他是取經路上最「佛系」的妖精，童叟無欺，從不傷人，最後卻被人所吃

天下 12-22

最近很流行一個詞——佛系，用來形容那些生性恬淡，不過於執著，荷爾蒙分泌量低，亦不可亦可，一副濃濃性冷淡風的脫俗青年。人有百種，性有百種，有的人喜歡不撞南牆不回頭，有的人則是逆來順受隨遇而安。其實在《西遊記》里，也並不是所有的妖精都想吃一口唐僧肉，不是每個洞主都想跟唐僧結婚吸他的元陽，其中有一些妖怪就很「佛系」。

在雙叉山，這是大唐國界邊陲上的一個小城，唐僧遇到了他取經路上的第一次劫難，也是第一批妖精。雙叉山有個妖洞，裡面的老大是個老虎精，人稱「寅將軍」，唐僧當時整個人還停留在取經動員會上打滿雞血的狀態，興奮得睡不著覺，四更天就起床趕路，結果抹黑一陣亂闖就掉進了妖精洞里。

正好碰到老虎精的兩個朋友熊山君與特處士，一個是狗熊精，一個是野牛精來聚會。就在寅將軍要用唐僧和兩個隨從招待他們的時候，不像其他妖精那樣正常發揮都是趕盡殺絕，吃得骨頭渣都不剩。特處士說了一句話就很佛系：「不可盡用，食其二，留其一可也。」意思是說，只吃兩個，留下一個給寅將軍下頓吃，或者乾脆放生。就像海邊的漁夫捕魚都用網眼比較大的漁網，即使捉到了不足分量的小魚也要放回海里一樣，閃耀著一種人性的光輝。

滅法國的三個妖道虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙其實也很佛系，他們秉持小本經營，也不吃人，也不作怪，憑自己的勞動力——祈雨換取一定的報酬，沒有奪取皇帝的位子，也沒有霸佔宮中的美女，更沒有打家劫舍。孫悟空師徒主動踢館之後，他們也沒有直接上來要打要殺，而是本著公平競爭比賽第一友誼第二的原則跟他們比試了三場。而且是童叟無欺一片赤誠，即使孫悟空作弊他們也從來沒有懷疑過猴子。但就是這樣三個妖怪，最終卻都在孫悟空的陰謀詭計下慘死，令人唏噓。

西遊記中還有一個更加佛系的妖精，他不但不吃人，平時的食物都是從市場上買來的，而且無論是對待洞中的兄弟還是村民小商販都很友好，有人來送貨不但如實付錢還免費管飯，可以說是西遊記中最不像妖精的一個妖精，比很多人還要善良，但結果卻落得個被人類剝皮梟首分屍吃肉的下場。那就是豹頭山上的黃獅精。

黃獅精是妖精中的一朵奇葩，一股清流，一個異類。普通的妖精，吃人打劫都算是輕的，就是對待自己的同類也是非常兇殘，說殺就殺眼睛眨都不眨一下，根本不把他們的命當命。可是黃獅精不同，當兄弟們被孫悟空他們殺死的時候，自己的家眷被燒死山洞被燒掉他是嚎啕大哭。《西遊記》帝八十九回：「那妖精聞言，止不住淚如泉湧，雙腳齊跌，喊聲振天，恨道：『那禿廝！十分作惡！怎麼干出這般毒事，把我洞府燒盡，美人燒死，家當老小一空！氣殺我也，氣殺我也！』」你看，他還在為自己的家人兄弟被燒死而痛心疾首。

更加難能可貴的是，黃獅精對待普通百姓也很善良，沙僧變成趕鴨人來到洞中，他吩咐小妖給了他應付的貨款，屬下留他吃了飯再走，黃獅精也不反對。換了別的妖精，豬牛羊這些東西誰還會去花錢買？恐怕連人都得一起吃了。

但同時黃獅精也是西遊記中下場最慘的一個妖怪，同一回原著中寫道：「次日……行者又叫屠子來，把那六個活獅子殺了，共那黃獅子都剝了皮，將肉安排將來受用。殿下十分歡喜，即命殺了，把一個留在本府內外人用，一個與王府長史等官分用，把五個都剁做一二兩重的塊子，差校尉散給州城內外軍民人等，各吃些須，一則嘗嘗滋味，二則押押驚恐。」

所謂人善被人欺馬善被人騎，妖怪太善良不吃人，反而被人給吃了，真是令人感慨。