西遊觀音菩薩為何私吞如來兩個箍，寵物吃小孩搶人妻？

《西遊記》中的觀音，和宗教中的觀音，是兩個截然不同的人。

宗教中的觀音，本為男子，傳入東土之回饋演化為女身，多為中年美婦形象，姿態端莊，望之讓人可親可敬。《西遊記》中的觀音，乃是一個二八少女，嫵媚動人。清華洞府狐狸精化成美婦，迷惑比丘國王，書中有言「貌若觀音」。陷空山無底洞之金鼻白毛老鼠精，為西遊世界第一美女妖怪，綽號「半截觀音」。

原作者為何要做這樣的改動？

只因為，適合劇情需要，必須做出修改。

西遊世界的觀音，表面號稱「大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩」，其實，在大多數情況下，不慈不悲，不救苦難，毫無靈感。

有證據嗎？

證據一、觀音人間辦事處藏污納垢。

觀音菩薩乃五方五老之一，南贍部洲正是其轄區。在南贍部洲某處有座觀音禪院——即觀音菩薩在人間的辦事處（在《封神演義》中，叫行宮）。

按道理，大慈大悲的觀音菩薩的下院，應當都是一群大慈大悲的真和尚。可是，禪院中和尚的素質讓人大跌眼鏡！

上至兩百多歲的老院主，下到剛剛入門的小沙彌，人人心中的頭號大事，不是念佛，而是斂財，鬥富。老院主一身珠光寶氣，見面沒幾句，就問唐僧有沒有什麼寶貝。聽唐僧說自己是個行腳僧，沒有寶貝，滿院和尚頓時變了臉。孫悟空不憤，拿出如來佛賜給唐僧的錦襕袈裟。這下壞了。老院主借去觀看，看得涕淚漣漣，慨嘆一輩子白活了。最後，老院主夥同徒子徒孫，想要一把火燒死唐僧，好把錦襕袈裟徹底留在手中。沒想到惡人自有惡人磨。孫悟空耍弄手段，只保護唐僧，卻不救火。一夜大火燒去，唐僧沒燒死，觀音禪院變成了灰燼，老院主也在羞愧中撞牆而死。

觀音菩薩自家的下院都如此不乾不淨，藏污納垢，又怎能要求她老人家去秉持公義，救苦救難呢。

證據二、觀音家中寵物金魚精吃人。

金魚本是很溫順的寵物，可是，觀音家中的金魚則凶暴異常。那金魚精來到通天河，施展法術趕走老黿，逼迫陳家莊百姓每年進貢一對童男童女。否則，就要讓陳家莊永世不得安寧。

金魚精（靈感大王）和觀音菩薩一樣，號稱「靈感」。什麼叫靈感，就是百姓一呼喚，神仙就有感應，就會出手相幫。只是，金魚精的靈感，全用在探查百姓，束縛百姓上。千里之內，誰背地裡說他一句壞話，都會受到嚴懲！

在紅孩兒一章，觀音菩薩告訴悟空，自己有大法力，可以探查四大部洲，觀看三界眾生，可是，卻宣稱不知道金魚精已經下界為妖。唐僧師徒到來前，金魚精已經吃了8對童男童女。16個鮮活的小生命啊！可是，觀音前來，收服了妖怪後，金魚精有沒有受到懲罰呢？沒有！

這就是「燈下黑」，就是「只許州官放火，不許百姓點燈」！

證據三、不救滅法國被屠和尚。

取經路上，有個滅法國，那國王因為受到和尚的侮辱，發誓要殺掉一萬個和尚。結果，多年下來，已經有9996個和尚被殺。

唐僧師徒來到滅法國，觀音菩薩特意前來，告訴孫悟空小心行事。觀音為何特意前來？是因為滅法國中有強大妖魔，擔心孫悟空鬥不過嗎？不是的！滅法國是取經路上極為罕見沒有妖魔的地方。觀音是要提醒孫悟空，對殺戮近萬和尚的滅法國國王，不許用強，而應鬥智。

最終，孫悟空輕鬆施展個身外化身，把滅法國所有官員，包括國王的頭剃了。國王嚇壞了，答應不再濫殺，孫悟空也就繼續讓他當國王。

以觀音菩薩之能，完全可以在滅法國王殺第一個和尚時，刀下救人。如此，既可以免除滅法國王犯下滔天殺孽，也可以救活9996個和尚。可是，觀音明明知情，卻什麼也沒做。如此觀音，慈悲何在？靈感何在？

證據四，私吞如來兩個箍兒。

如來佛派觀音尋訪取經人，臨別時特別交待：此寶喚做緊箍兒。雖是一樣三個，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。

如來佛說得明白，他的三個箍兒，都要用在取經人徒弟的頭上。可是，觀音菩薩除了把緊箍兒用在孫悟空頭上，收服豬八戒和沙和尚時，卻沒有捨得使用。最後，禁箍兒用在黑熊精頭上，金箍兒用在紅孩兒頭上，這兩個妖魔，一個做了觀音的守山大神，一個做了觀音的貼身童子。總之，原本是用在取經行動上的公器，被觀音挪作私用。

我們常批評貪官，貪污公款，挪用公款，侵吞公款，這些罪名用在觀音頭上，竟然也很合適！

觀音不慈不悲，沒有靈感的地方還有很多。可以這樣說，在《西遊記》中的觀音，並不是一個好人。

但是，不是好人的觀音，卻是一個好官員，是一個優秀的領袖。

這又怎麼說呢？

評價一個人是不是好官員，是不是好領袖，不能單看他的私德，而應當看他對大局的把握。

觀音菩薩就是一個大局觀特彆強的人。無論做任何事，她從不衝動，從不感情用意，而是理智的做出判斷，做出選擇。

她判斷的依據，是此事是否符合佛派的整體利益。她選擇的標準，是此事是否符合她長遠的利益。

若是，她才會選擇去做，去管。

觀音禪院的和尚為何那麼俗？因為整個西遊世界那都追逐金錢，追逐權勢。人間如此，仙界如此，觀音禪院又憑啥例外？唐僧上靈山取經，不額外送紅包，如來都要發白紙！所謂「水至清則無魚，人至察則無徒」。與世同俗，才能融入世間。

何況，人家老院主最後不是羞愧自殺了嗎？孫悟空也是個坑人的主。若無孫悟空拿出袈裟這種具有強烈誘惑性的東西，老院主未必會道德崩潰，顯露凶性。

金魚精是吃了16個童男童女不假，但金魚精僅僅是吃了16個童男童女哦。這個數字相比其他同等級的妖王，可說少之又少！大鵬鳥吃了一國百姓，被佛祖封為護法。獅魔王、象魔王把獅駝嶺八百里人都吃光了，回去不照樣給文殊、普賢當坐騎。

關鍵一點，是金魚精下界，乃是執行佛祖任務，促成取經大業。經過金魚精一折騰，通天河方圓千里的地方是不是全部都信佛了？看問題不要死扣細節，要注意大局，大局！

滅法國國王確實該死，可是，人家乃是國王。所謂「抄家的知縣，滅門的知府」！堂堂國王在許多年時間，殺9996個和尚算什麼？秦始皇、漢武帝、唐太宗多次發動大軍遠征，一戰之下死傷十數萬。可是，他們卻被後人稱為英主、明君。

這是為什麼？因為評判帝王，評判大領導和評判小百姓的標準，確實是不一樣的！

觀音為何不提前出手救9996個和尚？為何不施展法力迫使滅法國王信佛？因為仙凡有別，觀音不能隨便出手干預人間事務。否則，當地的道派仙人會怎麼看？

只能是藉助天庭官方支持的取經行動，由孫悟空等人出面，讓滅法國王自己轉變觀念。

犧牲9996個和尚，卻能換來一國百姓對佛派的支持，9996個和尚，你們死得其所！

至於說觀音公器私用，也可以從另一角度反駁。大家想想，為何觀音如此做了，如來不追究？

如來確實要求把三個箍兒用在取經人頭上，可是，除了悟空一個人桀驁不馴，需要約束外，豬八戒和沙和尚都是非常樂意參加取經團隊的，根本不需要再用箍兒。

觀音只用了一個箍兒，就辦成了別人需要三個箍兒才能辦成的事。在順利完成任務的前提下，人家扣下兩個箍兒當福利，又有何不可呢？

如來是大領導，知道做大事不拘小節，因此，觀音私吞他兩個箍兒，人家根本不吭聲。

孫悟空大鬧天宮時，觀音菩薩第一次登場。作為《西遊記》中的女一號，觀音菩薩第一次亮相，就展現出非凡的魅力。

觀音菩薩究竟有何魅力呢？