知苦、斷集、慕滅、修道
圖Ryo Takemasa
知苦、斷集、慕滅、修道，內涵是完整而深刻的，真正認識苦諦，還要知道苦的根源在哪裡、它是可斷除的，繼而生起對「滅除諸苦」這種狀態的希求心，才有動力去修道。
——學誠法師
頂禮師父！弟子總是會對別人對自己的「好」產生強烈的執著，弟子知道這會帶來無盡的痛苦。但是，如果心裡不去受納，又過於冷漠。弟子不知道該如何面對，就發願願自己早日修行成功，並以此為善緣契機，也能夠幫助他早日解脫輪迴。弟子這樣做對嗎？感恩師父！
網友
學誠
法師
不去接受和不去執著，是兩回事。努力修行，才能有智慧去分辨「執著」，並漸漸剝離這種黏著。
師父，我的內心很焦灼、情緒化嚴重，看到別人得寵、聰明，妒火中燒，喘不過氣來，自己也想要，卻品貌才學不夠。明知惡口的業果，卻止不住煩惱的洪流。儘力扮演護法的角色，卻被無名之火牽離了正道，師父，我是不是著魔了？我的心很痛，求不得苦、愛別離苦，纏繞著我，我也想像別人一樣瀟洒自如地生活，卻被現實所困，看什麼都不順眼，人生處處碰壁，修行也不得力，大家都在講調柔、慈悲、包容的力量，我的利他心卻怎麼也生不起來。
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學誠
法師
護法，先要讓自己內心有法。每個人都有自己的緣起點，勿與人攀比。腳踏實地地修行，不要急著一步登天。
師父好！弟子有一事不明。您說過，前世因果決定今生命運，非異常努力很難改變。換言之，姻緣等早已由之前因果業力註定，所以應該一直尋找這個註定的姻緣里的愛人嗎？又怎知現在相處的是否是那個人呢？懇請師父開示！感恩師父！
網友
學誠
法師
用妄想執著的心去看待佛法，佛法也成為了生起妄想的理由。「欲知前世因，今生受者是。」
頂禮法師！生活中如何面對固執又有嚴重強迫症的婆婆？雖然弟子知道應該孝敬父母，可是天天朝夕相處，經常還是壓制不了隱忍的嗔怨。請法師開示！感恩合十。
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學誠
法師
不較真。
法師您好！本月初，慕名到龍泉寺做了短期義工，接觸到許多善知識，增強了正知正念，深感佛寺的殊勝力量。法師，我想修禪定，增智慧，以助人自助，望能得到法師的開示，感恩法師，阿彌陀佛。
網友
學誠
法師
禪定以戒為階梯，以建立正知見為基礎。歡迎多去寺院學修、做義工，熏習正知見。
師父早安！面對生活中各種苦難，總會覺得很正常，人生就該如此，生不起出離心，問題出在哪裡了？是聞法、思維的不夠么，還是自己經歷的苦受還不夠？
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學誠
法師
生活中的苦受不等同於佛法所說的「苦諦」，要更深入去學習和思維。
知苦、斷集、慕滅、修道，內涵是完整而深刻的，真正認識苦諦，還要知道苦的根源在哪裡、它是可斷除的，繼而生起對「滅除諸苦」這種狀態的希求心，才有動力去修道。
頂禮師父！總是懶散，精神渙散怎麼辦？午飯後也總是困，覺得自己確實耽誤了很多寶貴時間。
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學誠
法師
一是對苦沒有感受，二是沒有強烈的善法欲。現階段要靠師法友團隊來幫助自己，比如在團隊中承擔某項事務，就創造出了一個讓自己努力的因緣，去面對這個因緣，心力就能夠提起來。
阿彌陀佛，師父，我有一事不明。 早前因為打胎導致身體出現問題，才開始學佛。現在一旦發現身體有問題就開始懷疑自己的懺悔不夠，發願不夠。但是修行的時候不是說要放下才能有清凈心嗎？我是應該帶著懺悔的心修行，還是放下什麼都不想？ 請師父明示。
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學誠
法師
你這是胡思亂想，並非如理的懺悔，「放下」也不是你理解的「什麼都不想」。慢慢來，學佛從親近師友、聽聞正法，建立正知見開始，不要急求果報。
請教法師！如何能增加自己的慈悲心？原本以為吃素可以，但在俗世間完全吃素身體可能不行，營養也不可能全面，導致體質差，手腳軟弱無力，甚至疾病纏身，請法師指點！阿彌陀佛！
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學誠
法師
要去感受和體會自他的苦。比如病友之間容易產生同情和慈悲，因為自己受過苦，自然而然能理解別人身心上的苦。從培養慈悲的角度來吃素，要多去思維動物的痛苦，而不是一味考慮自己的口味和健康。
素食的營養問題，有很多專業書籍指導，自己多學就知道了。
精選自2017年12月18日學誠法師微博
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