他當了十個皇帝的宰相，自命「長樂老」，曾為民請命卻被罵了千年

馮道被後世罵了一千多年，其實也是所謂的忠君思想在後世一千多年的強化。

馮道最早被罵是歐陽修在修《新五代史》的時候。歐陽修在修《新唐書》和《新五代史》的時候，對於很多前朝舊事都從道德的角度進行了新的詮釋。例如《舊唐書》里對於唐高宗李治和武則天的評價都很高，但是到了《新唐書》里，歐陽修毫不客氣地指斥李治軟弱無能，讓牝雞司晨。

當然，對於馮道這種五朝宰相來說，歐陽修更是罵他「不知廉恥」。到了司馬光那裡，也好不到哪裡去，斥之為「奸臣之尤」。

當然，馮道早年曾效力於燕王劉守光，歷仕後唐、後晉、後漢、後周四朝，先後效力於後唐庄宗、後唐明宗、後唐閔帝、後唐末帝、後晉高祖、後晉出帝、後漢高祖、後漢隱帝、後周太祖、後周世宗十位皇帝，期間還向遼太宗稱臣，始終擔任將相、三公、三師之位。

尤其是他去見遼太宗耶律德光一事，被後世詬病最深。契丹滅晉，馮道到汴京朝見耶律德光。耶律德光指責馮道，認為他效力後晉，卻毫無功績，馮道無言以對。耶律德光又問道：「你為什麼來朝見我？」馮道答道：「我沒有地盤，沒有兵馬，怎敢不來。」耶律德光嘲笑道：「你是個什麼老頭？」馮道道：「我是個無才無德、愚蠢遲鈍的老頭。」耶律德光哈哈大笑，隨後封他為太傅。

當然，到了現代再看馮道，我們都無法以道德評判來評價馮道這麼一個人。黃仁宇先生對於馮道的評價就十分中肯：這五十四年不是大政治家建功立業的際會，甚至也不是忠臣烈士青史留名的機緣，所以在這非常時期，產生了一個馮道，他替一般人民請命，保存了傳統統一政府行政的邏輯。一般的作史者，對付這樣一位「視喪君亡國亦未嘗以屑意」的「無才無德痴頑老子」，又不能隨便褒貶，也只好把他當作一位例外的人物看待，讓他去自命為「長樂老」了。

參考文獻：《舊五代史·馮道傳》

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