總十方。

湛寂真常道，恢漠大神通。

玉皇大天尊，玄穹高上帝。

玉皇大帝，又稱「玉皇上帝」、「玉皇大天尊」、「玄穹高上帝」。民間尊稱為上天、蒼天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爺等。道教全號為「太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝」。

在道教中，玉皇大帝是僅次於三清而位列眾神之上的第一尊神。玉皇為眾神之王、萬神之主，總執天道，居於三十三天的太微玉清宮，在道教神階中地位極高，神權最大。玉皇大帝昔發廣大願合道利濟一切，煉就迴風混合之大道，成就無上道果帝位。居昊天，權大化。得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承三清之法旨而含真御歷。金闕四御輔化，北極四聖佐護，神霄九宸大帝所拱衛。妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，玉皇總管三界（天上、地下、空間），十方（四方、四維、上下），四生（胎生、卵生、濕生、化生），六道（天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼）的一切陰陽禍福。

明萬曆御制玉皇大帝像-泰山岱廟典藏畫軸

《高上玉皇本行經集》詳述了玉帝的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王凈德和王后寶月光年老無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢醒而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承王位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。

宋真宗大中祥符七年（1014年），尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇上帝」。宋徽宗政和（1111—1118年）六年（1116年），又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。

清代制玉皇大帝像-泰山岱廟典藏畫軸

玉皇大帝雖然在道教神系中不及「三清」尊神，但在民眾宗教信仰中卻作為最高統治神崇拜，影響巨大，可稱為老百姓心目中的天上第一尊神，通常親切的稱其為上天、蒼天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爺等。

道教祭拜玉皇大帝的節日主要有兩個。一是每年的臘月廿五，玉皇要鸞駕降臨下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。所以，道觀要在二十四日的子夜，舉行接駕儀式，做道場迎接玉帝的降駕。二是每年的正月初九為玉皇聖誕，道教宮觀要舉行金籙醮儀，俗稱「玉皇會」，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。信眾於此日參加醮儀，祭拜玉皇大帝，即可以祈福延壽。