明朝大臣死諫沒死了，皇帝說：我幫你，於是把他打死了

古代當皇帝並不輕鬆，手底下一幫大臣看著，做錯點事，就會有很多人跳出來進諫。古代最有名的諫臣當屬魏徵，每次都不給李世民面子，李世民還不好弄他，以至於後世大臣都將魏徵視為人臣典範。

文武百官對皇帝進諫勸言在明朝時達到頂峰，如果能觸怒皇帝，被罰廷杖，更是值得炫耀的事，士大夫將他們看作是本朝的抗爭之臣，視為道德楷模。沈德符說：「雖見辱殿廷，而朝紳視之，有若登仙。」當然這也跟明朝皇帝大多性子偏軟有關（朱元璋、朱棣倆大佬除外）。

明朝大臣進諫多以上書、靜坐示威為主，當然也有極端的。俗話說「文死諫，武死戰」，正德年間的武將張英就沒有死戰，選擇了死諫。

明武宗朱厚照喜好玩樂，曾更名朱壽，自封威武大將軍、總兵官，率兵出關大敗蒙古小王子，後來京師玩膩了，正德十四年（1519年）二月決定南巡，傳旨造艦。此事招致群臣反對，首輔楊廷和率先上書，百官附議，有說天子不可出京的，有說江南氣候不好的，有說遠行不利於養生的，總之您別去就是了。

明朝皇帝一貫的性格是你越反對，我就越要干。朱厚照看完奏摺大怒，將夏良勝等六名官員入獄，舒芬等一百零七名官員被帶到午門外罰跪，後來又加了六個罰跪的。

三月，京城有異象，「天連曀晝晦，禁苑南海子水涌四尺余，橋下七鐵柱皆折如斬」。時任金吾衛都指揮僉事，正三品武將張英佔卜，得卦「此變徵也，駕出必不利」。於是張英也決定勸諫。

他先是和文臣一樣，自己主動跪在端門外，端門守衛問他想幹什麼，張英答曰：「至尊若出，則京城百萬生靈無所依倚，且英常隨駕，自分遇變必死，與其死於外，孰與死此」意思是，皇帝南巡，不僅京城皇宮無主，群龍無首，而且在外一旦遇難，他作為護衛自然不能免責，也是要死的，既然如此，還不如跪死在端門外。

張英在一百多位大臣里並不顯眼，朱厚照沒搭理他。張英一看這不行啊，直接「遂自刃其胸」（《明武宗實錄》）。《明史·夏良勝傳》記載，「金吾衛都指揮僉事張英曰……乃肉袒戟刃於胸，囊土數升，持諫疏當蹕道跪哭，即自刺其胸，血流滿地。……問囊土何為？曰：恐污帝廷，灑土掩血耳」。

原來張英來跪著之前就想好了，皇帝還不改主意的話就死諫，連蓋自己鮮血的土包都帶著了。有明一代，二百七十六年，以死相諫者大概只有這一位了。

張英自刃其胸後血流滿地，但並沒有死，被侍衛奪走了刀，扣了起來。明武宗朱厚照一看更生氣了，我不就是想出去玩玩嗎，至於這麼嚇唬我嗎？好，你不是想死諫嗎，你沒死成，我幫你死。於是「詔杖之（張英）八十，遂死」（《明史·夏良勝傳》）

朱厚照到底沒有聽張英的，同年江西寧王朱宸濠叛亂，朱厚照以平叛之名，出巡江南。還沒出河北就傳來王陽明平定寧王之亂的消息。朱厚照不管，繼續南下，一直遊玩到次年八月才返程。路過鎮江時，朱厚照駕船捕魚，「漁於積水池，舟覆，救免，遂不豫」（《明史·武宗本紀》），船翻了，被救後生了病。

回到京城後，朱厚照的病一日比一日嚴重，正德十六年（1521年）三月，武宗大漸，崩於豹房，時年三十一歲。臨終前，留下遺言：「前事皆由朕誤，非汝曹所能預也」（《明史·武宗本紀》）。

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