一個人學佛怎麼樣才不會走偏呢？

學佛人修行的目標有兩種，一種是遠期目標，另一種是近期目標。那麼，修行的遠期目標是什麼？是為了成佛。近期目標又是什麼？是為了我們在人間能夠消業障、增福慧，近期目標就是要把握好自己的這個人生，馬上消掉身上的業障，然後要增加自己的福德和智慧。

一個人學佛怎麼樣才不會走偏呢？首先要學得自在，就是自己學佛後能夠覺得很開心、自在，自由的人才會自在，所以叫自由自在。因為你不自在了，所以你不自由了，你的心就會被某一樣東西卡住。要記住，有很多人越修越不自在，修到後來腳不知道怎麼放，話不知道怎麼講，覺得自己左被別人看，右被別人說。當一個人修到不自在的時候，心裡就會有一種怪怪的念頭出來，什麼念頭呢？「我為什麼要修啊？我這是為誰修啊？我修心為什麼到現在還煩惱？」實際上，這就叫橫生枝節想不通。

修行的人修到後來想不通，橫生枝節，如果今天想不通這個事情，明天想不通那個事情，你的思維就會出現障礙，就不能控制好自己的想法。反之，能夠控制好自己的想法的人，一定修得正，因為他覺得這個無所謂，那個無所謂，他在修，我也在修，沒有關係的，我修得不好，他會原諒我，他修得不好，我會原諒他，這個無所謂的，本身就是在修行，好了，這樣你就會越修越自在。

如果你經常這樣想不通，你的思維就會受到阻礙，你慢慢地就會有障礙。什麼叫障礙呢？障礙比阻礙要大很多，比方說，孩子的思維有阻礙，最多是一點點想不通而已，如果這個孩子是智障思維障礙，就算殘疾了吧？等到你的思維有障礙之後，你最後就會魔思不斷，就是亂七八糟的思想都出來了。魔是什麼？就是想不通，魔是黑暗的，而佛是光明的，所以，暗中一直想不通，心裡一直難過，又不肯講出來，就叫魔思不斷，這樣就會擾亂你們正常的修心環境，一定會讓你們的心裡不舒服。

當你覺得自己修不好，自己怎麼越修越煩惱的時候，實際上，你的修心環境已經被擾亂了。你到觀音堂來，不想看見這個人，也不想看見那個人，你覺得這個人是假的，那個人也是假的，好了，你心中的環境就被擾亂了，接下來你的心中就會有很多的魔障出現。師父經常跟你們講，看人像菩薩，心中有佛，看人像魔，心中有魔，所以，看誰都看著順眼的人，那是菩薩，看誰都看不順眼的人，那就是心中有魔。學佛人不要看別人不順眼，一定要咬牙好好地學佛。

——戒三毒-隨順得慧

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