易經六十四卦詳解之坎卦

《易經》第二十九卦 坎卦 坎為水 坎上坎下

坎為水，特性陷，坎下坎上，水上加水，陷而再陷，坎象徵險難。越是在艱險中越是向前的行為是崇高的，而退縮則沒有出路。坎卦預示在兇險的環境中，要保持住水之德、中正之德，要反覆地去求福、去演習，這樣才能脫離險境。

《習坎》：有孚維心，亨。行有尚。坎卦，坎為水卦，原文

《習坎》：有孚維心，亨。行有尚。

《彖》曰：「習坎」，重險也。水流而不盈。行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。「行有尚」，往有功也。天險，不可升也。地險，山川丘陵也。王公設險以守其國。險之時用大矣哉！古

《象》曰：水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。

初六，習坎，入於坎，窞，凶。

《象》曰：「習坎入坎」，失道，凶也。

九二，坎有險，求小得。

《象》曰：「求小得」，未出中也。

六三，來之坎，坎險且枕，入於坎，窞，勿用。

《象》曰：「來之坎坎」，終無功也。

六四，樽酒簋貳用缶，納約自牖，終無咎。

《象》曰：「樽酒簋貳」，剛柔際也。

九五，坎不盈，祗既平，無咎。

《象》曰：「坎不盈」，中未大也。

上六，系用徽纆，窴於叢棘，三歲不得，凶。

《象》曰：上六失道，凶三歲也。

白話詳解

坎卦第一爻，爻辭：初六：習坎，入於坎窖，凶。爻辭釋義

習坎，我們知道，是雙坎之下。「窖」是指坎中的小坑，深坑，也泛指洞穴。「入於坎窖」就是指掉進了坎中之坎。初六為陰爻居於剛位，這就屬於失位，而它上面是陽，本身柔弱又無上無援，此為失道，所以為凶。

爻辭的解釋就是：初六，在重重險阻之中，掉入陷阱。有凶禍。

坎卦第一爻，爻辭：初六：習坎，入於坎窖，凶。人生啟示

《象》中這樣說道：「習坎入坎」，失道「凶」也。這句話的意思是說：在雙重危險之中又遇到危險，在行為上失掉正道，必然要遭受兇險。

這一爻一是勸人不要在重重危險之中視而不見，如果繼續一意孤行，將會失掉朋友的幫助而陷入更大的困難之中。另一方面，還勸人走正道，如果不走平坦之路，偏走險道，必招致兇險。

佔得此卦者，若是以前有違法犯罪的前科，雖被帶進公安局或被拘留了卻還是不知悔改，這一次就非常嚴重了，恐怕是大拘留或判刑了。有道是，「天作孽，猶可違，人作孽，不可活」。禍咎自取，可讓人感嘆，不可讓人原諒。

初六：習坎，入於坎套，凶。象曰：習坎入坎，失道凶也。

經文意思是：重重險阻，陷入危險的深淵，凶。

象辭意思是：身陷重重險阻中，是迷失道路的兇險。

初六陰爻居於陽位，又處於險難的最深處，與六四不應而敵，所以有陷入險難中不能自拔的形象。所以兇險。

坎卦第一爻，爻辭：初六：習坎，入於坎窖，凶。佔得此爻，請記住：海底珠難覓，堪防坎窖凶。失中扶木起，獨立待春風。不慎將來恨，貪觀落葉紅。栽培無限力，春盡一場空。

坎卦第二爻，爻辭：九二：坎有險，求小得。爻辭釋義

本爻辭的意思是：坎陷中出現險阻，求取小事情會有收穫。

坎卦第二爻，爻辭：九二：坎有險，求小得。人生啟示

九二爻以陽爻居於陰位，失位，且處於下坎之中，難免遇到險阻。不過，它有初六來承比，是求小而有所得。九二居中，但是也陷於二陰爻之中間，上無應

援，所以未能離開困境，只能「求小得」，而無法求大得

佔得此卦者，可注意從小處入手。在困境重重的時刻，如果你想投資做生意，只適合謀求小的利益，不要太貪心。如果遇到困難，也要注意從小處謀求脫險，這樣才能成功。當發現自己處於危險的境地之時，不要逞一時之勇去拼，不要硬碰硬，而要小心謹慎，不走極端，這樣就不會造成大的損失。

九二：坎有險，求小得。象曰：求小得，未出中也。

經文意思是：坎中有險，小的要求會得到滿足

象辭意思是：小的要求會得到滿足，是還沒有從險中走出來

九二陽爻居於偶位為不得位，可是他能夠居中，又有上下兩個陰爻相輔助，所以會得到小的利益。可是為什麼沒有大的收穫呢？因為三個爻同處於險難之中，初六與六三保住自己已經很困難，自然不會對九二有很大的幫助，並且九二與九五不應而相敵，所以只能得到小的利益。而這種利益也不過是兩個陰爻能夠舍己救主而已。

坎卦第二爻，爻辭：九二：坎有險，求小得。佔得此爻，切記：險難傷無援，求安得小亨。水邊平地立，悔吝陸吳亭。幾回夢裡說東江，波平浪靜下釣難。雲外利名終有望，主人目下未開顏。

坎卦第三爻，爻辭：六三：來之坎坎，險且枕，入於坎窖，勿用。爻辭釋義

這句爻辭的意思：來去都是險，四處充滿了危險和困難。掉入陷阱之中，不可能有所作為。

坎卦第三爻，爻辭：六三：來之坎坎，險且枕，入於坎窖，勿用。人生啟示：學會等待

本爻是說坎上坎下兩卦皆險，而六三身居這兩險之間，說明前臨是險，後面也是險，自己處於這兩險之間。

既然來去都處於危險之中，既不能前進又不能後退，不如姑且伏枕等待，不可輕舉妄動。佔得此卦者，最明智的行動就是等待，伏枕睡覺。

有些人遇到困難時，可能會想著拼一拼，搏一搏，以為這樣就會成功。但是，有些時候，當到處都是危險時，你最好不要有所行動，學會等待，這是最好

的辦法。比如在炒股時，行情不好，你不要行動，也不要買，也不要賣，等待時機吧。

六三：來之坎坎，險且枕，入於坎容，勿用。

象曰：來之坎坎，終無功也。

經文意思是：來去都是險阻，險境很深，小心落入危險的深淵，不要有所行動。象辭意思是：來去都是險，最終不會有成功。

六三處於上下坎卦的交界處，有內外臨險的形象，所以有「來之坎坎」的爻辭。處於這種內憂外患、險象重生的情形下，是不利於有所行動的。所以爻辭說「勿用」。

坎卦第三爻，爻辭：六三：來之坎坎，險且枕，入於坎窖，勿用。佔得此爻，切記：舟行防水厄，車破不堪行。且守坎中險，防危勿用驚。不可進，不可親。雨中花易落。浪里月重明。

坎卦第四爻，爻辭：六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。爻辭釋義

樽：本意為盛酒的器具。在這裡指往酒器里倒酒，斟酒。簋：是古代青銅或陶制的盛食物的容器。缶：本意為瓦器，圓腹小口，用以盛酒漿。牖：古代指窗戶。

這句爻辭的意思是：一盅酒與兩盤供品，用瓦盆盛著。從窗戶送進簡約的祭品，終究沒有災難。

坎卦第四爻，爻辭：六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。人生啟示

從卦象上看，六四屬於陰爻居於柔位，屬於得位。但是它上面的是九五之君。這種得位就是要求按陰的特性來做事，對陽表示恭敬，順從。六四這個爻，搬出祭祀時的擺設，以表示自己恭敬真誠的態度，這樣做就可以無咎了。

六四這一爻，是典型的臣子之道。許多情況下，做臣子的，即使你再有能力，也不要對上司不服氣，看不起上級，否則，你會成為上級的眼中釘，這對自己的發展不利。處於下級的位置，就要對上司表示恭敬和順從，這樣做終究是沒有過錯的。

祭品雖然微薄，但是心中虔誠，所以會得到神的保佑。並且六四心懷誠信，可以得到九五的幫助，所以他最終不會有災難。這位六四就好比治水的大禹。舜治理天下的時候，水災泛濫。而大禹則主動向帝堯提出要擔任治水的重擔。他不負眾望，嘔心浙血十三載，三過家門而不入，事迹感動鬼神，最後終於成功地制伏了水患。而舜因大禹治理水患有功於天下民眾，便把天子的位子禪讓給大禹。可見，心懷誠信的人最終不會有災難，反而會得到好處。

坎卦第四爻，爻辭：六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。佔得此爻，切記：瓦缶樽醪實自羞，無咎終安得遇侯。君上有親臣下睦，信來孚取不須求。莫謂事遲留，休言不到頭。長竿看入手，一釣上金鉤。

坎卦第五爻，爻辭：九五：坎不盈，祗既平，無咎。爻辭釋義

盈：本意指滿器。豐滿：形容非常多。

這句爻辭的意思是：坎陷尚未滿盈，抵達齊平的程度。沒有災難。

坎卦第五爻，爻辭：九五：坎不盈，祗既平，無咎。人生啟示：困難還未出頭。

《象》中這樣說道：坎不盈，中未大也。這句話的意思是說：坎陷尚未滿盈，是因為居中而不夠強大。

我們看此爻之中，九五居中，但是上下無應，以致力量不夠強大。九五這種情況，屬於困難還沒有達到最大的時候，還是沒有辦法扭轉。有如治病的時候，有些病必須等疾病達到一定程度再動手術治療，才能徹底治癒。在這種情況下，就要不放棄，堅持下去，等待時機一到，才能大顯身手，一舉解決困難。

九五陽爻居於奇位為得位，又居於上卦之中，所以有中正之德。這種中正之德就像平緩的水流一樣，不急不躁，順著河床而流動，從不外溢而出。爻辭以水喻德，告誡人們很多災難往往是由於驕傲氣盛造成的，而持有中正之德的人是不會有災難的。商中宗太戊便是一位有中正之德的君王。據史料記載，在太戊執政之前，商王朝出現了衰落的局面，內憂外患不除。

坎卦第五爻，爻辭：九五：坎不盈，祗既平，無咎。佔得此爻，切記：盈滿還不溢，溢滿咎無當。千里片帆速，仿妨泛巨艫。喜鵲噪檐楹，驚回夢不成。雖然無事至，也慮是非行。

坎卦第六爻，爻辭：上六：系用徽纆，寘於叢棘，三歲不得，凶。爻辭釋義

系：是指捆縛。徽纆：是指繩索，徽為三股，纆是指兩股繩。寘：為「置」。叢棘：為牢獄之意。

這句爻辭的意思是說：用繩索捆綁起來，放在牢獄之中，三年不能出來，有凶禍。

坎卦第六爻，爻辭：上六：系用徽纆，寘於叢棘，三歲不得，凶。人生啟示：

我們來看一看這一爻，上六以陰爻居坎卦的最高位，其處境之危險更甚於初六，有如陷入牢獄之中。

《象》曰：上六失道，「凶」三歲也。「上六失道」，說明不能按事物發展規律辦事，結果造成自己多年遭受兇險的後果。

如果佔得此爻，會感到自己完全被周圍的環境和人際關係所束縛，這時要想辦法來緩和一下，或者採取一些合適的辦法，以使自己得到暫時的解脫。

佔得此卦者，本人或親屬容易有牢獄之災，容易在馬年發生。即使進去時間不長，在三年之內，也會受到很大的影響。嚴重者可能就會判刑三年。

坎卦第六爻，爻辭：上六：系用徽纆，寘於叢棘，三歲不得，凶。佔得此爻，切記：三辰不得實堪憂，呆實應須正值秋。直待獨行東北去，極中離處便時休。疑、疑、疑，一番笑罷復生悲。落花滿地無人掃，獨立秋風蹙黛眉。