金庸筆下最富英雄氣概的十大主角 無忌孩兒快墊底

一提到金庸盤點，大家可能想到的是武力排行或者功夫高低，但是今天跟大家要說的並不是能力的問題。今天，主要跟大家聊聊金庸全書中，最具英雄氣概的十大主人公，而武力和功夫僅僅是次要的排名因素。

第十名 袁承志

歷史上並不存在，乃是小說中杜撰的，設定為明末抵禦滿洲入侵的大將袁崇煥之子，後來定居「浡泥國左近的一座大島嶼」。

當他還是個孩子，就太早品嘗到了人生中生離死別的痛苦，太早就彷徨無依。這是他命運和人生的悲劇，這造成他日後並沒有做出大的成績來的原因。

袁承志少年失持，長大後反而消失了許多鋒芒。郭靖還有母親和江南七怪的看護，楊過自己乾脆自生自滅，在社會上討生活，反練出一種狠勁，這與袁承志不相同。

第九名 張無忌

金庸對張無忌的評價是：俠氣最重、豪氣干雲的謙謙君子，武功集各家之長最全面，很大可能是金庸筆下武功最強主角，是他最想成為的人物。

「射鵰三部曲」中的男主角性格完全不同。郭靖誠樸質實，楊過深情狂放，張無忌的個性卻比較複雜，也比較軟弱。

張無忌較少英雄氣概，雖然寬厚大度、慷慨仁俠、豪氣干雲。但不免也有缺點，或許和我們普通人更加相似些。

第八名 洪七公

洪七公年輕時加入丐幫之前，在北宋淪陷期間他和家人曾被女真人抓獲成了奴隸。他生性貪吃，曾經因為貪吃誤事，自斷其右手食指，故也稱「九指神丐」，但始終改不了其貪吃的本性。

墨學、儒學、道學等共同構成了我國傳統文化的三大源頭，以墨學之標準來塑造人物形象，更能引起中華兒女內心的共鳴與思考。這就使得洪七公的正義形象更加飽滿、豐富，更具有人格的感召力。

但是， 倘若單純按照墨學標準來塑造人物形象，顯然會使人物塑造簡單化、臉譜化，缺乏真實感，給人以刻板、說教的印象，從而失去他存在的根基----基於現實生活進行評判的廣大讀者。

然而金庸的高明之處，是在洪七公的身上明顯體現了反墨學的一面。

第七名 苗人鳳

苗人鳳最讓人欽佩的是兩點：

一是他襟懷坦蕩，行事光明磊落，不畏嚴刑拷打，所作所為都具備一個大丈夫的氣度。比如他明明見愛妻南蘭為田歸農所奪，他可以殺死田歸農，卻不動手，他不想用武功讓南蘭傷心，最終被田歸農用計生擒。在牢里苗人鳳受盡田歸農的酷刑折磨也沒有交出藏寶圖，田歸農和劉元鶴乘機用酷刑折磨苗人鳳，苗人鳳被打成重傷，在牢里被人用鐵鏈鎖住，日夜受酷刑折磨。

他與胡斐一見如故，把自己的女兒托給對方，說明他有過人的膽識。

第二，苗人鳳是個好父親，他失妻之後，把全部感情傾注在女兒身上，儘管身受重傷，危在旦夕，還怕驚醒愛女。這份深沉的父愛之情，令人感之嘆之。

第六名 陳近南

金庸小說里有兩個陳總舵主，一個是《書劍恩仇錄》里紅花會的總舵主陳家洛，一個《鹿鼎記》里天地會的總舵主陳近南。

紅花會應該於史無據，但天地會確是有的。天地會又稱洪門，有說是陳永華創立，也有說起於雍正時期的南少林「五祖」，武俠片中常提及的洪熙官、洪文定父子就與此又莫大關係。

洪門後來又稱洪幫，在後來也有稱紅幫的。在舊上海，紅幫是僅次於青幫的江湖大幫。

陳家洛這個人似乎不怎麼惹人喜愛，武功之外的其他各項能力都值得懷疑，但陳近南卻是被江湖共贊為「平生不見陳近南，便稱英雄也枉然！」。而且見了陳近南的人，又往往更進一步，大有「聞名不如見面」的感慨，以至深深為之折服。

第五名 胡一刀

胡斐這個名正言順的男主角，光芒遠遠不及倒敘故事中的胡一刀（胡斐之父）和苗人鳳，甚至不及胡一刀夫人胡夫人（胡斐之母），他們的英雄氣概，令人悠然神往，他們的英雄事迹，令人百聽不厭。

有人把他們三人比作「風塵三俠」虯髯客、李靖和紅拂，雖然不完全恰當，但二男一女，萍水相逢，肝膽相照，俠氣若此，除了風塵三俠之外，也委實再找不到更恰當的比較。

胡一刀豪邁，胡夫人美艷，苗人鳳卻是沉默而寡歡，這三人組合成的圖畫，比起風塵三俠，又多了一分蕩氣迴腸的意味。

第四名 楊過

楊過自出場以來，一直是楊過，沒有改什麼。當然楊過有改變，他的改變，是為了對付加在他身上的種種壓力，在一次又一次的反抗過程中，他變得更成熟，反抗的決心也更強。楊過的一生，是對抗壓力的一生。

金庸讓一個「正中有邪」、「邪中有正」、「正邪交融」的楊過通過「非常人」、「非常態」、「非常情」的非常磨難和非常考驗從而非常令人信服地告訴我們：一個有著很多毛病和缺點的人也能經過客觀的影響、主觀的努力成為一個有益於社會的人，一個為人稱頌的「大俠」。

第三名 令狐沖

令狐沖豪氣萬丈，洒脫不羈，他的自由天性，與他所生存的情境，以及由此限定的他的現實追求，終究會將他拋入一種格格不入的多難狀態。

小說中與朋友相交是令狐沖情感世界中極為豐富動人的一部分，令狐沖正式通過與他們結交、相知，一步步走出盲從。回歸了自我，開始了笑傲江湖的旅程。

第二名 郭靖

他融合"九陰真經"、"降龍十八掌"和「左右互搏」三大蓋世武功為一體，遂翩然翱翔，武林尊為「天下第一俠士」，黑白二道俯首稱臣，號令武林群雄，率領群雄守護著南宋襄陽城的前線邊境。

他生性單純剛直，重孝義、勤奮、愛國，具備一切金庸筆下最模範的俠義精神。

他是儒俠的典範，會犯錯，會困擾，會不知所措，甚至會被蒙蔽，但卻始終有所堅持，始終一往無前。

相對於早期的郭靖，早期的辛棄疾則相對更加成熟穩重得多，可能正像他自己在詩作中說過的壯歲旌旗擁萬夫，錦儋突騎渡江初，少年壯志，忠義雙全。以弱冠之年召失地義士，可謂俠氣; 以數十輕騎犯萬人中軍，可謂豪勇; 帥萬餘之眾南渡回返，可謂卓異。

這樣一位儒俠的典範，長成於那樣一個動蕩的時空再回首，都是人到中年，都是適逢亂世，小說給了英雄一個永恆的歸宿，現實卻沒有給義士一個滿意的結局。

第一名 喬峰

蕭峰一生有情有義，對愛情堅貞，對國家和民族忠誠，人生經歷坎坷悲壯，其胸襟氣吞山河，他提倡人道和平，選擇為拯救世人而自我毀滅，是一個心系蒼生、悲天憫人、思想境界超越國界和民族的悲劇英雄。

金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行筆之光明，胸襟之開闊，唯有喬峰。喬峰堪稱是人中之龍，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看來看去是一個假人，喬峰完美，看來看去，總是一條凜凜大漢，就在你的面前。