張居正：最不齒的手段，實現最神聖的理想

張居正被梁啟超稱為「明代唯一的大政治家」，他以帝王師的身份輔佐萬曆皇帝拯救了處在崩潰邊緣的大明帝國。但另一方面，他在世時卻飽受非議，死後更被抄家奪爵。是什麼導致了如此懸殊的毀譽呢？張居正作為政治家，只要有助於實現自己的政治理想，便毫不在乎手段的正義與否，這讓他一方面成為政敵眼裡最卑鄙的弄權小人，一方面又成為百姓心中最偉大的救國英雄。

勾結太監，鋪平政治道路

登上首輔之位後，張居正面對的最大難題，這就是如何處理與司禮監掌印馮保的關係。馮保是內廷的權力代表，沒有這個人的許可和幫助，張居正的政治理想就不可能實現。

政治家解決問題不必當面鑼對面鼓，他把這個任務交給了僕人游七。他要游七去結交馮保的心腹徐爵，兩人都屬於同一層面，有共同語言。

張居正的主動，引起馮保的特別關照。他沾沾自喜，囑咐徐爵：「一定要把游七當成你失散多年的親兄弟，有你就有他，他沒你就沒。」

兩人很快就成為無話不談的朋友，也成了張居正和馮保的傳話人。張居正委婉地傳話給馮保：「內廷是你的天下，你別把手伸到外廷，其他事，我都可以睜一隻眼閉一隻眼。」

換作其他太監，對張居正的警告必會拍案而起。但張居正很幸運，他遇到的是馮保，一個還有良知的太監。馮保給張居正回信說：「您放心治國，至少在內廷，不會有人給您添亂。」

張居正吐出一口長氣，諄諄叮囑游七，一定要和徐爵保持良好的私人關係。這個關係就是內廷穩固的基石。

大收賄賂，穩固帝國邊疆

張居正向帝國國防投入過不打折扣的精力。他時常同從邊境回來的官員喝酒——酒是上好的酒，他自帶——他替人家斟酒，聽人家說邊境之事。當徐階和高拱斗得死去活來時，張居正卻在書房裡認真研究帝國邊防的漏洞。這種良苦用心，使他成為明帝國的軍事專家和一流的戰略家。

張居正是有心人，對出色的將軍總會密切關注。

早在隆慶二年，剛入內閣的張居正就和戚繼光、李成梁等名將結下了深厚友誼，為日後的國防安全奠定了堅實基礎。

多年來，戚繼光、李成梁都時常給張居正送禮，有時候禮物還很重，張居正都笑納。但接受禮物後，張居正會再變相地送出去。他不是道德聖人，但也不是唯利是圖的小人。

有人曾問他：「處於風口浪尖，為何要收別人的禮品？」

張居正回答：「戚繼光、李成梁在邊關，一要應對外敵，二要關注朝廷的動向。邊帥能否立功，大部分是取決於朝廷的方針。而決定方針的那個人正是我，如果我不收下他們的禮物，他們怎能安心禦敵？政治和軍事，本就是一回事，不可分割來看。」

在戚繼光、李成梁、殷正茂、凌天翼等名將的幫助下，張居正主事時期的明帝國邊患被徹底解決。

排除異己，整頓朝廷吏治

看到張居正坐上首輔寶座，仍然忠誠於高拱的那群言官感覺黑雲壓城，他們惶惶不安起來，常常坐到一起商議對策。如你所知，沒有領導時，他們就是群無頭蒼蠅，只會嗡嗡，絕拿不出有效的行動來。

張居正顯然不是這樣的人，他一上任，就向他們舉起了棍棒——京察。

新任吏部尚書楊博大力支持張居正，兩人通過京察把一大批言官罷黜。張居正毫不留情地剷除這些官場蛆蟲，就如同剷除院子里的臭狗屎一般。

有人曾提醒張居正，這群言官中也有能人，不能一竿子劃拉一船人。張居正說：「時間緊迫，沒有時間去察看誰行誰不行，他們遇上我只能算他們倒霉。只要江山社稷不倒霉，冤枉幾個人算什麼？！」

這就有些霸道了，甚至有違聖人的教誨，聖人不是說過：「行一不義、殺一不辜而得天下，皆不為也。」張居正說：「說這話的人絕對不是身當大任的人，否則他不會說出這種廢話來！」接著，他就說出了那句名言，「二三子以言亂政，實朝廷紀綱所系，所謂『芝蘭當路，不得不鋤』者。知我罪我，其在斯乎！」

張居正討厭高調的道德理想主義者，他們雖然能獲得輿論的支持，但讓他們去做事，他們就會用毫無用處的道德代替能力，結果只能是處處碰壁，一事無成。

政治家，尤其是偉大的政治家，靠道德是做不成事的。只要有「為天下謀福」的志向，拋棄一些腐朽的道德，不擇手段是天經地義的。自古以來偉大的政治家，哪一個是道德完人？他張居正更不是，他也不想是！