光武帝原陵緊靠黃河邊，屢屢泛濫的黃河水為何從不淹「劉秀墳」？

劉秀原陵選址的傳說

本文作者 倪方六

西漢有皇帝即位次年即營建壽陵的制度，到了東漢，這種葬制發生了變化。開國皇帝劉秀移風易俗，改變了這種喪事安排。

這是中國帝王陵寢制度上的重大改革，此後中國帝王陵墓的營建，統統推遲了。

（光武帝劉秀畫像）

從公元25年做皇帝，到公元57年駕崩，劉秀總共當了33年皇帝。中元二年（公元57年）二月，劉秀崩於南宮前殿，享年64歲。劉秀死後謚號「光武」，廟號「世祖」，「光武帝」就是這麼叫出來的。

死後次月，劉秀即下葬了，其陵墓稱作「原陵」。

劉秀的原陵雖然不是當皇帝次年就營建的，但也不是臨終前才著手修的。那麼，劉秀是何時想到給自己後世作出安排，營建陵墓的？從史書記載看，在他55歲那年。俗話說「五十而知天命」，其時已當了25年皇帝的劉秀，已知道自己前面還有多長路，所以著手百年後大事。

（原陵陵山）

據東漢和帝時史學家劉珍所撰的《東觀漢記》記載：「（建武二十六年，公元50年）四月，始營陵地於臨平亭南。」從這記來看，這個地方是劉秀自己選的，他當時對負責陵墓工程的將作大匠竇融說了這樣的話：「臨平望平陰，河水洋洋，舟船泛泛，善矣。」

從這句話里可以知道，站在臨平向北邊的平陰方向望去，可以看到寬廣的黃河，河上舟船往來，劉秀認為是個好地方。

（邙山漢陵）

這個陵址所在地，當地人稱「黃河灘」，這樣的地方並不是典型的風水寶地。中國傳統風水寶地格局，講究「左青龍右白虎，南朱雀北玄武」，就是俗話說的「椅子型」，而原陵所在位置，根本就不具有這種四象。

開國皇帝為了千秋基業，首陵選址都十分慎重，要講風水的，「黃河灘」邊肯定不是寶地。那麼，劉秀為什麼還要選在這裡呢？有一個民間傳說是這樣講的。

（原陵陵園入口）

當年劉秀在作出自己後事安排時，原本打算在邙山的頂上選擇一處高地，建造自己的壽陵，但是一直沒有對兒子說。為什麼不說呢，原來兒子劉庄不聽話，調皮，你說東他非向東，你叫他打狗，他偏攆雞。劉秀考慮，萬一將來死後把我埋在黃河灘上，就糟糕了。

於是在臨死的時候，兒子哭問後事怎麼安排時，劉秀有意說了反話，他說我命中缺水，我死後一定要將我埋在黃河之中。劉秀這是正話反說，心想兒子一定會反其道而行之，把他埋在邙山高處的風水寶地上。

誰知這最後一次遺言，兒子偏偏聽話了，當即對劉秀表態：「不孝兒子從沒聽過父皇的話，有違古訓，也負老人家養育之恩，父皇的後事，我一定按您的話去辦!」

（原陵神道）

劉秀一聽，大驚失色，怎麼也沒有想到兒子會這樣，後悔說了這不該說的話。怎奈君無戲言，不能說話不算話，這一急一憂，病情徒然徒然加重，長嘆一聲歸天去了。劉庄登基後，嚴格按父皇的臨終遺言辦事，找了黃河邊上一塊積水的窪地葬了劉秀，於是有了「光武帝死葬黃河灘」的說法。

很顯然，這一傳說是不可靠的，但反映的事實卻很客觀，就是原陵所在地真的不是傳統意義上的風水寶地。

那麼，葬在黃河灘上的劉秀陵墓為什麼又叫「原陵」呢？史家都未曾就此作注，我認為是根據地理位置來的。劉秀原陵的真正陵址，並不像民間傳說那樣選在黃河灘上，而是在都城北面的邙山北原上，因原得名，原上之陵，故稱「原陵」。

（原陵神道旁石象生）

原陵的位置早在宋朝就搞不清了。《東觀漢記》中記載的原陵在「臨平亭南」，這是什麼概念？這個問題比較麻煩，因為原陵到底在哪，當代史學界、考古界都有爭議，至今沒有一個定論。

目前一般認為，位於今河南省孟津縣白鶴鎮鐵謝村西南的「漢陵」，就是劉秀的原陵，當地人稱「劉秀墳」。雖然說原陵所在不像風水寶地，但也不失傳奇。原陵雖然位於黃灘上，位置又低，但從古至今，屢屢泛濫的黃河水，卻從不淹過原陵。從這點上來說，原陵還就是一塊風水寶地。

為什麼黃河水不淹原陵？有一種解釋是黃河床南高北低，如果河水決堤只會是對岸（北岸）。這種說法有道理，但並不能令人信服，因為黃河南岸也曾多次決堤。

（清立陵碑）

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