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崇禎內帑3750萬?《明史》《國榷》《明季北略》郭沫若都咋說

崇禎內帑有幾千萬兩,首先被今人熟識的論調應該是郭沫若先生的《甲申三百年祭》中的觀點。郭沫若先生作為一位大學問家,影響力非常大。郭先生在當時,將此作為崇禎口惠而實不至的例證。這在當時有其歷史背景,我們也沒必要苛求。

其次,就是《明史》畢竟作為正史,它的閱讀量最廣。

最後就是被少部分人知道的《明季北略》《國榷》等書。三位古書和一位近代大師都在談這個問題,那麼,他們都是怎麼談的呢?

我們先看看計六奇先生的《明季北略》。老先生那是義正言辭地批評!請先看下圖:

(1)數字皆不可信,還記得張獻忠殺了幾億四川百姓的謠言嗎

根據計六奇先生給出的數字,我們可以得出一個讓人非常驚訝的數字,即「不用者三千七百萬錠,錠皆五伯兩」,計算很簡單:1850億兩白銀(明代一斤相當於今天的590克,也即今天的2176億兩、2176億斤、1.088億噸)。這個數字太神奇了!

計六奇直接斥責其為謠言。

計六奇認為:1850萬驢馬怎麼可能一個月就運走這麼多白銀?不可信!1850萬匹驢哪裡去找那麼多呀,只能是循環反覆地運。去了一批回來一批再接著運,這沒有半年也運不走呀。可惜,郭沫若先生認可了。

好在,現在的人有了見識,把1850億兩,扣除幾千倍,說是幾千萬兩。

談遷的《國榷》中有3750萬一說。請注意史料地研讀,《國榷》中說「初,戶部外解不及四十萬,捐助二十萬有奇」,緊隨其後,內帑窖銀四十多個。那麼,顯而易見我們就認為剩餘部分就都是內帑了。

《明史》這部被現今一些人罵得最凶的正史,反而顯得很理性、比較公正。它說「每餅千金,約數萬餅。」「悉熔所拷索金及宮中帑藏、器皿」,數字模糊化、錢財來源模糊化。相對來說,它說了幾千萬兩是三個部分的來源:一是李自成搶的全北京的有錢人、有權人;二是內帑;三是各種金銀器皿。說得很明白,一些人專門注意到內帑,卻忽略另外兩點。

這讓我想起張獻忠屠蜀的謠言,有的資料上竟然說張獻忠屠了幾億人。又造謠說「七殺碑」,「七殺碑」根本不是「殺殺殺殺殺殺殺」而是「天有萬物與人,人無一物與天,鬼神明明,自思自量」。

(2)明朝內帑根本有不了幾千萬兩白銀,崇禎時期全中國能有多少白銀?

崇禎沒錢去借錢的故事大家都知道,被借的人誰都說沒錢,結果李自成一來、劉宗敏一抽,沒錢的都拿出了幾萬、幾十萬兩白銀保命。那麼,當時中國有多少白銀呢?整個中國在晚明的七八十年里,其白銀量總共不足七億兩,其中一半還是靠拉美和日本的白銀對華輸入。

從1920年代到現在,到底有多少白銀流入晚明?主流意見定位在3億兩左右(支持者有:庄國土先生、王裕巽先生、弗蘭克先生、李隆生先生等),請注意這是從隆慶開放1567年到1640年間的流量,平均每年高達三四百萬兩。隆慶開放正式宣告海外貿易合法化的那幾年可以被忽略,因為政策的效果要在萬曆年間才會彰顯。

那麼進入崇禎後,特別是1640年以後有多少?據估計一百多萬兩。因為那時西班牙、日本已經開始對白銀禁運。中國經濟為何在崇禎年間大幅度下降?其原因就有人認為是「白銀禁運」讓中國的虛假經濟繁榮失去了支撐力量。由此,通貨膨脹迅速變成通貨緊縮。

3億白銀流入基本上流入商人的口袋,商人通過稅收、皇權的巧取豪奪、商人向官方行賄等,恐怕會有三左右成流入官方,其中(主要是晚明收的各種稅)也會流入內帑,但這些能有多少?

晚明的經濟非常發達,發達的不是皇族而是民間經濟特別是海外貿易,最重要的是到了走私商和海盜的手中。他們通過自己、代言人的手將白銀投入各類市場,帶動了晚明經濟突然增長。

(3)崇禎若真有幾千萬兩白銀,他就不是不愛老百姓而是沒有人性了。

除了白銀流入的3億兩外,剩餘的那一半白銀基本上是我們的本土白銀,也就是中國之前各朝代的白銀留存。但當時的中國有一億多人,以及幾百萬官方(包括吃皇糧)人員、30萬皇族及以及以崇禎為代表的皇宮體系。因此,從理性角度看,白銀量根本不允許崇禎擁有那麼多私房錢(內帑)。

除此以外,就是崇禎朝的巨額花費。崇禎時期,每年的軍費花費都在千萬兩以上,俸祿支持也在五百萬兩,皇室消費則在一千五百萬兩。崇禎十六年一年,明朝對付後金的花費就高達1960萬兩(或2122萬兩,統計資料標準不同導致)。當然,這個數字是以白銀作為單位,其實實際上有些是銅錢支付。

以上這些,戶部的稅收銀是絕對不夠的,因此,戶部的辦法往往是少發,但你少發有權人可不能少拿!晚明時期的貪腐特別嚴重,直接造成軍官剋扣軍餉的事情頻繁出現。由此又造成,農民起義軍經常因為沒有軍餉而投降後再反叛,官軍也是猶如「兵匪」一般。

更危險的是,在每年的眾多花費中,賑災花費不足5‰,要知道崇禎時期的自然災害那是非常嚴重的。那得多少人為此丟掉性命呀!

在以上情況下,如果崇禎手中有幾千萬白銀而不去用,那麼,崇禎就不是沒有人性的問題了。

待續:下文看點,崇禎內帑到底有多少?3750萬兩內帑銀這一謠言是誰編造的。

參考資料《明史》《國榷》《明季北略》《甲申三百年祭》


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