打念佛七的由來

知是空華·即無輪轉

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打念佛七的由來：念佛七由來比較久遠,自從釋迦牟尼佛講《阿彌陀經》以來,就為行人指出了這個修行方法。諸善男人、善女人一心地念佛,一日、二日、三日、四日、五日、六日、七日,能念到一心不亂,就能花開見佛,這是《阿彌陀經》上釋迦牟尼佛講的。那麼到我們中國來,遠在晉朝的時候,慧遠法師就在廬山組織了念佛剋期取證的法會,當時參加念佛的有二三十人,每個人都能剋期取證,都能花開見佛悟無生。

從那以後各個道場都提倡念佛,也組織時間長短不等的念佛七。通過打「念佛七」,大家從中得到念佛的利益,念佛念到一心不亂,花開見佛,最後悟無生。好多禪宗的祖師也是開悟之後,然後再弘揚念佛法門,建立道場組織大家打「念佛七」。念佛打七與念佛法門的由來,從簡單來講,就是這麼個過程。

念佛法門是非常殊勝的一個法門,是三根普被的,不管你是什麼根基的人,一心念佛都能成就。上根的人能夠當下成就;中根的人通過念佛,不斷地努力能夠花開見佛悟無生;下根的人,你好好地念佛,也能夠往生西方極樂世界。利用觀世音菩薩耳根圓通法門,持名念佛,念到一心不亂決定能夠成就,脫離六道輪迴,往生西方極樂世界。

這是一個非常好的法門,末法時期的眾生與此法門皆能相應。這次我們也有念佛七,目的就是讓與念佛相應的同修也能得到受用,也能花開見佛悟無生。

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