中國看世界第一人，二百五來歷與他有關，不是林則徐！

談及中國「看世界第一人」，大家都會想到清朝的林則徐，第一個開始審視世界。《海國圖志》的作者魏源，曾用給予林則徐這個評語，後來大家就此認定了，教科書上也如此說。

其實，這個評語還是比較客觀的。當然，現在有人說，應該在前面加一個詞，即「近代中國睜眼看世界第一人」，這樣才準確。至於「中國睜眼看世界第一人」，其實另有其人！筆者認為，林則徐就是中國睜眼看世界第一人！

當然，如果仔細考究的話，依然不能說這個評語正確。因為有一個件事沒搞明白，即：睜眼看世界的標準是什麼？在林則徐之前，很多商人、教徒、海盜等，可能比林則徐還要了解世界。

和林則徐相比，當時接觸外界，了解世界的少數中國人，缺少兩個關鍵點：（1）位卑，地位太低，人微言輕，沒有影響力，（2）沒有著作出現，林則徐有一定的著作！

比如，林則徐後來翻譯了不少西方書籍，後來魏源將他翻譯的書籍，合編為《海國圖志》。從這個角度看，林則徐也可以算是近代睜眼看世界第一人。當然，有人說，林則徐善用國際法等之類，此事不提也罷，這是給林則徐減分的內容！

那麼，「中國看世界的第一人」究竟是誰呢？這個話題有點繞口令，但很關鍵，筆者去掉了「睜眼」這兩個字，是有原因的。「睜眼」的意思是，之前都是「閉眼」的，即意思為「閉關鎖國」！

毫無疑問，在清朝之前，中國沒有「閉關鎖國」的朝代。明朝有一段時間叫「海禁」，卻不禁止西方人來華，更不禁止中西方文化交流，互相認識。所以，清朝之前就不能說「中國睜眼看世界」，只有清朝才能說「睜眼看世界」！

1521年，麥哲倫完成環球旅行之後，很快中華大地上，也迎來了歐洲人。到了明末，已經有不少歐洲傳教士來華。當然，中國人也頻繁往來於南洋，甚至有中國商人去了墨西哥！中西方交流非常頻繁，徐光啟就很樂意和西方人交流！

關於明朝大學士徐光啟，大家都或多或少有所了解，在這裡重點提及四點：（1）上海地區第一個天主教徒，（2）是一位溝通中西文化的先行者，翻譯了《幾何原本》《泰西水法》等，（3）很多科學術語就是徐光啟翻譯的，比如說幾何里的點、平行線、鈍角、銳角等，（4）徐光啟在明朝政治地位很高，是內閣次輔，即內閣老二！

值得一提的是，1607年，徐光啟和利瑪竇合譯了《幾何原本》前6卷，後9卷暫時就沒有翻譯。然而，沒想到的是，清軍入關後，號稱愛好數學的康熙等清朝皇帝，一概不理《幾何原本》，直到1857年，後9卷才譯好，整整浪費了250年！有一種傳言，就將清朝這種腦殘行為，稱為「250」的來歷！換句話說，二百五的來歷，竟和徐光啟也有關！

因為徐光啟地位高，成果顯著，我們姑且認為他是「中國看世界第一人」吧，明末看世界一群人的代表！其實，古代中國一直在看世界，每個朝代都有，比如張騫出使西域，史書中記載的大秦，羅馬發現中國人的屍骨，玄奘西天取經等，都說明古代中國人從未脫離世界。

可以說，清朝之前，中國一直睜著眼睛的，從未閉眼，甚至比歐洲人更早開眼看世界。當我們談中國睜眼看世界第一人」這個話題，其實是自我貶低，不自信的一種表現！中國只是在清朝暫時閉眼而已！

所以，綜上所述，可見一個事實，即「中國睜眼看世界」，是個偽命題，只有在清朝時期才有效，因為只有清朝封閉自己。應該說，「清朝睜眼看世界第一人」！至於林則徐的「中國睜眼看世界的第一人」，看似好評，其實說明了清朝的糟糕之處。

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