16件國寶級書法作品,高清大圖!
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宋徽宗趙佶《草書千字文》篇頭
這些書法作品都珍藏在故宮博物館、上海博物館、遼寧省博物館等地方,國家文物局此前已明文規定,這些書法作品不準出國展出。對此小編按照歷史順序進行了整理,邀大家一起來認識這些國寶級書法藝術品。
01
晉陸機《平復帖》
《平復帖》卷(西晉) 陸機,故宮博物院藏。
《平復帖》為晉代陸機書法作品,牙色麻紙本墨跡,共9行84字,無名款,宋人定為陸機作品,米芾定為「晉賢十四帖卷」之一,入宣和內府,宋徽宗題籤並鈐璽印,後經梁清標、安岐等人鑒藏,經《清河書畫舫》著錄。後入清內府,旋出歸成親王永瑆、恭親王奕?,後歸溥儒等人,建國後由張伯駒先生捐獻故宮博物院收藏。
《平復帖》書寫於西晉,是傳世年代最早的名家法帖,也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡。有「法帖之祖」的美譽,還被評為九大「鎮國之寶」。作者用禿筆寫於麻紙之上,墨色微綠。筆意婉轉,風格平淡質樸,其字體為草隸書。《平復帖》在中國書法史上佔有重要地位,同時對研究文字和書法變遷方面都有參考價值。2011年4月15日,中國郵政發行《中國古代書法——草書》特種郵票1套4枚。其中之一為陸機章草書《平復帖》。
董其昌題跋
傅增湘跋
末代恭親王溥偉題跋
張伯駒識
張伯駒再識
02
晉王珣《伯遠帖》
《伯遠帖》為晉朝書法家王珣的墨寶,因首行有「伯遠」二字,遂以帖名。全文5行47字,紙本,行書。《伯遠帖》是東晉書法家王珣問候親友的一封信札,墨跡紙本。清乾隆十一年(1746年)《伯遠帖》進入內府,清高宗將此帖與王獻之的《中秋帖》、王羲之的《快雪時晴帖》合稱「三希」,一起放在養心殿的「三希堂」中。現藏北京故宮博物院。
《伯遠帖》是傳世晉人墨跡中惟一具有名款的真跡。行筆出入頓挫,峰棱俱在!峭勁秀麗,自然流暢又字字顧盼;盡得優遊俊朗、舒逸之風神。帖中有很多印痕,這都是歷代皇家官宦、文人墨客、名士之傾力收藏保管;經無數次戰爭、天災、人禍,跨越一千六百多年的歷史時空,才得以將這一幅珍貴的民族文化瑰寶,書法絕品《伯遠帖》流傳至今,使我們能見到書法大家書寫的真跡神韻。
03
唐 馮承素摹本《蘭亭序》
王羲之《蘭亭序》神龍本,系唐馮承素摹本,紙本,行書,縱24.5cm,橫69.9cm,28行,324字。因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印,故稱「神龍本」。存世蘭亭序墨跡以「神龍本」為最著,流傳最廣、影響最大。此本摹寫精細,筆法、墨氣、行款、神韻,都得以體現,公認為是最好的摹本。現藏於北京故宮博物院。
04
唐歐陽詢《夢奠帖》
《夢奠帖》卷 (唐)歐陽詢,《仲尼夢奠帖》是中華十大傳世名帖之一,紙本,縱25.5cm ,橫33.6cm,為唐著名書法家歐陽詢所作,是歐陽詢現存的四件墨跡之一。現藏於遼寧省博物館。歐陽詢(557~641),字信本,湖南長沙人,為「初唐四家」之一,《仲尼夢奠帖》的筆路極近王羲之的《蘭亭序》,說明歐書確實是繼承王羲之而又有所創新。
05
唐國詮 楷書《善見律》
《善見律》卷 (唐)國詮,故宮博物院。烏絲欄紙本,縱22.6厘米,橫468.8厘米。《善見律》述釋迦牟尼弘佛之事,卷末上端書「善見律卷」,下署「貞觀廿二年十二月十日國詮寫」。此卷經書工整,結構點畫均勻秀勁,運筆靈活熟練,輕重適宜。全篇一氣呵成,造詣精湛。
06
唐 懷素《苦筍帖》
《苦筍帖》卷 (唐)懷素,上海博物館藏。懷素《苦筍帖》,絹本墨跡,兩行十四字。書法俊健,墨彩如新,直逼二王書風,是懷素傳世書跡中的精彩之筆。清吳其貞《書畫記》評:「書法秀健,結構舒暢,為素師超妙入神之書。」苦筍與茶的性狀,同佛道中人有許多相通的地方,懷素通過書法充分體現了茶與禪的種種緣分。
07
唐杜牧《張好好詩》
《張好好詩》卷(唐)杜牧,故宮博物院藏。《張好好詩》,是晚唐時期的一首詩詞,由杜牧所寫的五言古詩。此詩以濃筆重彩,追憶了張好好六年前初吐清韻、名聲震座的美好一幕。當年那綽約風姿的張好好,才不過幾年,竟已淪為賣酒東城的「當壚」之女。杜牧用精湛的詩歌語言,再現了張好好升浮沉淪的悲劇生涯,抒發了詩人對這類無法主宰自己命運的苦難女子的深切同情。
08
唐人摹《萬歲通天帖》
唐人摹《萬歲通天帖》又稱唐摹《王羲之一門書翰》,遼寧省博物館藏。宋代《秘閣續帖》、明代華夏《真賞齋帖》、文徵明《停雲館帖》、王肯堂《郁岡齋帖》、清代《三希堂法帖》曾刻錄。 其中以真賞齋為精刻而有名。唐摹《萬歲通天帖》較之台灣收藏的《遠宦帖》,日本收藏的《孔侍中帖》《喪亂帖》等更為重要。以其忠於原作風貌,為人們提供了研究二王以及東晉至六朝書法的可靠依據。
09
五代 楊凝式《神仙起居法帖》
《神仙起居法帖》卷(五代) 楊凝式,故宮博物院藏。神仙起居法帖,書於後漢乾祐元年(948年,楊凝式時年76歲),當屬其晚年代表作。卷前有題籤「楊凝式書神仙起居法墨跡」,帖後有宋代米友仁、元代商挺、清代張孝思題記及楷書釋文五行。
10
北宋 林逋《自書詩》
《自書詩》卷(北宋) 林逋,故宮博物院藏。此卷為紙本、行書。縱32厘米,橫302.6厘米。自撰並書詩5首,筆法清秀挺勁,卷末自識:「皇上登寶位歲夏五月」,應是仁宗天聖元年(1023),時林逋57歲。本幅有蘇軾、清乾隆兩跋,卷後有王世貞、王世懋、王鴻緒、董誥跋。
林逋被後人稱為和靖先生,北宋初年著名隱逸詩人、梅妻鶴子。林逋的《自書詩卷》似有不食人間煙火的味道。
11
北宋 蔡襄《自書詩》
《自書詩》卷 (北宋)蔡襄,紙本,三接紙,縱28.2cm,橫221.2cm,行書,故宮博物院藏。時年40歲,正不惑之年,中年蒙用,遲來還是不掩快意。著筆間令人直睹心境的輕快。通篇流暢自然, 沉穩端麗,婉約淡雅,蘊藉清雋。作起首行中帶楷,十分用意,漸次流暢不拘,溢而為行草,最後揮灑為小草,越到後來越瀟洒自如,後人評為:「此公第一小行書」。
12
北宋 文彥博《三帖卷》
《三帖卷》 (北宋)文彥博,故宮博物院藏。文彥博書跡世所罕見,此三帖似為案牘批語。吳榮光《辛丑銷夏記》有著錄,但諸家藏印與榮郡王一跋均失載。此三帖為文彥博公文案牘所書,第一帖年歲久遠,似經揭損,墨色較疲。第二貼字如拳大,筆勢沉著,有顏真卿遺風,張珩認為此為文彥博傳世墨跡第一。
13
北宋 王安石《楞嚴經旨要》
《楞嚴經旨要》卷(北宋)王安石,上海博物館藏。《宋王安石書楞嚴經旨要卷》於正書中間有行書,結字修長緊聚。字勢於端莊中有奇縱的變化,左俯右仰,上下揖讓,橫筆逸出,孤撇出挑,頗有奇逸之趣。用筆清勁,起筆輕按,導送收放,使轉靈活,頗得楊凝式的筆法。全篇行次緊密,少有空白,然字行間錯落參差,並不板滯,有「橫雨斜風」之勢,得蕭散簡遠的意韻。
14
北宋 黃庭堅《諸上座》
《諸上座》卷 (北宋)黃庭堅,故宮博物院藏。此卷為紙本,大草書,縱33厘米,橫 729.5厘米。《諸上座》原為五代金陵僧人文益語錄的節錄,通篇是「禪宗」的語言。此卷是黃庭堅為他的朋友李任道寫的,款署「山谷老人書」,鈐「山谷道人印」,運筆圓勁蒼老,筆勢雄暢。卷後有明代吳寬、 清代梁清標跋。
15
北宋 米芾《苕溪詩》
《苕溪詩》卷 (北宋 )米芾,故宮博物院藏。《宋米芾苕溪詩帖》,北宋,米芾書,紙本,行書,縱30.3cm,橫189.5cm。為宋元佑三年(1088)八月八日米芾書自撰詩。共35行,294字,此為米芾三十八歲時所書。鈴有「紹興」「睿思殿印」「項元汴印」「乾隆御覽之寶」「嘉慶御覽之寶」「宣統御覽之寶」等鑒藏寶印。帖首行下有項氏收藏之「獨」字編號,帖後有米友仁,李東陽跋。
16
北宋 趙佶《草書千字文》
《草書千字文》卷 (北宋 )趙佶,遼寧省博物館藏。此卷為紙本,草書,縱31.5厘米,橫1172厘米,為描金雲龍,長3丈,無一接縫。雲龍紋生動規整,猶留唐人遺韻,對研究宋代造紙技術彌足珍貴。寫在上面的狂草書千字文一氣呵成,筆勢凌空,變幻莫測,猶如長江奔騰,一瀉千里,運筆迅疾流暢,結體奇宕瀟洒。此卷作於宣和四年(1122),是趙佶40歲書法大成時之作品,為稀世珍品。
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