佛法是無價之寶 你真的從中受益了嗎？

假如有一個乞丐，無意中撿到了一顆價值過億的鑽石，這當然太幸運了，但乞丐能夠立刻過上億萬富翁的生活嗎？

未必！

首先，乞丐不知道怎麼才能把鑽石換成現錢；其次，得到鑽石以後，很多危險也會伴隨而來：奸商們會來騙取鑽石、小偷會來偷鑽石、強盜會來搶奪鑽石。

因此，乞丐不僅隨時會失去鑽石，還有可能搭上性命。

文/太橋旦曾堪布

其實修行也是如此，我們今生皈依了佛法，就像乞丐撿到了天價鑽石，是一個千載難逢的良好開端，但很多誤區和危險也會伴隨而來，導致我們不僅不能解脫，反而會在輪迴中越陷越深。

比如自私就是藏在我們心中的危險敵人。

佛法的目的是斷除自私之心，生起利他之心，並擴展升華為菩提心。而現在，很多佛弟子不僅沒能減少自私，修行反而被自私同化了。

我們不妨認真觀察一下自己：

有時我們會跟別人高談闊論探討佛法，事後一回想，常會發現大多數言論都在批評別人、宣揚自己；

行為也是如此，我們的很多行為都打著佛法的幌子，實際上是出於自私，真正無私利他的行為少得可憐；

即使我們表面上勤苦精進，從早到晚都在做功課，實際上心裡一直在胡思亂想：「今天晚飯吃什麼呢？該買一套八供杯了吧？那傢伙欠我的錢還沒還……」念頭一直這樣東奔西跑、片刻不停。

如果能有一種儀器記錄我們的思想，之後給我們看回放，我們一定會發現：一小時的功課中，利他的念頭持續不了幾分鐘，其餘都是千奇百怪的自私念頭，是不是這樣？

通過這樣的觀察就能明白——為什麼我們的修行進步緩慢？為什麼至今尚未解脫？就因為我們的修行沒能對治自私，反而被自私同化了。

如果能意識到這個問題，並感到慚愧，這樣的修行人還是很不錯的。但可惜的是，多數修行人根本意識不到這個問題，一方面做大量功課，一方面又縱容自私，甚至越修行私心越重。

這樣的「修行」正如岡波巴大師所說：「法不如法，反而會成為墮落惡道的因。」

那麼，怎樣才能消滅自私呢？吃藥有用嗎？打針有用嗎？做手術能夠切除嗎？

當然都不行，唯一的出路就是依靠佛法正確修行。

佛法必須用來對付自私，我們要時刻觀察內心——自私有沒有減少？煩惱有沒有降低？利他心有沒有增長？菩提心有沒有增長？而不是去計算自己持咒的數量、修法的遍數、參加了多少次放生、吃素多少年等等。

只要一直用佛法來對付自私，粗大的自私可以在加行道和資糧道破除，細微的自私可以在見道和修道破除。在粗大的自私沒有破除之前，細微的自私是難以凈化的。

自私很狡猾，會偽裝成不同的面目來障礙我們的修行。而唯有佛法能揭開自私的所有偽裝，為我們指明破除自私最直接、最有效、最全面的方法。

只要依教奉行，佛法這顆天價鑽石就能真真實實地利益到我們。

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