多角度帶你認清——前世、今世、後世
朱德庸有一組漫畫的旁白這樣寫道：
我被迫來了一個陌生的世界，被迫見了我陌生的父母，被迫看到了我陌生的兄弟，被迫進了我陌生的學校，被迫做了我陌生的工作......
一切的一切都被迫在陌生中進行。當我花了一輩子的時間，終於對我的人生開始熟悉時，我又被迫進入另一個陌生的世界......
本期嘉賓：普覺禪師
主持人：Darren
主持人：「人到底有沒有前世後世？」這個問題大多數人也許從來沒有思考過。因為環境、教育的影響，從小就接受了「人只有一世生命」的觀念，認為每個人都是偶然地來到這個世界上，人死之後一了百了。
禪師：您剛才說「因為環境、教育的影響」，我很贊同這個觀點，比如在藏區，人們普遍承認前後世存在，假如一個人說不存在，大家就會覺得他的思想有問題。
主持人：內地的情況剛好是相反的，如果一個人認為有前世後世，大家就會覺得他的思想有問題，進而對他指指點點、議論紛紛。
禪師：這讓我想起了月稱論師的比喻：一個國家降下了有毒的雨，喝過毒水之後，整個國家的人都發瘋了。一個有智慧的人沒有喝這樣的水，只有他是清醒的。但是，當眾人看到他與眾不同後，紛紛指責他是瘋子。結果迫於環境的壓力，這個人不得不喝下毒水，跟他們一樣變成了瘋子。
主持人：其實對於人有沒有前後世的問題，我也有很多困惑，今天剛好有機會向禪師請教。
禪師：說不上請教吧，大家可以一起探討，互相打開思路。
主持人：那我就開門見山、直接向您提問了。
禪師：好啊。
主持人：我們一般認為，意識是從大腦中產生的，如果沒有大腦，意識不可能存在。您怎麼看待這種觀點？
禪師：這種觀點其實站不住腳。在美國弗吉尼亞州，有一個男孩，他從生下來開始就沒有大腦，但是他不僅活了下來，而且還可以思維，看電視的時候會開心地發出笑聲。
在謝菲爾德大學也曾經發現過一個沒有大腦的學生，他的行為和普通人沒有兩樣，而且他還特別精通數學，曾經獲得過數學競賽優勝獎。
像這樣的無腦者，目前世界上已經發現了好幾十個。在這些事實面前，剛才提到的觀點就不攻自破了。
左邊為「無腦人」的顱腦，右邊為正常人的顱腦
主持人：這種現象確實挺讓人驚訝的！
禪師：「意識是大腦的產物」其實是早已過時的舊科學的觀點，新科學的理論已經不再認同這種觀點。早在1963年，諾貝爾醫學獎得主John Eccles就說過：人在胚胎時，一種「自我」的意識就進入大腦當中，它在大腦死亡之後依然存在，並且仍然擁有生命活動的形態，而且可以永生不滅。
被稱為「計算機之父」和「博弈論之父」的馮?諾依曼(John von Neumann)是上個世紀最偉大的科學家之一，他被公認為是數學、量子物理學、博弈論、電子計算機、核武器、生化武器等多個領域的科技全才，他曾經說過：人的非物質的「自我」應該存在，它可以控制大腦，並且能遙控物質。
諾貝爾物理學獎得主Eugene Wigner也認為，人除了身體以外還存在獨立的意識。
諾貝爾醫學獎得主Roger Sperry認為，人的自我是一種嶄新的、重要的非物質。
所以，現在的很多科學家已經承認，在人的身體之外，獨立存在著一個心識。
至於代表人類最前沿科學的量子力學，不僅不認為意識從屬於物質，反而認為：物質世界離不開意識，意識是物質世界的基礎。人的意識一參與，基本粒子的波函數就開始坍縮，電子就會出現在某個確定的位置，從而出現某種客觀實在，所以客觀實在產生於意識參與的測量。簡單地講，客觀物質世界是意識產生的結果。
主持人：聽到這麼多新科學的觀點，讓我有一種耳目一新的感覺。我再問一個問題啊，如果意識和身體是各自獨立存在的，那在人活著的時候，意識有沒有可能暫時離開身體，到別的地方去呢？如果意識不能離開身體，這是否說明意識要依賴身體而存在呢？
禪師：心識可以離開身體。瀕死體驗、靈魂出竅就屬於這種情況。心識從身體中離開，在體外存在，並且能夠看見自己的身體，有時甚至會飄遊到很遠的地方，這種現象在全球範圍內層出不窮。目前在國際上，瀕死體驗的研究已經被列為生命科學最前沿的學科。
美國作家海明威在參加第一次世界大戰時，就有過這種經歷：當時一枚霰彈在他身旁爆炸，他感到靈魂從身體中抽出，離開身體之後，靈魂四處飄蕩，最後又回來重新進入身體，他就活過來了。後來海明威把這個體驗寫進了他的名著《永別了，武器》當中。
根據美國著名的調查機構蓋洛普公司的估計，全美國大約有800萬人經歷過瀕死體驗。因此這種事實誰也不能輕易否認和抹殺。瀕死體驗的現象說明，心識有時候根本不需要依賴身體就可以存在，這種認識目前已經在全世界範圍內被普遍接受。
主持人：瀕死體驗方面，國內很少能看到這方面的資料，禪師可不可以推薦一兩本比較權威的著作呢？懂英文的朋友可以一飽眼福了。
禪師：研究瀕死體驗的科學家當中，最有成就的應該是美國的Raymond Moody，他有一本非常暢銷的書叫作Life After Life，在國際上已經流行了40多年，還有一本書也很不錯，叫作The Light Beyond，這兩本書在亞馬遜上都能買到。
國內的資料確實很少，但也不是一點兒沒有。86版《西遊記》的總導演楊潔，她寫過一本回憶錄叫作《敢問路在何方：我的30年西遊路》，這本書中就講到了她親身經歷的一次靈魂脫體的體驗，還講到了《西遊記》劇組在拍攝期間遇到的一些靈異事件。她在這本書中說：「我確信：靈魂是有的。」
主持人：楊潔老師是我非常尊敬的一位藝術家，她拍的86版《西遊記》真的是太經典了！
我繼續向您提問啊，人如果有前世的話，為什麼我們普通人一點兒也回想不起來？我覺得應該多多少少有點印象吧？
禪師：回想不起來是因為胎障。一般來講，心識進入母胎的時候會昏厥過去，然後陷入長時間的昏迷狀態，並因此而喪失前世的記憶。
主持人：那有沒有比較特殊的人，他們能夠回憶起前世呢？
禪師：能夠回憶前世的人從古至今都有。英國的大文豪狄更斯，有一次在郊外散步時，發現眼前見到的一切都非常熟悉，他的情緒變得激動，想起來這是他前世被人謀殺的地方。大文豪蘇東坡，能回憶起自己前世是個出家人，名叫戒和尚。
國外有許多科學工作者，多年來一直在研究輪迴轉世的問題，他們收集了大量的回憶前世的案例。最著名的一位輪迴研究專家是美國弗吉尼亞大學的生物化學和精神病學教授Ian Stevenson，他在40多年的時間裡，先是從印度開始，然後到斯里蘭卡、巴西、黎巴嫩等國家，後來又到歐洲，搜集了2500多個回憶前世的案例，全部都是真人真事，他奔波於世界各地，一個一個去親自調查。直到2007年去世之前，他一直都在以客觀、嚴謹的態度從事這方面的研究。
Stevenson教授一生中發表了十本專著和幾十篇學術論文，很多都被研究者作為經典來引用。向大家推薦幾本非常出名的書，亞馬遜上都有賣的：
Twenty Cases Suggestive of Reincarnation，這本書已經暢銷了50年；
Children Who Remember Previous Lives，這本書也經常被引用；
European Cases of the Reincarnation Type，這是老人家寫的最後一本書。
Stevenson教授寫的最後一本著作
主持人：史蒂文森教授去世以後，他的研究事業有人繼承嗎？
禪師：有。弗吉尼亞大學的博士Jim Tucker曾經跟隨他一起研究轉世現象，後來成為他的接班人。
Tucker博士的工作態度和Stevenson教授一樣嚴謹，但不同的是，Stevenson教授的研究重點是亞洲兒童，而Tucker博士的研究重點是美國兒童。他認為，東方國家像印度、斯里蘭卡、緬甸，能回憶前世的兒童特別多，後來歐洲也發現了，為什麼美國就沒有呢？所以他把研究方向改為美國，結果發現了特別多的案例。
主持人：您可不可以給我們講一個具體的例子？
禪師：前幾年，Tucker博士接受記者採訪時，就講了一個案例：一個美國兒童從4歲就開始講述他的前世。他提起自己在好萊塢的生活，家裡有個大游泳池，在舞台上跳舞，當演員，當經紀人，坐船週遊世界，聽起來有點像是幻想。他媽媽為了引發他更具體的記憶，就找來一些好萊塢老電影的書。當他翻到其中一頁時，指著上面的照片說：「這個人就是我！」
Tucker博士經過多方聯繫，搜集到了他前世的資料，發現他在進入好萊塢當演員之前，確實是在舞台上跳舞。後來，他確實有一個帶大游泳池的別墅，也做了成功的經紀人，還坐船周遊了世界。
Tucker博士對記者說：「原本我根本不相信人有前世，只不過是以好奇心跟Stevenson教授一起工作，但後來開始半信半疑，現在是深信不疑了。」
Tucker博士著有Return to Life
主持人：聽您說的時候我就在想，中國應該也有人能回憶前世，只不過很少有人去做這方面的研究，如果搜集的話，說不定也能發現不少。
禪師：國內應該有很多。海南省東方市感城鎮就有一位叫唐江山的男子，他清楚地記得自己前世的情況，有些媒體曾經用了幾個月的時間對他進行採訪和調查，最終發現他講述的情況都是真實的。另外，在湖南省懷化市通道縣坪陽鄉，有100多人可以回憶前世，鳳凰網曾經做過報道。
主持人：我現在很想知道，像我這樣的已經不記得前世的普通人，有沒有什麼方法可以回想起前世呢？
禪師：可以依靠催眠的方式來回憶前世。通過催眠試驗，很多人都可以清晰地回憶起平常狀態下根本想不起來的前世經歷。美國心理學界有這樣的說法：通過催眠術，大約百分之七十的人都可以清晰地回憶起前世。
美國耶魯大學醫學博士、西奈山醫療中心精神科主任Brian Weiss，曾經寫過一本書叫作Many Lives, Many Masters，這本書發行了200多萬冊，被翻譯成了二十幾種文字，成為國際暢銷書。最初Weiss醫生是堅定的無神論者，他對輪迴一無所知，絲毫也不相信。但後來他通過催眠術治療患者的過程中，患者回憶前世的種種經歷使他對輪迴的觀念有了巨大的轉變。後來他鼓起勇氣，冒著被同行譏諷和影響學術地位的風險，寫出了第一本關於輪迴轉世的著作，也就是剛才提到的那本書。到目前為止，Weiss醫生已經做過兩萬多個病例，都是用催眠的方法，幫助他們回憶前世。
主持人：有機會真想嘗試一下催眠！不過，不知道催眠術的可信度怎麼樣？通過催眠得到的信息可以信賴嗎？
禪師：通過催眠來回首往事的方法已經在全世界流行開來，人們普遍認為大多數催眠試驗還是可信的。當然，也不是說所有從催眠當中得到的信息都完全可信，大多數應該是符合事實的，但難免也有少部分不符合事實。
其實，催眠的準確性還是相當高的。有些介紹催眠術的資料當中這樣講到——假設讓兩個人在同一個地方同時做一件事，然後再對他們進行催眠，並讓他們在催眠狀態下重新予以複述，則此二人的敘述一定會分毫不差。
正因為這樣，美國聯邦調查局的行為科學組把催眠術應用在了案件調查當中，到現在已經有40多年了。有些受害者在遭到搶劫時，由於極度恐懼，事後常常回想不起那些強盜的嘴臉。如果對他進行催眠，他的回憶能力就會增強，可以提供一些有用的破案線索。
主持人：我明白了。今天和禪師探討前生後世的問題，真的解除了我很多的疑惑，相信許多聽眾朋友們也會感到受益匪淺吧。希望以後機緣成熟的時候，還能和您繼續探討這個話題。
禪師：今天我講的只是起到一個拋磚引玉的作用，希望有緣的人能對這個問題進行思考，如果你真正花一些時間進行研究，你一定會對前後世的存在深信不疑，因為這原本就是事實，只不過我們被後天的一些因素蒙蔽了而已。
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