還原真實的王陽明、曾國藩、成吉思汗、劉伯溫、張居正

有人說，中國歷史上能做到「立德、立功、立言」三不朽的聖人，只有兩個半：孔子，王陽明，加半個曾國藩。

有人說，五百年來，能把學問在事業上表現出來者，只有兩人：一是明朝王守仁，一是清朝曾國藩。

有人說，三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。論成就，劉伯溫遠在諸葛亮之上；論軍事才能，劉伯溫遠超蕭何，助力朱元璋僅八年便拿下大元天下；論治國才能，劉伯溫更強於張良，一舉定下大明帝國後世兩百年的盛世格局。

拿破崙自認不如成吉思汗，在歐洲，成吉思汗是人們心中的「世界之鞭」，是舊世界大陸版圖的定製者。

黃仁宇《萬曆十五年》：「世間已無張居正。」梁啟超稱張居正為「明朝唯一的大政治家」。

王陽明、曾國藩、成吉思汗、劉伯溫、張居正，這五位才德智略的集大成者，對後世文明有著難以磨滅的深遠影響。

歷史作家度陰山老師，以對王陽明、曾國藩、成吉思汗、劉伯溫、張居正的深度解讀而聲名遠播，與以往的歷史傳記不同，度陰山老師非常善於挖掘史料中容易被人忽略的部分，立體的呈現歷史固然艱難，但也更加的有血有肉，大氣磅礴。

這套叢書面世以來，暢銷20萬冊，備受雷軍、柳傳志、馮侖、王石等商業大佬推崇。

曾國藩做事看起來慢，其實卻是最快。因為這是扎紮實實的死功夫，不留隱患，日積月累，便無人可以超越。

曾國藩做任何事都不投機取巧，打仗更是將這種「尚拙」的哲學發揮到了極致。

曾國藩打仗從沒有用過錦囊妙計，而是信奉「結硬寨，打呆仗」，日日不斷地壘牆挖溝、籌備火炮，絕不主動出擊，直到把太平軍困得人心惶惶、士氣全無，再慢慢攻城，最終用四場勝仗徹底解決了太平天國這個大患。

——《曾國藩：又笨又慢平天下》

在蠻荒的龍場，王陽明悟出了「聖人之道，吾性自足」，即人人皆有良知。而在血腥的沙場和險惡的朝堂，讓龍場悟道實際發揮作用的，是「知行合一」，即遵循內心的良知，便能達到寧靜於內、無敵於外的境界。

如果心學是聖賢功夫，那麼知行合一則是俗世智慧。知行合一併非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，最終砥礪出的生命境界。

——《知行合一王陽明（1472-1529）》

他9歲喪父，又連遭族人、部眾的拋棄，從貴族之家墜入痛苦的深淵，險些在荒原中餓死；六七年後，被死敵泰赤烏人生擒，死裡逃生，重回流亡之路，幾年的積蓄毀滅殆盡；41歲時，早已統一蒙古部落的成吉思汗卻再次潰敗，只剩下19人追隨左右……

然而，成吉思汗卻憑藉他驚人的意志，頂住了一次次失敗的打擊，每次都能在短時間內迅速榨取敵人的經驗、力量，以更強大的自我捲土重來；以極少的兵力橫掃歐亞大陸，創建了世界上最龐大的帝國——蒙古帝國。

極盛時期的蒙古帝國覆蓋了當時的半個世界，將40多個國家、720個民族一一收入囊中。

——《成吉思汗：意志征服世界》

三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。論成就，劉伯溫遠在諸葛亮之上；論軍事才能，劉伯溫遠超蕭何，助力朱元璋僅八年便拿下大元天下；論治國才能，劉伯溫更強於張良，一舉定下大明帝國後世兩百年的盛世格局。

——《帝王師劉伯溫》

23歲初入官場，張居正是一個剛正不阿的理想主義者，卻在親歷腥風血雨的內閣鬥爭後，痛悟了什麼是政治，從此踏上一條為達目的不擇手段的實用主義道路。

他不顧同僚鄙夷，勾結太監馮保，登上首輔之位，贏得皇帝和太后的信任，為改革大業鋪平道路。他通過大收賄賂安撫戍邊將領，起用貪官殷正茂平定西南叛亂，解決由來已久的邊疆兵患。

他趁皇帝年幼，以帝師之名獨裁擅權，一改官場頹靡習氣，使政令「雖萬里外，朝下而夕奉行」。他以辭官為由，脅迫小皇帝下旨，將反對者一一剷除，從而順利推行新政，一舉扭轉帝國財政危機。

——《帝王師張居正》

讀深不可測的謀略智慧，

悟啟承跌宕的人生修行，

一本好書，是一踏人生基石，

好書共享，願與君共勉。

王陽明、曾國藩、成吉思汗

劉伯溫、張居正

帝王將相精選傳記（共5冊）

定價：205元/套

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