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如此聖人:朱熹誘娶尼姑扒灰兒媳 海瑞因一個餅逼死五歲大親生女

如果女子想穿越,唐朝絕對是最適合的,前提是你不能悲催的穿越成為了個女奴隸,夢回唐朝,哪怕成為了一個普通人家的女子,其社會地位也是不錯的。

如此聖人:朱熹誘娶尼姑扒灰兒媳 海瑞因一個餅逼死五歲大親生女

影視作品中的唐朝美女

唐朝名相房玄齡曾與人合編了一本史書,名為《晉書》,在《晉書·大宛傳》中有這樣子的記載:「其俗娶婦先以金同心指環為聘,又以三婢試之,不男者絕婚。」

這話翻譯成白話文很簡單,就是說,在那個時候有個風俗,男女雙方訂下婚約後,女方會先讓三個奴婢來試婚,如果這個男的功能不正常,女子是會拒婚的。

雖然這記載是晉書 傳部 列傳第六十七卷四夷中的西戎篇 大宛國的人文介紹,並不是記錄唐朝的,也不是記錄當時中原地區的習俗。大宛是古東亞國家名稱,是現在費爾干納盆地地區(烏茲別克、塔吉克和吉爾吉斯斯坦三國的交界地區)及附近。

但是唐朝的皇帝有胡人血統,而且經過數百年的民族融合,大唐百姓特別是上層社會是有保留很多胡人習俗的。

大唐的公主也可以有這樣子的要求,那個時候的唐都長安,有五分之一的人口都是奴隸,奴僕是很常見的,而被公主或其他權貴的千金送去男方家裡的奴婢,一般被稱為通房丫頭。這樣子的丫鬟以後就是隨女方嫁入男方家裡的,所以一般都是女方親近寵信的奴婢,地位是高於一般丫鬟的,但是地位比妾低,能否進一步提升就得看命運了。

奴婢在那個年代是沒人權的,但是自由民家女子的社會地位,是後世宋元明清的女子所不能比擬的。

比如說在唐朝,女子一般都會帶著嫁妝嫁入男家的,而這些嫁妝是屬於女子的,男方未經女方允許是不能動的,甚至諸如田產、房產、商鋪等資產,投資後所獲得的利潤,也是歸女方的。女方死後,也只有女方的親生子女有繼承權,連女兒都有繼承權,在這點上,唐朝似乎比現代的中國很多地方還要做的好,現在很多地方女兒是沒有父母遺產繼承權的(法律上規定有,可是實際上大家懂的)。

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唐朝的「離婚協議書」

唐朝風氣開放,男女自由戀愛,自由結合非常常見,還能「一言不合就離婚」,就如現在一般,離婚的女子並不會被人所歧視,因為這太常見了。

上圖是一份1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文獻中保存著的一份唐人的"放妻書"(離婚證書)。

大家看看人家唐朝人多風雅,即便是離婚也是好聚好散,不會惡語相向。

這份《趙宗敏謹立休放妻書》可以說是語氣溫柔,遣詞風雅,好聚好散。先是追述姻緣,懷想恩愛,然而「結緣不合,想是前世怨家」,只能離婚啦,離婚就離婚,沒有你死我活的詛咒,反倒是祝願妻子打扮得漂漂亮亮,早日覓得富貴佳偶。離婚後男方還要再負擔女方三年衣糧,而且一次付清!最後還「伏願娘子千秋萬歲」,讀來令人忍俊不禁,儘管是當時的一種程式語言,也讓人感受到唐人的包容和釋懷,溫情和幽默。

雖然有人說「臟唐臭漢,鼻涕宋,邋遢明」,說唐朝的皇族實在太「亂搞」了,女皇武則天本是李世民的女人,卻被兒子李治給偷了,後來武則天還成了李治的皇后;比如說唐明皇奪兒媳楊玉環等等……

但是一個可以自由戀愛,女性擁有一定社會地位的唐朝,總比被程朱理學控制的宋明清三朝好吧?要知道唐朝女性的權利真的很大,有很多女子都能通過自己的本領同男人一般建功立業,除了我們熟悉的上官婉兒外,還有平陽昭公主啊,就是《大唐雙龍傳》里的李秀寧,她為李唐立下的功勞可超過了絕大多數的男子。

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朱熹雕塑

咱們再來聊聊宋明兩朝的兩位「聖人」,一位是朱熹,一位是海瑞。看看這兩「聖人」是如何禍害女子的。

先說朱熹,他最著名的就是勾引尼姑和拔灰兒媳。

朱熹曾誘姦尼姑及兒媳的出處應該是《宋史》卷三十七:「監察御史沈繼祖劾朱熹,詔落熹秘閣修撰,罷宮觀。」。即指南宋寧宗慶元二年十二月(公元1196年),監察御史沈繼祖彈劾朱熹十大罪狀,如「不敬於君」、「不忠於國」、「玩侮朝廷」、「為害風教」 、「私故人財」等等,其中還包括「誘引尼姑二人以為寵妾,每之官則與之偕行」,「家婦不夫而孕」。意思是說朱熹曾引誘兩個尼姑作侍妾,出去做官時還帶在身邊招搖過市;朱熹家中的兒媳則在丈夫死後還懷上了孕。

這可是正史的記載哦,而且貌似朱熹還沒反駁哦,那說明什麼呢?不言而喻了吧!

除了朱熹外,宋朝另外三大文學家也有「扒灰」傳言,分別是歐陽修、王安石和蘇軾,不過他們有被人誣陷之嫌。

再來說說海瑞,個人很佩服他的耿直和清廉,但是實在不能理解他竟逼死了自己的女兒,親生女兒。

明朝人姚叔祥《見只編》記載:「海忠介有五歲女,方啖餌,忠介問餌從誰與?女答曰:僮某。忠介怒曰:女子豈容漫受僮餌?非吾女也,能即餓死,方稱吾女。女即涕泣不飲啖。家人百計進食,卒拒之,七日而死。」

意思是說,有一天,海瑞看見他5歲的女兒吃一個糕餅,就問糕餅是誰給的,當得知是某僕人給的時海瑞大怒,訓斥女兒說:「女子哪能隨便接受男僕的糕餅?你不是我的女兒!你如果能餓死,才算我的女兒!」小女從此嚇得啼哭不止,不喝也不吃,家裡人怎麼哄她勸她也沒有用,7天之後終於餓死了。

就是因為男女大防的禮教和父權,一個五歲的女兒,就這麼被海瑞給逼死了,要知道他女兒才5歲啊,根本上不懂得什麼男女禮教大防啊……

到了明清時期,如果已婚婦女溺水,男子是不能救的,救了那女子也活不下去了,因為被別的男人碰了,會被別人特別是家人的唾沫星子噴死的。

不過話說回來,一種思想的產生也有其客觀原因的,唐朝時因為前面經歷了數百年的大亂,人口減少,所以朝廷鼓勵寡婦再婚,鼓勵生育。但是宋明清時,人口暴增,所以人口不再是朝廷最關心的,朝廷更關心的是如何能控制住百姓的思想,以更好的統治,而程朱理學正好迎合了帝王的需求。

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