標榜科學至上的西方人，為什麼會以宗教為其聚合紐帶和精神家園？

宗教是西方人的精神家園和聚合紐帶

美國第45任總統唐納德·特朗普當地時間1月20日、北京時間21日凌晨正式宣誓就職。

特朗普在華盛頓哥倫比亞特區國會大廈宣誓就職

在就職演講中特朗普說：「聖經告訴我們，當上帝的子民團結一致，那情景將是妙不可言的。」

在演講結尾的時候，特朗普說：「讓美國再次強大。上帝保佑你們。上帝保佑美利堅。謝謝！」

從特朗普的就職演講中我們可以看出什麼？宗教和信仰是西方人的精神家園和聚合紐帶！

911恐怖襲擊事件

2001年9月11日上午，兩架被恐怖分子劫持的民航客機分別撞向美國紐約世界貿易中心一號樓和世界貿易中心二號樓，兩座建築在遭到攻擊後相繼倒塌，世界貿易中心其餘5座建築物也受震而坍塌損毀；9時許，另一架被劫持的客機撞向位於美國華盛頓的美國國防部五角大樓，五角大樓局部結構損壞並坍塌。

911事件發生後美國總統布希演講

當年911事件發生後，美國總統布希向美國人民和全世界發表演講，最後一句話也是「上帝保佑美國！」

宗教是西方人的精神家園，在面臨不可抗力和巨大災難面前，西方人首先想到的就是上帝。宗教也是西方人的聚合紐帶，全世界絕大多數國家都是全民信教，一個人從生到死，結婚生子，喜事凶事，升學畢業，升職喬遷等等全部都是按照宗教的儀式在進行。

牧師在教堂主持

牧師問：我代表教會在至高至聖至愛至潔的上帝面前問你：你願真心誠意與（新郎、新娘）結為夫婦，遵行上帝在聖經中的誡命，與她一生一世敬虔度日；無論安樂困苦、富貴貧窮、或順或逆、或健康或病弱，你都尊重他（她），幫助他（她），關懷他（她），一心愛他（她）；終身忠誠地與他（她）共建基督化的家庭，榮神益人！你願意嗎？

人們平時要讀經、查經、禱告、做禮拜，參加教會的活動，每次吃飯前都要祈禱。

基督教徒們的飯前祈禱

祈禱詞說：主耶穌感謝你賜給我如此豐盛的飲食，求你讓我吃了這食物以後，身體健康，靈性活潑，能夠多做主工。奉主耶穌基督的名求，阿門！

標榜科學至上的西方人為何會信教？

《簡明大不列顛百科全書》中，是這樣來解釋信仰的：「信仰belief是指在無充分的理智認識足以保證一個命題為真實的情況下，就對它予以接受或同意的一種心理狀態。」

自然科學始祖笛卡爾

西方現代哲學之父、自然科學始祖勒內?笛卡爾在1637年發表《在科學中正確運用理性和追求真理的方法論》，提出了「普遍懷疑」的知識論主張，「懷疑一切、追求實證」成為以追求真理為己任的西方自然科學的基本精神。而在毫無實證的情況下，笛卡爾為何會相信上帝？

笛卡爾說：「宇宙中共有2個不同的實體，即精神世界和物質世界，兩者本體都來自於上帝，而上帝是獨立存在的，上帝是有限實體的創造者和終極的原因」。

自然科學奠基者之一的牛頓

物理學鼻祖、自然科學奠基者之一的牛頓（1643～1727）為何會把第一推動力歸為上帝，說：「上帝統治萬物，我們是他的僕人而敬畏他、崇拜他」。「宇宙的萬象為什麼秩序井然呢？……豈不是宇宙間有一位造物主么」。

進化論奠基者達爾文

進化論原本是反對神創說的，可提出進化論的達爾文在思想成熟的晚年為何卻會信上帝？達爾文（1809～1882）說：「若沒有一個至性的原因，宇宙是不可能存在的。」「我認為原始生命，始於創造的神」。

世紀偉人愛因斯坦

愛因斯坦（1879～1955）說：「宇宙擁有多少星球，而每一星球按照某一軌道運行無間，此種安排運行的力量就是神！」

標榜科學至上的霍金

被譽為愛因斯坦之後最偉大科學家的斯蒂芬?威廉?霍金有一句名言：「宇宙可以是自足的，並由科學定律完全確定」。霍金的話是典型的唯科學主義、科學至上的觀念。既然科學定律能夠搞定一切，要上帝何用？科學至上和宗教信仰不是明顯的矛盾嗎？西方意識形態領域為什麼會有這麼奇葩的現象呢？

本原迷失使科學成為神學的婢女

前蘇格拉底時代的古希臘哲學家，從自然哲學之父泰利斯開始研究宇宙本原問題，眾多的古希臘哲學家都在努力地研究宇宙本原問題，但結果卻是眾說紛紜，莫衷一是。蘇格拉底（前469—前399）受教於阿那克薩戈拉的弟子阿凱勞斯，一開始也熱衷於自然哲學，蘇格拉底說：「事物的產生與滅亡，不過是某種東西的聚合與離散。」與中國哲學的「氣聚則生，氣散則亡」接近，但卻不知道「某種東西」是什麼。

古希臘哲學家蘇格拉底

蘇格拉底研究了一段時間本原問題之後，也有過許多後來認為是幼稚可笑的念頭，當他終於發現自己不適合這樣的研究之後，才開始把眼光轉向了人類自身。蘇格拉底在哲學研究上的轉向，標誌著西方哲學在宇宙萬物本原和生命本原的哲學本體論終極問題上的迷失。蘇格拉底在哲學研究上的轉向並不表示哲學本體論問題不重要。蘇格拉底認為自己對本原問題無能為力，如果繼續在宇宙本原問題上探索也註定不會有什麼結果。蘇格拉底說：「神靈把那些對於最為重要的東西的認識給自己保留了。」

古希臘哲學的優勢在系統完善的理性和邏輯思維的智慧，而其最大的短板則在宇宙萬物本原和生命本原哲學本體論問題上的迷失，並因此找不到宇宙萬物和生命的終極存在和終極依據，缺乏源頭處的智慧。而自然科學研究到終極，必然會碰到宇宙萬物本原和生命本原的終極問題，西方人最後只能夠在宗教神學方面找依據，自然科學只能淪為宗教神學的婢女！

哲學本原迷失使自然科學淪為神學婢女

究其根源而言，原因就在於對西方哲學影響最大的泰斗蘇格拉底都認為，只有神靈才能搞明白宇宙本原問題。蘇格拉底自己都放棄了對宇宙萬物本原和生命本原哲學本體論問題的探尋，而笛卡爾、牛頓、達爾文和愛因斯坦等自然科學領域的泰斗又能夠怎麼樣呢？！

莊子有關宇宙萬物本原和生命本原的哲學命題——「通天下一氣耳！」有多重要？中國文化最大的優勢就在於哲學本體論，我們推崇笛卡爾「懷疑一切、追求實證」的科學精神，卻為何對莊子「通天下一氣耳！」的哲學命題不屑一顧呢？！我們看看西方的大思想家怎麼說就明白了。

德國古典哲學創始人康德

德國古典哲學創始人康德（1724—1804）說：「知識的合法性就在於本原的奠基之中。」「科學理論是人造的，我們試圖把它們強加給世界。」「我們的理智不是從自然引出定律，而是把定律強加給自然。」科學是人為力的產物，自然科學連自然力的門口都沒有找到。

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自由文化學者

郭文喜

2017年1月25日於西安