鳩摩羅什，兩次被逼破戒，卻是最接近佛陀的智者！
知是空華·即無輪轉
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鳩摩羅什大師的爭議，唐朝以前就有了，看道宣律師，和天人，是怎麼問答的？
鳩摩羅什大師翻譯的經典，為何大家喜歡念誦，傳頌最多，請看天人怎麼說的？
看來，鳩摩羅什大師的經典，傳頌最多，唐代以前，已經如此，並非近千餘年，新有之事！
宣師因問：什師一代所翻之經，人多偏樂受持轉盛何耶？
天人答曰：其人聰明善解大乘。以下諸人同時翻譯者並。俊乂一代之寶也。絕後光前仰之所不及。故其所譯以悟達為先。得佛遺寄之意也。
宣師又問：俗中常論。被秦姚興抑破重戒。云何得佛意耶？
天人答曰：此非悠悠凡所籌度，何須評論？什師德行位在三賢。所在通化刪繁補闕。隨機而作。故大論一部十分略九。自余經論例此可知。冥祥感應歷代彌新。深會聖旨罕逢難遇。又蒙文殊指授令其刪定。特異常倫。豈以別室見譏頓亡玄致者也。
-----出《法苑珠林》，原出《道宣律師感通錄》
佛陀即將示現涅槃。
弟子阿難，很是不舍。他來到佛陀的身邊，問：
佛在世時，大家以佛為師，佛滅度之後，要以什麼為師呢？
佛陀答：以戒為師。
一個「戒」字，傳承著佛陀的慧命。
一個「戒」字，也讓赫赫有名的譯經大師，沒能成為第二個佛陀。
他是鳩摩羅什，他是西域各國的珍寶，他是中國佛教八宗之祖，他是最接近佛陀的智者。
01隨母遊學
半歲會說話，三歲認字，五歲博覽群書，七歲隨母出家，遊學天竺諸國，遍訪名師大德，博通大乘小乘，位列四大譯經大師之首。
這樣的鳩摩羅什，讓人望塵莫及。
一直以來，有個預言跟隨了他的一生。那是在鳩摩羅什從龜茲回印度的路上遇見了一位三果羅漢，他預言：
鳩摩羅什到35歲不破戒，必有驚天動地的作為，可以將佛法流布世界，度化無數人。否則只能做一個普通的法師。
這個預言籠罩鳩摩羅什的一生，像懸在頭頂的一把達摩克利斯之劍。
他成為西域大乘佛教的領袖，他踩著西域各國國王的脊背登上講台，過往以此為莫大榮幸，人民競相傳誦這位智者的思想。
他嚴守戒律，成了西域各國眼中的珍寶。
02無奈破戒
皇帝苻堅想要得到這位「神僧」，派出手下勇猛的將軍呂光，七萬鐵騎向著西域三十六國橫掃而去。
那一年，鳩摩羅什35歲，正是預言的最後一年。
呂光虜獲了鳩摩羅什，但他並不信仰佛教，他認為，鳩摩羅什除了長相俊美之外，並沒有很特別。
他對這位人們眼中的「神僧」百般折磨。他強迫鳩摩羅什和龜茲國的公主結婚。羅什不從。呂光便用烈酒將鳩摩羅什灌醉，把他和公主關在一起，讓他破戒。
最終，鳩摩羅什娶了龜茲國的公主，人生第一次破戒。
03扣留涼州
苻堅沒能等到鳩摩羅什被帶回長安，他的政權就土崩瓦解。
手握重兵的呂光建立了自己的政權。
在前往涼州定都的路上，鳩摩羅什不計前嫌，提醒呂光，有洪水要發生。
呂光不信。
當夜洪水爆發，數千生靈被洪水捲走。
這件事讓呂光感到恐懼。於是，他把鳩摩羅什扣留在涼州長達17年。
或許，這就是命運最好的安排，這17年間，鳩摩羅什學習中國語言，了解中國文化，中國成了他的第二故鄉。
04率眾譯經
17年之後，後秦姚興皇帝的軍隊攻破涼州，瓦解呂光政權。
姚興早就聽聞鳩摩羅什之名，迎請鳩摩羅什前往長安，並拜為國師。
史書上記載：這一年，通往長安的官道上，滿是年輕的僧侶和學者。
鳩摩羅什帶領著5000僧侶，在草堂寺翻譯佛經。
他們日夜不歇，《金剛經》譯出來了，《維摩詰經》譯出來了……
鳩摩羅什在中華大地的聲望日高，就連姚興都感到恐懼。
05二次破戒
一個險惡用心的計策萌生出來。
姚興找到鳩摩羅什，說：大師如此奇才聖種，一定要保留下來。
曾有過類似遭遇的鳩摩羅什，始終不從。
姚興則強迫鳩摩羅什：如果不留下聖種，就不允許繼續譯經。姚興不讓他住在僧舍之中。
將餘生寄託於譯經的鳩摩羅什，不得不被迫答應，娶妻生子。
又一次，鳩摩羅什破戒了。
06吞針自證
西域高僧竟然娶妻生子。
流言蜚語不脛而走，很多出家人開始輕慢鳩摩羅什，並欲模仿。
一天，鳩摩羅什上座講經。
他拿出一缽鐵針，當眾吞下。告知他們：如能做到，盡可學我。否則，各自持戒修行。
這是鳩摩羅什第一次在東土顯露神通。
鳩摩羅什曾說：身如污泥，心向蓮花。
這是鳩摩羅什對「戒」新的理解，此破「戒」已非「破戒」。
07大師圓寂
譯經12年，鳩摩羅什知道，該是離開的時候了。
他對弟子們說：若平生所傳佛法無誤，我的身體焚化後，口舌不爛。
果然，鳩摩羅什的舌頭化成舍利，現今供奉在甘肅武威的鳩摩羅什寺內，也是世界上唯一一顆三藏法師舌舍利子。
何為戒？
三果羅漢的預言，就是戒。
何為戒？
鳩摩羅什的「身如污泥，心向蓮花」，就是戒。
何為戒？
仰山禪師的「滔滔不持戒，兀兀不坐禪」，就是戒。
雖一生兩次破戒，
鳩摩羅什還是成了那個最接近佛陀的智者。
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