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地攤、撿漏、文化屬性

上期衚衕說拽了半天文言文,論雷峰塔的倒掉(論文玩市場的倒掉)本期就著小火去南陽,想說說關於地攤、文化屬性、撿漏之間的關係。

淘貨,無論是新手還是老手,都是必須經歷的。無論是玩文玩的玩古玩的,地攤即考眼力,又考實力,因此地攤淘寶需要極大的本事。

註:地攤有漏,沒錯,但是你得有眼,得有相應的漏的文化屬性

經常碰到一些玩家,說我在潘家園買的都是假貨,面對這樣的仙人,我一般都是呵呵一笑,泯然了之,為什麼?300塊錢淘的元青花,您在交錢的過程中就已經認定他是假的了,因此就不要怪潘家園都是假貨好嗎?

說到淘貨,我們首先要鬧清楚什麼是撿漏。很多故事告訴我們,有人撿漏了,還有人撿大漏了。沒錯,在潘家園市場這個神奇的地方,在文化市場建設的初期,漏這個概念是存在的。在老百姓的眼裡,關於文化屬性的概念非常混沌,什麼樣的東西具有的文化屬性高,在於看這件東西的人的文化素質,文化素質的高低與整個社會的文化素養息息相關。其次就是信息,在那個年代信息的不發達導致了漏的存在。明明有北京古玩商店賣200塊,可偏偏就有老百姓拿著寶貝30,50的賣給古玩商,這就是信息。2003年以後隨著經濟的大發展,人們手裡的錢多了,文化素質也提高了,全民大學導致了老百姓開始琢磨起家裡的老玩意。以前是為了換點散碎銀子,糊口而已,後來呢?是文化屬性,是傳承,關於祖輩的信息。再也不會有人拿老祖宗的東西賣30,50了,漏就自然沒了,特別是大漏。那時候關於人的文化素養進入了一個快速的發展階段,人們開放了,想多了,自然就有了價格回歸價值的經濟學本源。

註:這地兒已經百年了,它敢賣假貨嗎?但是文化屬性決定了,它有漏,知識你的層次不夠罷了

然後是文玩,記得在2008年,翡翠只是珠寶,和田玉也只是傳說,南紅是個什麼東西沒有人搞得清楚。這還得歸結於物質文化和精神文化,當翡翠、和田玉、南紅之流成為文玩,物質豐富是必然的,文化素質的提升也是必然的,否則人手一翠,每人一玉的空前盛世如何到來呢?2008年到2015年是文玩市場教育和不斷深入的時期。幾乎所有的人都在玩各種文玩,任何一種文玩的出現都會刮一陣風,火了這個,滅了那個,瘋了這個,死了那個。一時間,個個是專家,個個都往這個市場里鑽,賺到錢的,是有文化,有心眼的,沒賺到錢的,是膽子小的,沒文化的。最後說說漏,什麼是漏,便宜就是漏,你便宜買的,別人肯出高的價錢收購,這就是漏,大漏和小漏都是漏。在文化市場中,(這裡指文玩和古玩市場)所有的商家其實都在不停的撿漏與被撿漏的過程中,只是不同的文化屬性決定了漏的大與小。就好比同樣一塊玉在不同的人手裡就能賣到不同的價格,這就是漏。文化屬性與層次有關,漏的大小亦然也與層次有關。因此撿漏其實是常態,至於漏的大小則要看本事了。

註:其實我們必須承認,地攤賣的都是文化,知識層次不同

說完漏的文化屬性,然後說說如何撿漏。撿漏與文化屬性有極大的關係。什麼樣文化屬性的人撿什麼樣的漏。或者這麼說,什麼樣的層次決定你可以飛多高。明白了吧。真正的大漏絕不產生於文化素質低或者文化層次低的人,只有在文化屬性較高的層次里,漏的存在才有價值。如果你是一個潘家園的撿漏者,同時又具有一個高端屬性的文化圈,那麼你將天天撿大漏。

最後來點接地氣的。撿漏在現在社會上實際上是一種心理戰,商家不可能不賺錢,或者說不可能賠大錢,衚衕兒曾經也是一個商家,我從來不幹賠大錢的買賣,你要注意一點,就是賠錢貨一定沒有漏,因為賣了很久才賠錢。所以漏能有多大呢?至少超過幾年的無數人的驗證之後大家都沒給到這個價,最終才賠錢賣給你的。至於什麼時候撿漏如何撿漏,其實也很簡單,首先要衡量自己的文化屬性,然後看看你是否有這個能力撿漏。所謂漏的出現要在賣出的那一剎那才能實現,而絕不是你說它是漏,它就是漏,應該說成交才是漏,漏是文化屬性決定的,而漏本身產生於在漏產生的那一剎那買家與賣家的文化屬性的差異。有點難懂,但是貼合實際。

注釋:撿漏跟賭博一樣,就心裡戰,千萬不要讓人覺得你不懂,千萬別讓人覺得你心虛了

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