瑞信之物上古禮器——岫玉玉圭

玉圭，古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉制禮器。為瑞信之物。長條形，上尖下方，也作「珪」。形制大小，因爵位及用途不同而異。《周禮春官典瑞》有大圭、鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。周代墓中常有發現。

玉圭是由原始社會鏟形器發展而來的古代重要禮器。《周禮》曰：「以青圭禮東方。」《說文》釋其為：「湍玉也，上圓下方，圭以封諸侯。」圭在中國古代是重要的禮器之一，被人們視為權力的象徵。上古時期，大臣常手持圭「朝覲禮見」來顯示自己的身份。但是從漢代起，玉圭己從社會日常生活中消失，只有王公貴族為了顯示其地位，才特別雕造了少量的玉圭。直到明代玉圭多呈尖首平底狀，有的器表滿布浮雕的谷紋或蒲紋，有的陰刻出四山紋，寓安定四方。

今日展示一組岫玉玉圭長條形，圭兩面皆有紋飾，圭面上刻文字、八卦紋及獸面紋鎏金，筆力遒勁，結字嚴整，圖文張弛有度，全幅給人以凝重沉勁之感，結合古樸的玉色，盡顯歷史遺韻。形制之大，雕琢之精，在傳世和出土玉圭中均為罕見，具有極高的收藏及研究價值。

早在元末農民起義時，朱元璋部就在聲討元朝的檄文中，喊出「驅逐胡虜，恢復中華」的口號。明王朝建立後，非常強調「政治上去異族，禮儀上復古制」，著手整頓社會禮儀、典章、風俗等，恢復唐宋制度，體現在玉器方面，便出現了一系列帶有濃重複古色彩的玉器。此組玉圭以上等岫玉為材，體現了明代對商周時期文化的探討和表現。

復古主要集中於玉圭、玉璧、組玉佩、仿古玉酒器與陳設器等器類上。其中，玉圭是明朝「禮儀上復古制」的重要舉措，圭的形製為尖首長方片形，多見青玉材質，形體大者在20厘米以上，一般在15厘米左右，圭體除光素無紋者外，還見一面琢刻谷紋、蒲紋、豎條紋及四山紋的，從材質、形制到紋飾，均以周漢時期玉圭為追摩的範本。

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