《人間失格》生而為人，就算不夠堅強，也沒有什麼
古屋兔丸的人間失格漫畫封面
今天要給大家推薦一日本無賴派作家——太宰治。
第一次認識到這位作家，是源於2010年,我很喜歡的一位漫畫家古屋兔丸將《人間失格》改編成了漫畫,把這個抑鬱而灰暗的故事帶進...不,就算是他喝了酒,也依然是個像神一樣的好孩子。
而另一位喜歡的漫畫家伊藤潤二也畫了人間失格漫畫 ，作為日本著名的漫畫家，伊藤潤二一直是描繪恐怖與詭譎的高手。伊藤潤二也用他的恐怖風格，來詮釋太宰治的陰鬱絕望了。
伊藤潤二&太宰治 人間失格漫畫封面
2010年《人間失格》還被搬上了銀幕，由荒戶源次郎導演指導，日本角川映畫製作成134分鐘的劇情影片。講述了出身於貴族家庭的大庭葉藏容貌清秀，氣質不凡，但他似乎對周遭的人與事充滿了焦慮和不安，於是經常有意做出拙劣、愚蠢的事來將自己深深地隱藏起來。
所有人中，只有原本陌生的同學竹一看透了他的心思，兩人更通過畫作成為知己。在上京高等學校求學期間，葉藏偶然結識同一畫塾的堀木正雄（伊勢谷友介 飾）。這是一個放浪形骸、不拘小節的傢伙。堀木彷彿來自伊甸園的毒蛇，為葉藏打開了通往地獄的大門。從此，對生命失去希望的葉藏愈加沉迷於酒色以及萬劫不復的墮落之中……
片名：Ningen shikkaku
這個故事還被改成了電視劇，和動漫。這麼多種改編，都讓我對原著的故事充滿了好奇。看到評論說，電影和原著完全是同名的兩個不同的故事，漫畫也被評論說還是沒有原著那種讓人驚艷的感覺。
於是就去書店，花了幾個小時一個人安靜的看完90多頁的《人間失格》。真的有被小小的驚艷到了，然後那本厚厚的書里還有很多其他故事。剛好還有一本書評，講的也是太宰治和他的這部主要作品。
知日雜誌 太宰治專題
《人間失格》的意思是：喪失為人的資格。
以「我」看到葉藏的三張照片後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
全書由作者的序言、後記，以及主角大庭葉藏的三個手札組成，描寫主角從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……
透過主角葉藏的人生遭遇，可以說太宰治巧妙地將自己一生的經歷與思想表達出來，並藉此提出身為人最真切的痛苦問題。從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚，在完成本篇作品之後，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為他自己划下最後的句點。因此，《人間失格》算是太宰治半自傳性作品。
太宰治的自畫像
太宰治，日本「無賴派」文學代表作家，與川端康成、三島由紀夫並稱戰後文學的巔峰人物。出生於富豪之家，本名津島修治。中學期間，開始創作小說、雜文、戲劇，對泉鏡花、芥川龍之介的作品相當傾倒。芥川的自殺對他產生了相當大的衝擊與影響。
1930年，進入東大法文科，初會井伏鱒二，奉為終生之師。同年他以資金援助的形式參與了日本共產黨的重建工作，兩年後與左翼活動脫離關係。1935年憑藉《逆行》入圍第一屆芥川獎。他的很多重要作品，如《東京八景》、《小丑之花》、《晚年》、《斜陽》、《人間失格》等，多為自我生活的寫照，表現日本社會與現代人精神與感官世界的雙重萎靡。太宰治曾多次自殺未遂，最終在三十九歲時與最後一位愛人相約投水自盡。
膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷
看完了《人間失格》後，才知道是作者半自傳的小說。而且這是他最後一部完整的作品，之後36歲就和最後一個愛人一起自殺了，感覺還是挺震撼的。看這個故事的時候，有時候經常會感覺生在富裕之家，成績優異，長相俊美的葉藏為什麼一直厭惡自己，厭惡整個世界。有人說，這是他與生俱來的軟弱感。無法承擔社會賦予的各種社會角色，對於人這個代表社會關係總和的抽象概念，他覺得自己沒有資格。
害怕被拋棄，於是他拋棄了所有人
關於太宰治，存在太多的標籤與未解之謎，對他的評價也是喜惡參半。在這樣的矛盾中，總能激發讀者豐富的想像和共鳴。大多數人，看到他的5次自殺，最後的殉情。可能都不太理解，我也覺得這位戰後作家，作品經久不衰的原因，可能真的是和我們每個人某段時期的心境一樣。
生而為人，就是不夠堅強，也沒有關係
太宰治說，「」生而為人，我很抱歉。」對於這位對自己弱點極度坦誠的私小說家，竟然覺得很心酸。從小我們被教育生而為人一定要堅強，但是沒人告訴我們終其一生都要學會自我安慰的能力。也許，不是所有人都必須選擇堅強。
各種類型的文體都很會表達
「對於自己的作品，一句解釋，半句說明都是作家的致命恥辱」。《創生記》中這句話或許是太宰治的文學宣言。他波瀾起伏的一生，似乎模糊了人們對他作品純粹性的認識。他創作的文體類型跨度非常大且豐富，文體的疾走感，對口語的運用，大量的短句，以及敘述主體的切換，這種貼近日常的表達方式，語言風格很像當代博客的語感。如果他生在互聯網時代，很有可能成為一個大V。
《奔跑吧，梅勒斯》
一般人對他文學的印象是頹廢、負疚與自我否定的。事實上不同的人生階段，他的作品也呈現著不同側面。比如他和石原美知子結婚後，進入穩定的創作時期。在這段時期誕生的充滿生命力的名作《奔跑吧，梅勒斯》。講述了即將被執行死刑的梅勒斯為了回鄉參加妹妹的婚禮，約定以朋友作為人質，留在宮中。如果梅勒三日未歸，他的朋友講會被處以極刑。最後，梅勒斯為了守信，歷經艱險，在期限之內趕了回來。
《竹青》
主人公魚容經歷過從「人」到「魚」之間的嫉妒變換，目的是為了在一個混亂複雜的環境中，尋找自己精神上的出口。即使被周圍誤解，夢想難以實現，生活中也極其倦怠，仍然沒有放棄，而是奮力尋找，珍惜作為「凡人」的幸福。本篇就表現了太宰治戰爭時期的心境，而魚容就是他自身的投影。
《取肉瘤》
這個故事是改編鎌倉時代的說話集（宇治拾遺物語），捨棄了原本故事「切勿羨慕別人」的教育意義。也沒有對人進行好壞的判斷，無論是因緣際會下得到魔鬼的真愛，而去除肉瘤的老公公，還是一心想要以同樣方式去除肉瘤卻得不償失的老公公。都稱不上好壞，只是各自命運的悲喜罷了。
《浦島太郎》
在日本傳統文學裡，講了曾被浦島太郎救了一命的烏龜，知恩圖報的故事。最後由於「天上一天人間早已百年」，重回故鄉的浦島太郎眼前早已物是人非，是個很傷感又無奈的結局。太宰治把這個故事改編成，恍惚間錯過了人間三百年的浦島太郎，後來忘記了這些時光，成為了一位快樂老人，幸福的生活著。「歲月，是人的救贖；忘卻，也是人的救贖。」
《喀嗤喀嗤山》
他把兔子看成女性的象徵，而狸貓則象徵著愚蠢而執著的男性。兔子讓狸貓受盡了折磨，狸貓最後溺水而亡。狸貓最後一句卻是在問兔子：愛上你有錯嗎？作者還在講述的過程中，不斷的加入了自己的評論，十分有趣和值得玩味。
《舌切雀》
講了一位因為嫉妒之心，割掉了小麻雀舌頭的老婆婆的故事。老爺爺是個生活上一無是處的人，十幾年來全靠老婆婆照顧才活了下來。他認為周圍的人都在說謊，所以不願意說話，對老婆婆表現得非常冷淡。老婆婆愛老爺爺，希望獲得他溫情的話語，老爺爺沒有滿足她小小的願望，反而對偶爾救下的麻雀說了許多從未說過的話，引起她的嫉妒和懷疑，並間接導致了她的死亡 。老爺爺最後靠著直接導致老婆婆死亡的金幣獲得了宰相的地位，並在人們談及他獲得如此地位的原因是「幽幽苦笑，說:「都是托我太太的福」。
如果太宰治，你最想和他說什麼？
書評雜誌上有一個這樣有趣的問題問大家，史航說想請他喝杯酒。因為能感受到他的不易與孤獨，還有各種各樣的回答。印象最深的就是有人說，最想和他說；「生而為人，就算不夠堅強，也沒有什麼。」
的確，我們每個人的一生都會遇見無數的波瀾挫折。既可以選擇堅持，有時候也可以選擇放棄。本來就沒有人規定一定要怎樣，生命本來就是個不斷破壞秩序的過程。希望每個人都可以自由選擇，不要給自己很大的壓力。
如果是你，想對這位傳奇作家說什麼呢，歡迎在本文下留言，大家一起交流。
今天關於太宰治，就和大家分享到這，這位作家除了有名的《人間失格》其他文體的故事，也是十分有趣，閑暇時間推薦大家一起閱讀~
編輯：linger.s
圖片來源於網路和自拍
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