中華姓氏 安姓

聖軒文創丨安姓

A

百家姓

源自軒轅 望出武陵

姓氏概況

安氏是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第一百零九位，人口約二百零九萬兩千餘，佔全國人口總數的0.14%左右。

姓氏起源

1、出自華夏族原有姓氏。秦朝時有安期生，一名安期，人稱千歲翁，安丘先生。琅琊人，師從河上公，是秦漢期間燕、齊方士活動的代表人物，黃老哲學與方仙道文化的傳人，後人以安姓為氏。

2、出自他姓或賜姓。據《魏書·官氏志》所載，北魏時有鮮卑安遲氏改為安姓者；唐時安祿山由康姓改為安姓；

3、以國名為氏。漢代有安息國王子入華改姓。唐代西亞、中亞有「昭武九姓」之一，隋唐時期，祁連山北邵武城（今甘肅省臨澤縣）有康國，後為匈奴擊敗，遷回至中亞（今烏茲別克的布哈拉一帶），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火尋，戊地等九個小國。唐高宗永徽年間，「昭武九姓」先後歸附內地，以其原「安國」國名首字為氏。

4、出自滿族改漢姓而來的安姓。滿族最早使用的漢字姓，在渤海國時即有此姓。

姓氏望族

安祿山：(703—757)，營州柳城(在今遼寧 朝陽) 雜胡人，原名軋犖山，本姓康。後更名祿山。他懂蕃語，身體魁偉，驍勇善戰，被幽州節度使張守養以為子，後升任平盧兵馬使、營州都督等職。安期生：琅琊人，相傳曾跟從河上丈人學仙術，常在海上賣葯，當時人稱他為「千歲翁」。

姓氏家訓

務根本

凡人無論朴秀，要當以根本為急務，如《家箴》所云能遵而行之，慎終如始，則上不愧為賢父兄，下不愧為賢子孫。承先啟後之道兼而盡之矣。

勤教戒

子弟之賢，半由父兄之教，凡我族人，均宜隨時訓迪，免召禍患。

慎婚嫁

男婚女嫁，只取匹配相對。如系同姓，即隔屬不得聯姻。一姓子孫，十百年來不無遷徙異籍，概謂同姓不宗，結為婚姻，安知非祖宗骨血一脈而來，瀆倫傷化無逾於此。

正婦道

婦人以柔順為主。

重祖墓

祖宗墳墓體魄所安，為人子孫，須思身所自來、毋稍疏忽，或遠或近，皆宜親詣之，應有碑界者。

恤孤家

親房遠族皆祖宗一脈而來，凡無嗣墳墓，權遠者，固難清查，屬在附近，須隨時巡視，以免侵凌。

慎附葬

死生一理，葬法不可不知。凡合葬一處，昭穆男女不得錯亂，不得陵其上，不得踞其前。

珍譜煤

譜牒所載，皆先人遺迹與同族要件，關係甚巨，收藏不可不密，保護不可不周，毋得污壞、霉爛、典押、遺失以及輕借與人。倘有不肖子孫、視為不足輕重，任其污毀散失，查出重懲議罰。

姓氏圖騰

氏圖騰是原始人氏族的徽號或標誌，是他們群體的親屬、祖先、保護神的標誌和象徵，也是人類歷史上最早的一種文化現象。社會生產力的低下和原始民族對自然的無知則是圖騰產生的基礎。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，往往可獲得舉一反三之功。

END

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