命能算嗎?算得准嗎?
說算命
人有命嗎?命能算嗎?算得准嗎?人們對此不無好奇。
大約二三十歲的人多不信命,四五十歲以後多相信命。
又大凡人生閱歷淺者多不知命,人生閱歷深者方能知命。
普通人一般性地信命,有特殊經歷,譬如大難不死者特別信命。
孔老夫子說:「五十而知天命」「畏天命」「死生有命」「不知命無以為君子」。
「命」而加以」天」字,可見命是崇高的,令人敬畏的,幽秘難曉的,然而卻貫穿從生到死的全過程。知命稱君子,不知命為小人。小人即智慧短淺、福德微薄、膽大妄為、不畏天地之輩。
天有先天與後天,故命也有先天之命與後天之命。
先天之命乃前世帶來,後天之命由今生造作。
有人說一個人要對自己四十歲以後的長相負責。意思是:四十歲以前面相先天已定,無力回天;四十歲以後長相實在是自己造作在臉上的刻畫,暴戾者面凶,慈和者相善,不能諉推他人。以人生八十來算,前一半先天居多,後一半人為過半,大致不差。
不僅中國人愛算命,從古以來思考命,探索命,發現、認知命,為此發明了種種命學、命理;世界各民族都有自己的命相學。可見這是人類共同的探索。
以佛教來說,命即三世因果。所謂:欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。
由有命,知有三世因果;由三世因果,知必有命。否則便說不通。上帝、上天不會特別愛憎某人,天無私覆,地無私載,日月無私照,何以貴賤窮通、壽夭貧富,各不相同?
知三世因果則命並不神秘,合理,必然,有其規律,可以預先向好的方向轉化,順命而造命。
一切眾生命之大者有三:一、有生必有死;二、生者皆苦;三、死後皆有六道輪迴,更大之苦。故一切眾生皆是生死輪迴之苦命,佛陀出世正為拯救苦命眾生不遭其苦。
一切命相學、算命再如何精準,若不知此,是見微而迷大。如一部車,多少螺絲、一路上經過多少樹、各在何地段都一一算出,獨不知此車前行最終必墜懸崖,算得再准皆無意義。
凡佛說皆從大處、根本著手,教一切人遠離生死輪迴之苦,不斤斤於此生如何如何,故佛經中絕無命相學說,而以三世因果總說盡。
吾人歸命阿彌陀佛,常念南無阿彌陀佛,命既歸佛,即是佛命,無量光壽,最為圓滿,最是好命。此命世間所無,超出三界,故算命先生不給念佛人算命,可稱明智。
摘自:凈土宗網站
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