真言宗傳播：密說禪機之禪心決斷

永平寺曹洞宗的開山祖師永平道元曾如此說來：『愚者牽引車轅向北，同時心又向南。修行須是鐵漢，著手心頭便判，直趨無上菩提，一切是非莫管。』

此處所謂『是非』不是說人閑話的意思，而是指對與錯。永平道元說，人的思想就像駕一輛馬車，明明驅使下的車正向北而去，但心裡卻想著南方；人心裡想的和實際行動不一致、甚至南轅北轍，因此便不快樂。

【不做崗位逃兵】

我最初聽到怡然師說『崗位逃兵』，覺得形容精妙，甚是精彩！絕大部分的人都無法安守於現狀和本分，小朋友時好想長大，長大後又希望回到童年；未婚的人嚮往結婚，已婚的人想恢復單身。人之所以有痛苦，正是因為自己所做與心所盼望不一致。

所以禪宗祖師教誨弟子：『吃飯時吃飯，喝茶時喝茶。』

簡單如吃飯，人的思想也與行為不協調，所以食不知味。有多少人手在夾菜，思想卻在電視節目或者其他事物上，而從未真正品嘗那一口的滋味？

多少修行人也是如此。現代的修行人生活在無奈的時勢中，和前輩大德不一樣，我們不能投入寺廟做一個全職的僧侶，如今的寺廟也不像佛教鼎盛時期，有國家的供養，令僧侶可以全情投入佛菩薩的世界，而不必管衣食雜務，這既是我們的不幸，也是最好的考驗，特別在家的居士，有機會直面紅塵的考驗。也正因為『入世』與『出世』的雙重身份，修行人一方面要履行職責、為生活奔波，一邊做著手頭的工作，心中挂念著修行，等到真的有時間打坐持咒，心中又想著多少工作未完。

如此混淆，不但工作、修行都沒做好，也令自己不滿意不開心。相信我，這種經驗，每個同修都有過。但當你修行漸久，功力日深，很快就領悟，專心做好此刻的本分，才是解決辦法。專心工作，是為了賺取修行資糧，讓我們可以安心修行；專心修行，做好僧侶的本分，哪怕一日只有一個小時，在那個全情投入的60分鐘，你就是完完整整的修行人。

我每年都會放下俗務，回到高野山，逗留數天，關閉與外界的關聯，住在寺廟，按時做早晚課，除了禮佛、修持、抄經、念咒，什麼都不做；也會在工作忙碌過後突然閉關十天半月，不會客不見人，只穿袈裟法衣、入壇修行。恐怕有不少人覺得我對自己的工作事業過於任性，就好像這個月初的修行之旅一樣，說走就走，有人問我，嚴寒中趕路於各大道場之間是否很艱辛？我認為我的授法師兄給出了最好的回答：『……無論如何，我已經回到本山，穿回法衣，做回一個僧侶的本分，我很安心。』

雖然只有短短的幾日，只因你身心都協調一致，已足夠開心很久。回到日常的事務中，也是一樣，有多少父母在兒女幼時抱怨沒有空閑，在兒女長大想要獨立生活在外時又拚命要將其留在身邊？好好享受你的親子時光，當子女長大開始有自己的生活時，你也可以好好享受自y由的時間。

有句話形容人吃飯時『口含一、手夾二、眼觀三、心想四』，形容人的心思不放在已擁有的東西，反而寄望於未來到的人事物上，卻不知道此時已經失去了擁有『一』時的快樂。正如有些已婚男士仍在不斷尋覓異性的情緣，離婚再娶後又後悔此妻不如前妻。

大多數人都像道元禪師所說的愚者，馬向南行，心卻往北，『崗位逃兵』比比皆是。

【禪心決斷】

但修行人對自己的要求一定要比一般人高，『修行須是鐵漢』，唐太宗稱呼出家人為大丈夫，因為修行確實是大丈夫的行為，做一個修行人要有很大的勇氣和智慧，發菩提心是堅如磐石，決斷不二的，因為要放下很多事情，捨棄很多色相娛樂，要比一般人承受更多苦難。

生活中我見過很多人，口中說想要修行，但一提到每日要念經，他就會說自己生活所迫，沒有時間，這種就不是禪心決斷，更不是修行人的資質。

每個星期都關注我們這個欄目的讀者朋友也是大丈夫，應該為自己感到驕傲，並不是所有人都能夠放下煩惱和充滿誘惑的生活，靜下心來，沖開睡意，去探求修行的智慧；更不必說每周都要花費時間、精力和金錢，衝破俗務煩擾，願意來到佛院上課修行的同修了。

一個密宗行者的日常是外人不能想像的，我們以一世追趕三生，早起上壇、時時念咒，還要顧全入世的生活，賺錢養家，夜晚再累都要做足功課，睡眼朦朧仍堅持做好護身法，念著咒入夢鄉……洗澡時有要持念的弁才天真言、早起念完一千零八十的星宿真言、做家務時邊念光明真言灑凈家居磁場、睡前與准提相伴，還有正規壇事、本尊供養法、月輪觀、毗盧七支坐……如此豐富，如此艱辛。

利用工余時間去修習佛法智慧，對在家的修行人而言是艱辛的，但也是非常值得的。因為只有修行佛法才能清洗累世以來的業障，才能使我們的今生、下一世更加光輝，哪怕你只是求一個小願成就，堅定的修行也給了一個心想事成的機會予你。修行清洗了今天，明天便得以改造；洗刷一個又一個明天，以後每天都是好日子。我修行多年，越艱辛越勤奮，工作俗務越得心應手，相信比我資深的同修會有更深刻的體會。禪心決斷，修行人不會辜負自己的修持，修持也斷不會辜負修行人。

佛法修行是一個改造命運的工程，要改造下一世更要經歷很長時間的修行，這個要求對剛入門的弟子而言有點遙不可及，但最起碼可以改造你的今天、今世，所以修行絕對是非常難得的機遇。

世界上不存在完美的八字，每個來到這個世上的人，或多或少都背負著罪障，或多或少都要面臨阻礙和困難，但只要能夠下定決心，犧牲工余的時間，投入修行所獲得的啟發和智慧，足以令大家活在快樂和豐盛的人生中。

大家能夠實踐修行，便是勇敢的鐵漢，是大丈夫所為；面對人生危難時的反應，會反映大家在修行上有多少收成。

所謂『直趨無上菩提，一切是非莫管』，認定自己是修行的鐵漢，勇敢修行，視日常生活為空相，不起波瀾，安心不動，也就達到心經所講『照見五蘊皆空，度一切苦厄』。

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