有一次，波斯匿王路過釋迦牟尼佛講經說法的道場，聽到一位比丘誦經的聲音，覺得非常好聽，於是對佛說：「假如能請出那位誦經的比丘，讓我們見一面，我願意布施十萬文錢。」

釋迦牟尼佛說：「大王，我建議您先行布施，再請那位比丘出來。否則，等大王看到那位比丘以後，就不一定會布施了。」

波斯匿王照佛陀的話去做了，當他見到那位比丘以後，真的後悔起來，沒想到那個聲音清脆洪亮的比丘，居然個子矮小，面貌醜陋。他不解地問佛這是什麼緣故。

釋迦牟尼佛回答：「從前，迦葉佛滅度以後，國王要為他修一座高塔，命令四位大臣監工。其中有一位大臣很懶散，國王責備他時，他抱怨說：『這座塔太大了，何時才能完工呢？』

然而，等到快要完工的時候，他看到那塔很莊嚴，就布施了一個寶鈴。因為他懶散和發出怨言，所以五百世中身材都很矮小，又因為他掛了一個寶鈴在塔上，所以五百世中聲音都非常洪亮悅耳。」

星雲大師：

《華嚴經》則直接簡明地指出：「因該果海，果徹因源。」世間一切成敗得失、成住壞空，既不是鬼神所能操縱，也不是權勢所能左右，而是掌握在自己手中的「因果」法則。佛教的精義在明因識果，佛教的目的在教化人心，所以信仰佛教很好，明白「因果」的道理更好；明白「因果」的道理很好，奉行「因果」的法則更好。所以，我說：「你可以不信佛，但不可以不信因果。」

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