丁未 辛丑正念 覺瑜伽晨練

瑜伽體位習練時內觀感受的幾個重點：

一，根基：與地面接觸部分，就如同大樹根柢一樣牢固向下無限紮根，向上無限生命力的生髮。具體說來身體的感受一是與地面接觸部分的一種和地面無限交融而又靈動的感覺，二是有一種向上虛靈頂勁的支持和生命活力，三是體內的一股反方向的向下被大地能量相吸的地沉之氣即重力。體內所感受到的支持力、重力、摩擦力是渾然一體，而無上下、內外之別。

呼吸時生命能量之流動模式：吸氣，感受整個身體通過與大地接觸部分的無限向下紮根延伸，以及因真正的丟掉分別對抗而徹底開放後所出現的自然的松沉；呼氣，感受能量從根部，往上貫穿提升到頭頂，並與天空無限的融合。就這樣在一呼一吸的體位法中，逐漸的放空身體，體驗到忘我之境；

二，在體位法的保持中，去體驗肌肉包裹骨頭的感覺。力是自最里而外的透出來的，柔（肌筋膜）中有剛（骨頭），剛中帶柔，剛柔並濟，體會那樣的纏絲勁，綿綿不絕（若存），用之不勤。體驗大道（炁）的滋養，去感受這種宇宙勢能在一身之內鼓盪不休。（穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤）

悟：透過與外在互動時的表象以及引發的內在情緒，去看到人性以及人性被染污之處。內在的品質，體現了修行人的現有的境界，而檢驗的標準，就是去反觀待人接物的過程中內在心念的呈現，亦即長期所保有和串習的情緒是什麼？是愛、慈悲、理解、包容、接納、慷慨、喜悅、樂觀、開放、自由、勇氣、耐心、信心、初心、好奇心呢（正念）？還是抱怨、嗔恨、厭惡、急躁、抑鬱、悲觀、焦慮、絕望、憤怒這些情緒佔主導呢（負念）？通過去看這些內在當下的心念，即這些情緒，去反照真心真性。

真心和真性是空和無，是與大道未分前的無極。就如同空氣和水一樣，魚沒有感受到水的存在，是因為它在水裡，而它一旦離開水，它就能知道水的存在。而凡人無法明心見性，是因為真心真性的空性，而如果一旦分出陰陽，有好惡等二元分別，亦即快樂和悲傷，反觀回照，怒里回思，喜中知抑，我們就可以在當下去體悟到心無干擾時的滋養、寧靜和大自在。這樣的善巧方便就如同口渴時的那杯白開水，因為口渴難耐時的那種身體強烈的感官刺激，就很難去忽略掉被滿足時的水的真滋味的品道。

當還沒有真正的覺悟之時，我們可以通過動情時的180度的情感逆襲（正負念的品與觀），來彰顯真心真性，即體悟大道之空性、無為。如果可以時時保持正念覺知的這種瑜伽狀態，就可以做到反觀自省、自知者明，並進而去習氣、改毛病、除塵去垢、返璞歸真，找回心之本來面目。

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