過年供佛供什麼好？

佛經當中列出的供品，遠遠不止香這麼一種。比如《大般若經》曾經提到：「種種莊嚴供養恭敬、尊重讚歎，復以種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、纓絡、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明而為供養。」形式多樣。

從佛教的角度看，佛也好，聖菩薩也好，並不需要我們供養什麼東西。我們供養的東西，在佛菩薩看來，也沒有什麼好壞之分。反過來，有所需要的其實是我們——我們需要培福，增長順緣，增長好運。只不過，我們力所及地奉獻出世人所認為的珍貴的東西，供獻給佛菩薩，表達敬意，能造集福報。

應該買什麼樣的東西，才能最好地表達呢？

這裡有一個印度佛教習俗的問題。在印度人們是用文化傳統中最常見、最能表達恭敬的待人之道，為佛菩薩獻供。比如常見的供品組合——「八供」，就是印度的待客之道：

【第一供——閼伽（è qié）水】

客人大老遠來了，大汗淋漓，先獻上一杯清涼的凈水，請人家洗洗臉。這就叫「閼伽水」。「閼伽」是梵文argha的音譯。

【第二供——洗足水】

古代印度人常常只穿拖鞋或涼鞋，甚至不穿鞋子。大老遠地來了，主人通常會接著向客人獻上洗足水。

以上兩種，都是供水。其實供水非常好，經濟環保，便於操作。而且去寺院供水，撤下來的水還可以供出家人使用，既供佛，又供僧，何樂而不為。

在藏傳佛教中，供水還是一種「加行」，天天得做的：

【第三供——鮮花】

客人進來了，主人獻上鮮花，或者給客人帶上花環。

過去西藏沒那麼多花，於是花環就被另一樣東西代替了——哈達。現在買鮮花很容易，買上一把帶去寺院獻供，比被煙熏得暈頭轉向要好得多。

小知識：供佛的花，最好不要帶刺（比如玫瑰）。

【第四供——燒香】

客人戴上花環，進屋了，點上素雅芬芳的香，凈化空氣。

真正的燒香可沒那麼簡單。你得到香道館或中藥店去買白檀、冰片（龍腦）、沉香、蘇合香、乳香、丁香等等佛經中記載的香料，按照古方研磨配香。

當然，也可以在一些香堂買到已經配好的線香或盤香。不論哪一種，價格都是成百上千計的。價格也真心不是一般地貴，通常是在室內小範圍供養。

通常佛具店或零售商賣的香，從幾塊錢到幾十塊不等，少數有上百的。便宜得很。這些香製作起來非常簡單：把廢木料壓成粉，加上化學香精、色素、粘合劑，壓制起來，就成了。聞起來香氣沖鼻，但聞多了一定會頭暈。這種化學香只有壞處，沒有好處。許多出家人和老居士常年不堪化學香的重負，鼻腔、咽喉、氣管甚至是肺常常出問題。

忠告：千萬不要點化學香！

【第五供——燈】

這個燈，在古代就是油燈。在藏傳佛教中，供燈也是一種非常重要的加行。有供十萬燈、百萬燈這樣的修行。

當然，供燈主要的取義是「光明」。所以，不一定要供養酥油燈或蠟燭，供養電燈也完全可以。既安全，又如法。第六世貢唐大師甚至曾經寫過一個《電燈供養祈禱文》：

「消除無明如日月，無味無煙無垢塵，清凈意樂之光明，供與一切佛菩薩，清凈法界空中來，清涼不共智光凈，三昧化現大光明，願除輪迴無明本。」

【第六供——塗香】

大熱天，客人遠道而來，座下了，可能還有點味兒。所以，要在身上塗點香水什麼的。「塗香」就是香料製作的香泥、香油（不是芝麻油……）、香水等。

平時怎麼做呢？去香道館買特別專業的「塗香」也可以，但比較麻煩。其實，供養香水、精油什麼的，就可以了。心臟病人可以拿天然的沉香油當硝酸甘油用來急救的。

【第七供——食品】

請客人進來幹啥？得吃飯嘛。

所以，得供養食品。供什麼食品好呢？大概有這麼些原則：

1．供自己最喜歡吃的東西最好。假如你喜歡吃巧克力、蛋糕，就不要供麻團、燒餅這些連自己都不吃的東西。

2．供養五穀雜糧這些主食，也非常好。

3．所供的東西裡面，最好不要含有酒精和肉蛋的成分。

4．如果圖省事，臨時買不了那麼多東西，從」三白三甜」里挑一些供養，意義非常好：

「三白」：鮮奶、酸奶、酥油；

「三甜」：冰糖、蔗糖、蜂蜜。

5．供的東西一定要新鮮、乾淨。如果是在家裡供養，應當常換，撤下來，可以自己吃，還可以分享給小夥伴們，何樂而不為。

有的人的佛龕供品一年都不換，一個蘋果可以擺到幹了為止，這是不如法的。

【第八供——音樂】

客人在吃飯，也不能悶聲不響地吃吧？可以放一點背景音樂嘛。

佛經中經常描繪音樂天神（乾闥婆）奏樂供養。敦煌壁畫里也有樂舞的形象。我們在家裡，也大可以播放自己喜歡的音樂，作為對佛菩薩的供養（當然，也不能是太瘋狂的音樂）。

不過在陳設供品時，音樂供養通常是用海螺（法螺）代替。

以上就是八供。全部組合起來擺在家裡，可以是這樣：

在奉獻供養時，你可以念三遍「嗡啊吽(o? ā? hū?)」，並心想：

通過念「吽」字，供品中本來所具有的雜質、污垢等不完美的部分立刻消除乾淨；

通過念「啊」字，供品提升品質，成為甘露；

通過念「嗡」字，哪怕只有一件供品，也變得充虛空、遍法界、無量無邊。彷彿四方和上下六面全部裝滿了鏡子一般，重重無盡。

嗡啊吽（藏文）

供養後，可以合掌祈禱：以此供養功德，願一切眾生和自己滅諸障礙，具眾順緣，遠離痛苦及痛苦因，具足安樂及安樂因，速證無上正等菩提。

（作者：雲丹法師）