抱朴以克服人心危機

當今社會，物質財富快速增長，雖然使人們的生活水平得到了改善和提高，但是由於大眾對物質財富的過度追求，使人的私慾之心進一步膨脹，使得社會物慾橫流、浮華浮躁風氣恣行，並由此帶來了本性迷失、道德淪喪、誠信缺失等不良現象，令人堪憂。

人的追求太多，慾望太重，奢求太高，如若達不到目的，就會失望、悲傷、苦悶，從而擾亂了清靜之神，誘發疾病的產生。葛洪真人告訴我們：「謝榮名，損利祿，割粲爛於其目，抑鏗鏘於其耳，恬愉靜退，獨善守己，謗來不戚，譽至不喜，睹貴不欲，居賤不恥」。在內要節制自己的好惡情感，恬愉靜退;在外則要拒絕凡世間的引誘，獨善守己，濾凈心靈的塵沙。減少私慾，從實際情況出發量力而行，則可減輕不必要的思想負擔，使人變得心地坦然，心情舒暢，從而促進身心健康。誠如南華真人在《達生篇》中所說：「棄世則無累，無累則正平，正平則與彼更生」。也就是說，棄世、無累、正平與生命的健康生息是密切相連的。

太上老子則告誡人們要「絕巧棄利」、要「去甚、去奢、去泰」，「去甚」即去除極端要求，「去奢」是要去除過分厚享，「去泰」則是指避免超常生活，總之去除一切亂真的詐偽機巧與貪婪勢利，使身不為安逸所困，口不為厚味所牽，形不為美服所纏，目不為好色所惑，耳不為音聲所亂。讓人回歸於儉樸的生活，讓身心回歸於原本的淳樸。不內變，使心神專一;不外從，以免因追隨外物而受累。在生活中崇尚儉樸的生活方式，反對奢侈浪費，反對揮霍享樂，反對虛華放縱。時時防止本性被外在的富貴、名譽、厚味、美服、音聲所扭曲與異化，固守人的淳樸本性。與人交往時誠實不欺，不媚上，不諂下，不弄虛作假，不隨波逐流，不朝秦暮楚，不口是心非，從而獲得恬靜曠達的心境，養成淡泊洒脫的胸懷。