在清除罪障的各種法門中，最殊勝的法門就是修持大威德金剛-文殊大威德金剛中陰解脫祈禱文
末法時代因魔王的加持力，修行人容易產生違背誓言的行為，對金剛上師產生重大的邪見，金剛道友之間互相爭鬥，最後墮入金剛地獄。
這個時代還出現了很多自然災害，如：地震、海嘯、區域性戰爭、瘟疫……。這些都與違背誓言者變成的大力鬼神有關，而這些靠大威德金剛很容易驅除。因此，末法時代修行大威德金剛尤為重要。
熱羅大師：在清除罪障的各種法門中，最殊勝的法門就是修持大威德，因為它與空性相結合的緣故。
《文殊大威德金剛祈禱文》
諸佛事業總匯文殊師化現智者宗喀巴身相
摧毀一切魔軍大威德祈請上師無別三怙主
十方三世諸佛的智慧匯聚一體至尊文殊師
化現雄猛上師大威德願賜我等眾生殊悉地
悲智聖妙文殊幻化身怖畏金剛應化怙主尊
格魯聖教廣弘遍法界祈請洛桑陀美恩師尊
是一切善功德之根源廣大福報生長的福田
具備利益眾生勇敢心愿善知識慈悲攝持我
密乘心髓無上瑜伽部所有本尊頂峰大威德
修學生起圓滿二次第祈願成就密乘五道次
斷除一切世俗的染污通達諸法生起清凈見
甚深密意禪定得成就祈願今生證悟二次第
諸法之中難遇大乘法發起無量功德菩提心
恆時關愛眾生慈悲心祈願大乘諸行皆圓滿
無始以來造作諸罪業現世煩惱引起業障等
清除一切心中的垢染祈願心中脈結解無餘
末法時期今生成就法將此無與倫比密教誡
日日夜夜四座瑜伽行祈願十地功德速生起
聖教基礎解脫菩薩戒尤其頂峰金剛密乘戒
正知正念如理勤護持祈願佛法遍虛空法界
深信因果諸法之根基信念堅定三門修善業
恆時所做功德皆圓滿祈願斷除貪戀與執著
若要通達甚深性空理精進修持止觀雙運道
斷除一切障礙與我執祈願氣脈明點得自在
斷除輪迴甚深解脫道密乘教誡次第儀軌等
一境觀修禪定中了悟祈願獲得光明法身境
洗滌三門罪業之甘露湧出無盡善業功德源
是靠出離心起四力懺祈願消除違犯誓言罪
能消嫉妒心起狂風災摧伏無明心起怨敵眾
是靠正道禪定觀修力祈願消除所造諸業障
世間幸福猶如稚遊戲輪迴富足如同毒蛇窟
因此發起無上菩提心祈願趨入最勝解脫道
通達諸法空性的智慧斷除一切執實禪定力
消除昏沉掉舉懈怠等祈願止觀自性中生起
大乘道之根本菩提心深明此理修持菩薩行
形成念念利他的習慣祈願六度自性中生起
業與煩惱激蕩惡浪滾三種苦難輪迴大海中
出離心與菩提正智慧祈願四力自性中生起
不觀空性擾亂上師心尤其違犯密乘種種戒
誠心誠意祈禱三根本祈願除盡墮罪和業障
守持戒律誓言如眼眸四種灌頂甘露洗三門
生圓次第成就虹化身祈願今生圓滿佛果位
威德金剛壇城及聖眾遍滿虛空福德殊勝田
三輪清凈供養與持咒祈願完美成熟自相續
基礎堅固聖教大乘法發菩提心有情得安樂
大慈大悲威德加持力祈願破除眾生無明暗
我等眾生從今一切世威德金剛垂憐請攝受
斷除偏見邪見疑惑等祈願修持佛道不退轉
猶如遍滿虛空之彩虹上師威德金剛壇城眾
身語意之功德加持力願入自身心間密意成
殊勝大樂身心輕安起調御四大之力得自在
隨心順意運用微妙法願拙火定自性中生起
從佛陀起到熱羅大師傳承法脈未斷無上法
罪惡之人強力度成佛願諸眾生受持得成就
大威德金剛根本咒：
嗡m 亞瑪冉咂薩朵咪亞亞咪朵日那呦達亞亞達呦納ra亞其亞
亞其亞咂納ra瑪亞吽吽拍拍梭哈
我們知道清凈罪障有幾種極為殊勝的方法：
第一是以四對治力修持金剛薩垛；
第二是發菩提心；
第三就是修持空性。
在傳授空性的宗派中，最重要的傳承祖師就是文殊菩薩。而大威德就是文殊菩薩，文殊菩薩與大威德無二。修持大威德一樣能夠往生極樂世界、鄔金剎土乃至各方佛陀凈土，一樣能成就懷業功德。
大威德金剛是佛菩薩所變現的忿怒本尊。
以前傑孜日有個叫宏加來的頭人把熱羅大師請到他的府邸進行款待，進獻了金銀珠寶、衣物、首飾價值萬金的禮品後，向熱羅上師稟告說：「我原來是僧人，曾經受過大戒，也在很多上師處求過法，但由於自己惡業積習深重而未能堅持戒行，因爭奪女人進行械鬥，殺死過很多人和馬。後來當上了地主官，對百姓進行過欺壓和掠奪。我一生做了很多壞事，死後一定會墮落到地獄，不會有別的出路。現在我追悔莫及，請上師發慈悲拯救我。」說著便痛哭流淚。熱羅大師說：「你不必痛苦悲傷，我有大惡人可解脫成佛的殊勝秘法——大威德大法，可以賜予你。」說完並給他灌頂傳法。最後說道：「密法已經傳給了你，希望你認真修行，即使犯了忤逆大罪，也能消清。」熱羅最後還唱了道歌：「消業之法雖然多，修習怖畏金剛法。原因在於消業障，消業無二見空慧。文殊金剛大怖畏，原是諸佛智慧身。」宏加來聽了這個教導後一心觀想，悟出惡業本性是空的終極真理，最終見到大威德現身，連妻子兒女都獲得解脫，去世後火化骨灰中出了四枚右旋海螺和很多發光的舍利子。
大威德金剛的願力是清凈修行人的鬼害、魔害，及各種天災人禍、修行違緣，成就諸佛事業以及守護誓言。
尤其在末法時代，守護誓言，很大一部分要靠修持大威德。蓮師在大威德的各種伏藏中，也多次說過，如果沒有大威德金剛守護，正法將會面臨殞沒的危險。伏藏大師班瑪香秋朗巴也說過，依靠大威德的護持，能使佛陀的教法與蓮花生大士的伏藏長久留在人世間，並利益無邊眾生。
在所有的憤怒本尊中，以大威德最為殊勝。倘若沒有此修法那麼釋迦聖教將出現隱沒的衰損。《續部》曾有記載，在釋迦佛將要圓寂時，諸佛菩薩都來到佛陀面前發誓守持正教。大勢至菩薩變成金剛手，觀世音菩薩示現馬頭金剛憤怒相，金剛薩垛則示現普巴金剛身相，紛紛發誓將來守持佛法。這時，文殊菩薩示現出了大威德金剛身相，由於兇猛恐怖的緣故，金剛手菩薩的金剛手掉到了地上，普巴金剛的普法器、馬頭金剛的屍杖也都掉到了地上。最終釋迦佛對文殊菩薩的示現極為讚歎，末法時代若能依靠大威德來守持佛法則正法不滅。蓮師於大威德伏藏秘文中明確說道：
(「閻摩」在此為文殊大威德之意，「此法」指大威德，「大地色衰」指四大衰敗、精華缺損之意。）
《文殊根本續》中說：「縱使一剎那間憶念文殊菩薩，此功德亦不可思議。」現在世間上有些人智慧不夠、精力不夠，若能經常持念文殊心咒、祈禱文殊菩薩，生生世世都不會變成愚昧無知的眾生。《大忿怒續》中也講過：「一切菩薩當中，文殊菩薩的加持最大；所有佛母當中，具光佛母的加持最快。」《寶積經》十五品的《文殊剎土莊嚴經》中還說：「念誦千百萬佛陀的名號，都不如念文殊菩薩的名號功德大。」《釋尊廣傳》中亦言：釋迦牟尼佛因地時，也在文殊菩薩面前發菩提心。
文殊菩薩是三時諸佛菩薩的智慧總集，是一切諸佛的長子，佛陀經常在佛經中讚歎他。假如經常祈禱文殊菩薩，持誦心咒「嗡阿巴雜那德」，無垢文殊菩薩定會護佑我們，尤其是學習這部論典的人，應該會得到不可思議的加持。所以，大家平時要祈禱文殊菩薩和麥彭仁波切，有了本尊和護法神的加持，自己的所作所為必定如理如法、懂得取捨。
大威德金剛是一切諸佛力量、功德的顯現，是佛法最殊勝的守護者。
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