水滸梁山之外的九大高手都有誰？

一部水滸，一百零八星，因義而聚，可謂星星璀燦，顆顆耀眼，但紅花雖好，也得綠葉相陪。這裡想談談除開一百零八將外的其他江湖豪強，也讓吃慣大魚大肉的朋友來碟小菜，消消食。

8、9、無名頭陀+飛天蜈蚣。　　武松斗殺西門慶，報得兄仇，遭刺配行至十字坡，因緣際會，得了一已故去頭陀的全套裝備，醉打蔣門神、大鬧飛雲甫、血濺鴛鴦樓後，便夜走蜈蚣嶺，拿一道人試了刀。　　無名頭陀：頭陀，行腳乞食僧人的俗稱，亦稱行者。長七八尺的一條大漢，在母夜叉所開的黑店被孫二娘用蒙汗藥麻翻，卸下四足，做了人肉饅頭。在下每讀此節，只覺非常可惜，的確令人「心裡常常憶念他」，按這頭陀的身段、器械估計，武力當屬不凡，倘入了梁山，定又是一員虎將！可惜他沒有魯智深的際遇，有張青恰到好處的搭救。不過這頭陀也是雙手沾滿鮮血，不然那得「一百單八顆人頂骨做成的數珠」？也虧這頭陀死去，否則武松的名號只怕要與打虎將李忠有撞車的可能，又怎繼承那兩口半夜裡嘯響，雪花鑌鐵打就的戒刀？真是少了一個無名頭陀，多了一個驚天動地的行者！　　飛天蜈蚣：這王道人說不得也是一殺人放火的淫道，強佔了人家祖上墳庵，殺光了人家爹娘哥嫂，強行奸宿人家女兒。可巧惡人自有惡人磨，遇上了惹麻煩的祖宗武松，武松心理恐怕永遠都留有西門慶勾搭他嫂子的陰影，一瞧這王道人摟著那婦人戲笑，頓時惡向膽邊生。兩個就月明之下，一來一往，一去一回，四道寒光旋成一圈冷氣。兩個斗到十數合，武松看得親切，只一戒刀，那先生的頭滾落在一邊。這正是假道人偏逢真英雄！只是在下不明白：那道童也是那飛天蜈蚣從別處擄掠來的，武松殺之何益？

7、擎天柱任原。　　燕青有「三絕」：他的小廝撲號稱天下第一，一張川弩也是無人比得，這第三絕卻是他自身擁有，一身雪練也似白肉，刺了遍體花綉，卻似玉亭柱上鋪著軟翠。燕青包裝為人練達低調，只怪任原胡亂吹噓，這就把對頭招來了。　　擎天柱：太原府人氏，姓任名原，身長一丈，直乃有揭諦儀容，金剛貌相：坦開胸脯，顯存孝打虎之威；側坐胡床，有霸王拔山之勢，約有千百斤氣力。自號「擎天柱」，嘗口出大言：相撲世間無對手，爭交天下我為魁。又是一條壯漢！比之蔣門神猶有過之而無不及，這就難怪「連續兩年在泰廟上爭交，不曾有對手」了，如果將擎天柱、蔣門神放在一起，的確可堪比那神荼、鬱壘兩門神，又想小日本的柔道，定是從我國大宋年間剽竊過去的，但是只得其形，未得其神，一味講究身體噸位，看上去就如同兩匹大豬在互搏。　　任原身長一丈，燕青只有六尺以上身材，這兩個相撲看似完全不是一個重量級的，直觀點說就好比姚明與趙本山打藍球。其實不然，在燕青眼中任原只是一「呆漢」， 燕青深諳相撲「有力使力，無力鬥智」的奧妙，果不其然：任原先被燕青左右穿插弄得步亂了，燕青卻搶將入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交襠，用肩胛頂住他胸脯，直托將起來，頭重腳輕，借力便旋四五旋，旋到獻台邊，直攛下獻台來。這一撲，名喚做「鵓鴿旋」。任原也是倒霉，頭在下腳在上的被人摔下台來，正跌個發昏章第十一，沒誠想，台下有個好與人腦袋過不去的李逵正眼巴巴的等著，這李逵是有刀用刀割人腦袋，有斧用斧劈人腦袋，啥也沒有，就揭塊石板，把任原的頭砸了個稀巴爛。

6、蔣門神。　　武松是大眾比較喜歡的一位水滸人物，在下也不例外，他在整部水滸佔了較重的分量，有「武十回」之稱。某的感覺中武松義氣是深重滴，武藝是高強滴，手段是殘酷滴，而智力是要打個問號滴。施恩與蔣門神爭奪快活林，本就是兩個黑老大之間的利益之爭，何來武松嘴中開口閉口的「道德」問題？施恩的智力在下看來是比較高的，他對武松可謂「金眼有加」， 武松坐牢，他好吃好喝的供著，盡揀好聽的話說著，為的就是…… 蔣門神：姓蔣名忠，形容醜惡，相貌粗疏，紫肉橫鋪，青筋暴起，黃髯斜卷，怪眼圓睜；有九尺來長身材，如神荼鬱壘金剛般大漢，江湖諢名蔣門神；那廝不光長大，還有一身好本事，使得好槍棒，拽拳飛腳，相撲為最。曾自誇大言：三年上泰岳爭交，不曾有對，普天之下沒我一般的了！好一條壯漢，當真動起手來恐怕梁山好多弟兄不是對手，「金眼彪」 吃了一頓拳腳，居然兩個月起不得床！可惜終為酒色淘虛了身子，被武松三拳兩腳打翻在地，不過武松也沒有太過託大，為贏此人連成名絕技「玉環步，鴛鴦腳」都用上了。只是蔣忠這廝太不成器，辜負了他那一身好皮囊，銀樣臘槍頭，中看不中用，一打就軟「好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！」。縱觀整個「快活林」事件的來龍去脈，中心也只一個字「財」，古云：人為財死，鳥為食亡，又云：財是下山猛虎。由此可見，「快活林」里實是並不快活！

4、5、飛天夜叉+生鐵佛　　魯智深兩番酒後大鬧五台山文殊寺，沒奈何呆不住了，遂持了智真長老的推薦信，長途跋涉投奔東京大相國寺而來，途中卻又經過一處衰敗的「瓦罐之寺」，這就遇上了如「兩個綠林中強賊一般」的出家人。　　生鐵佛：一個掛單的胖和尚，姓崔，法號道成，綽號生鐵佛，生得眉如漆刷，臉似墨裝，乞褡的一身橫肉，胸脯下露出黑肚皮來。瞧這像貌，想必是生得黑胖粗壯，很有兩分力氣。當他看到魯智深滿面怒氣，提杖持刀闖進來時，這禿廝也算見機得快，瞎話張嘴就來：……只被廊下那幾個老和尚吃酒撒潑，將錢養女，長老禁約他們不得，又把長老排告了出去；因此把寺來都廢了，僧眾盡皆走散……。真可謂惡人先告狀，倒把直腸直性的魯智深唬得一楞一楞，信以為真。　　飛天夜叉：一個雲遊的道人，姓邱，排行小乙，綽號飛天夜叉。頭戴皂巾，身穿布衫，腰系雜色條，腳穿麻鞋，口裡哼著酸曲：你在東時我在西，你無男子我無妻。我無妻時猶閑可，你無夫時好孤凄！分明是一淫道。　　這一僧一道可不正應了狼狽為奸那句話，徒具出家空名卻又無所不為：霸佔寺廟，毀壞佛堂，轟趕眾僧，強搶民女。既是殺人放火的人，兩個也各具兩分本事，連勞累、肚飢的花和尚也當不過崔道成、丘小乙聯手的生力。有道是邪不壓正，生鐵佛名為佛，實是魔，終被酒肉穿腸過、他日成正果的花和尚一禪杖送上了西天，飛天夜叉則在史大郎的服侍下頓作落地黃泉鬼！

3、王教頭　　自古作文講究鳳頭、豬肚、豹尾，水滸以一位八十萬禁軍教頭開篇，也落得個穩健。所謂三十年河東又河西，當年的東京幫閑「圓社」高二已出落成了高殿帥，英雄王進只得跑路了。跑啊跑啊，跑到了史家莊，史家莊里有個史大狼，大狼愛武藝，王教頭好眼力一眼看出史進是花架子，史進不服，兩個一試之下，不過兩合，史進輸了個心服口服。下棋要找高手，弄斧須到班門，明師方能出高徒。在王進的盡心指教下，點撥得史進十八般武藝件件都有奧妙，一一學得精熟。人生無有不散的宴席，梁園雖好卻非久留之地，不覺荏苒光陰，半年已過。王進雖被逼離家跑路，終是對功名利賂尚未徹底絕望，執意要投奔延安府老種經略處勾當，師徒二人遂別，誰知這一別，竟是永訣，只至史進戰死，王進再無半點消息。據說《蕩寇志》中王進卻是出現了，仿三國諸葛罵死王朗，將林沖也罵死了，當真是無稽之談，不信也罷。　　水滸以王進開篇，有這麼幾層意思：提王進引出史進，進而引出梁山的一個小山頭----少華山，為以後梁山大聚義設下伏筆；寫王進為林沖一節埋下伏筆，林沖的遭遇實際上是王進的加強版，同時也表明林沖的遭遇不是個別現象，逼上梁山，官逼民反是個漸進的結果。此中深意，各位可慢慢揣摩。

2、欒廷玉。　　祝家莊的確不該打，更遑論三打了。祝家莊一開始並沒有與梁山正面為敵，雙方衝突的誘因很簡單：時遷偷了人家一隻報曉的大公雞。其實書中已將打祝家莊的真實原因說得分明：不要輸了銳氣（表面原因），打得此庄，倒有三五年糧食（真實想法）。三打祝家莊，梁山大獲全勝，祝家莊、扈家莊灰飛煙滅，甚至發生了屠庄的殘酷行為，末了，生擒得四五百人，奪得好馬五百餘匹，得糧米五十萬擔，活捉牛羊不計其數，宋江大喜，只是嗟嘆道：「只可惜殺了欒廷玉那個好漢！」　　欒廷玉，祝家莊祝氏三傑的師傅，此人有萬夫不當之勇，病尉遲孫立的同門師兄弟。壞就壞在這個同門師兄弟上，為救解家兄弟，孫立獻上了一條打入祝家莊內部作卧底的計策（無間道的水滸版），如果沒有此計，梁山要取祝家莊恐怕要大費周章了，不可否認此計的成功是建立在欒廷玉、孫立的師兄弟感情基礎之上的，換句話說孫立有賣友求榮的嫌疑，雖然是不得已而為之。如果孫立對欒廷玉據實以告，會是什麼樣的結局呢？欒廷玉這個好漢會上梁山么？孫立沒有對欒廷玉說實話，只能說明他沒有將欒廷玉的死活放在心上，更沒有將欒廷玉當作自己的師兄弟。欒廷玉的悲劇和教訓在於：知人知面不知心。

1、史文恭。　　曾頭市的確該打，竟三番兩次的搶奪梁山馬匹，與梁山為敵。但曾頭市的教師史文恭卻無疑是個英雄，多有萬夫不當之勇，頭戴金盔、身披鎧甲，坐下千里玉獅子馬，彎弓插箭，手使一枝方天畫戟，二十餘合能令霹靂火秦明便俯首稱臣，調教的五個徒弟也都爭氣，號稱曾家五虎。在下無意過多探討史文恭的武力，那自有定論，在下的注意力在於箭射晁天王。按書中的說法晁蓋死於史文恭的葯箭，這就奇了，按史文恭的能力，完全沒必要在箭上塗毒，那是誰在箭上下毒呢？思來想去，只有一個人：施耐庵施老先生，那晚他坐在豆燈下，面帶詭異的笑容，大筆一揮便判了梁山大佬晁蓋的死刑。　　換句話說，晁蓋必須得死。這一點從他的綽號便可看出點端倪：托塔天王。托塔天王是誰？《西遊記》、《封神榜》里寫得明白，那是天帥啊，此神只合天上有，晁蓋的綽號犯著沖呢。晁蓋不得不得死，他不死，108星聚不了義，最起碼老二盧俊義不會被騙上山，盧俊義是請回來對付史文恭的呀；他不死，聚義廳斷不會改為忠義堂，「替天行道」的大旗何會易幟為 「順天護國」？他不死，宋江這個小吏千年老二是坐定了，還演什麼演？!可是晁蓋畢竟死了,正死在了史文恭的葯箭下,於是一切豁然開朗，小人得了志，全伙受招安！從這個意義上說，史文恭的這一箭射得恰到好處，射出了一部曲折連環的完整水滸，射出了宋江複雜陰暗的嘴臉！

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