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問人之居處動靜勇怯脈亦為之變乎

對人之居處既有動靜勇怯之不同脈之應見亦隨性情變易之各異蓋稟氣扵天立形扵地居處之不同也動則陽以擾靜則隂以定故在脈者亦有躁靜之分稟賦之有異也勇則氣以行怯則氣以著故在診者豈無強弱之辨以人形扵外既無一定之體而脈應扵中乃有變易之此善診之士必觀人之居處動靜勇怯而察脈為之變者蓋以形諸外而必有騐諸中故也經曰人之居處動靜勇怯脈亦為之變乎其意如此原夫人生扵地氣稟扵天其生扵地也晝作夜息分躁靜之不同其稟扵天也肖形賦貎彆強弱之有異人性異常脈形隨變故聖人即其如是之形而騐其為變之脈者燭照數計初不能有毫髮之間也蓋嘗求其故矣動則氣行扵陽經靜則氣行扵隂分氣行扵陽經也則脈隨之而動若浮洪者豈非陽之屬乎氣行扵隂分也則脈隨之而彰若細沉者豈非隂之類乎此動靜之見扵脈者然也勇則氣行而已怯則氣著而病病已扵氣行也則診應有常而和平皆無病之形病成扵氣著也則診?其而變異亦成病之象此勇怯之應扵脈者然也以其氣之不常則動靜勇怯既非可以一體觀脈之多變則強弱浮沉尤不可以一診取然則持脈之道又豈可安常守故而昧變通之冝哉考之下文曰診病之道觀人勇怯骨肉皮膚能知其情以為診法也又經有曰脈肥人責浮瘦人責沉即此推之則知診病之道必觀其脈之變者以其人無一

問人之居處動靜勇怯脈亦為之變乎

定之形而脈亦無一定之豈可執扵膠柱調瑟知常而不知變者乎謹對

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