牛頭法融禪師心銘

心性不生何須知見，

本無一法誰論熏煉。

往返無端追尋不見，

一切莫作明寂自現。

前際如空知處迷宗，

分明照境隨照冥濛。

一心有滯諸法不通，

去來自爾胡假推窮。

生無生相生照一同，

欲得心凈無心用功。

縱橫無照最為微妙，

知法無知無知知要。

將心守靜猶未離病，

生死忘懷即是本性，

至理無詮非解非纏。

靈通應物常在目前，

目前無物無物宛然。

不勞智鑒體自虛玄，

念起念滅前後無別。

後念不生前念自絕，

三世無物無心無佛。

眾生無心依無心出，

分別凡聖煩惱轉盛。

計校乖常求真背正，

雙泯對治湛然明凈。

不須功巧守嬰兒行，

惺惺了知見網轉彌。

寂寂無見暗室不移，

惺惺無妄寂寂明亮，

萬象常真森羅一相。

去來坐立一切莫執，

決定無方誰為出入。

無合無散不遲不疾，

明寂自然不可言及。

心無異心不斷貪淫，

性空自離任運浮沈。

非清非濁非淺非深，

本來非古見在非今。

見在無住見在本心，

本來不存本來即今。

菩提本有不須用守，

煩惱本無不須用除。

靈知自照萬法歸如，

無歸無受絕觀忘守。

四德不生三身本有，

六根對境分別非識，

一心無妄萬緣調直。

心性本齊同居不攜，

無生順物隨處幽棲。

覺由不覺即覺無覺，

得失兩邊誰論好惡。

一切有為本無造作，

知心不心無病無葯。

迷時舍事悟罷非異，

本無可取今何用棄。

謂有魔興言空象備，

莫滅凡情唯教息意。

意無心滅心無行絕，

不用證空自然明徹。

滅盡生死冥心入理，

開目見相心隨境起。

心處無境境處無心，

將心滅境彼此由侵，

心寂境如不遣不拘。

境隨心滅心隨境無，

兩處不生寂靜虛明。

菩提影現心水常清，

德性如愚不立親疏。

寵辱不變不擇所居，

諸緣頓息一切不憶。

永日如夜永夜如日，

外似頑嚚（yín）內心虛真。

對境不動有力大人，

無人無見無見常現。

通達一切未嘗不遍，

思惟轉昏汩亂精魂。

將心止動轉止轉奔，

萬法無所唯有一門。

不入不出非靜非暄，

聲聞緣覺智不能論，

實無一物妙智獨存。

本際虛沖非心所窮，

正覺無覺真空不空。

三世諸佛皆乘此宗，

此宗豪末沙界含容。

一切莫顧安心無處，

無處安心虛明自露。

寂靜不生放曠縱橫，

所作無滯去住皆平。

慧日寂寂定光明明，

照無相苑朗涅盤城。

諸緣忘畢詮神定質，

不起法座安眠虛室。

樂道恬然優遊真實，

無為無得依無自出。

四等六度同一乘路，

心若不生法無差互，

知生無生現前常住。

智者方知非言詮悟。

北大禪學

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