金花銀朵的夜晚

田松教授

作者 田 松（本號主編，北京師範大學哲學學院教授）

責編 許小編 劉小編

大年三十，夜裡不到十點，長春的夜空就已經喧鬧起來了。現在民間的煙花已經造得如焰火一般，隨著一聲聲巨響，一樹樹碩大的金花銀朵漫天開放，絢爛妖嬈。很多人跑出來，在寒冷的深夜駐足仰望，伴著煙花的燃滅發出一陣陣歡呼。

煙火（圖片來源於http://art.ifeng.com/2015/0706/1924388.shtml）

現代中國人對火藥的感受很複雜。一方面，它是我們常常用來炫耀的四大發明之一；另一方面，這個發明我們的祖先只是用於驅鬼辟邪，製造祥和歡樂的氣氛，到了歐洲人手裡，卻變成了炸藥，打得中國人還要轉回去向他們學。有人藉此分析說中國人沒有這個素質，沒有那個精神；也有人說，這正表明中國人熱愛和平……

焰火照亮了夜空，只一瞬間便暗了下去，隨即被後來者照亮。同人類的歷史相比，個人的生命是微不足道的；同大自然相比，人類的存在也只是煙花般短暫的一瞬。但是這短暫的一瞬卻照亮了自然的夜空，大自然的任何一種造物對自然所施加的影響都比不上人這個物種。

因為人類有了科學和科學的技術！

科學和科學的技術改變了人類所生存的世界，也改變了人類的生存本身。對於這種改變，我們曾經張開雙臂，無條件地歡迎、歡呼和讚頌。科學及其技術的每一項成果都似乎天然地具有正的價值和意義，它們被稱為認識自然和改造自然的能力。人們曾經以為，這個能力越強，人類就越能造出一個美麗的新世界。直到1960年代，那些張開的雙臂逐漸收攏，甚至變成了拳頭。

科學，尤其是科學的技術，究竟給了人類什麼，它是必然會給人類帶來幸福，還是必然給人類帶來災難？如果這兩個「必然」過於武斷，不妨換一個問題：對於人類的生存而言，科學及其技術是不是必要的？如果必要，在什麼意義上是必要的？

在以科學及其技術為利器的西方工業文明進入中國之前，中華文明已經延續了幾千年。這幾千年文明的輝煌，直到今天也是被謳歌的對象。也許會有人藉此論證中華文明之中有科學的成分。在這種論證中，論者已經事先假定，唯有科學能給出有價值的生活，因而，一旦肯定了某種生活，則必定要從中找出科學來。於是，中國幾千年文明的價值，要由近幾百年來傳入的科學予以肯定。那麼，在此之前，中國文明的價值就無從判斷了嗎？為什麼我們不能有自己的尺度來評價自己的文明？

按照某種社會進化的觀點，所有的文明形態都在朝著同一個方向前進，所以把走在前面的叫做進步。簡單地說，這種進步是以工業化的程度或者科學和技術的水平來衡量的。然而，是不是有了更多的財富，有了更強的操縱物質世界的能力，人類就一定會有更多的幸福呢？

馬麗華到西藏行走，一位藏族老媽媽覺得她很可憐，因為她不在母親身邊，沒有親人相伴，孤零零地遠離家鄉。這使馬麗華在藏區的文化優越感遭到了沉重的打擊。她從來沒有想過，一個從未接觸過現代文明，在她看來貧窮落後的藏族婦女，會認為自己是幸福的，而她卻是可憐的。

也許有人會說，藏族老媽媽的幸福感是不牢靠的，一旦她們知道了外面的世界，就會放棄現在的生活，接受現代化的生活方式。的確，我們能夠看到很多這樣的景象，人們砍去了身邊的山林，讓它變成金錢。在短短几十年里，長江中上游的很多大山竟然無林可伐，與此同時，一座座小鎮壯大成了城市。但是，這種景象是不是必然要發生的？是不是應該發生的？

《白馬嘯西風》，1961年，金庸著，描寫了哈薩克人和漢人之間的情仇

金庸在《白馬嘯西風》寫了一個這樣的故事。傳說高昌古國一個神秘的山洞裡藏著很多寶貝，一些武林高手為此喪命。其實，洞里藏著的不過是唐太宗賞賜的先進文化，書籍、衣服、用具、樂器等等。但是高昌人認為：「野雞不能學鷹飛，小鼠不能學貓叫，你們中華漢人的東西再好，我們高昌野人也是不喜歡。」於是把他們丟棄在山洞裡，依然過著從前的生活。

如果沒有中西方的相遇，中國可能直到今天還生活在沒有科學和科學技術的時代，中國人會感到生活中充滿著不幸嗎？

同今天的孩子相比，我們小的時候幾乎沒有幾件像樣的玩具，那麼，是否我們的快樂就註定沒有現在的孩子們多呢？

兒童的快樂能夠用玩具的機械化和電子化程度來比較嗎？文明的優劣可以用對物質世界的控制能力來比較嗎？

一個具體的人可以把建大樓作為一生最大的理想。一個民族，是否必須把把建造城市作為自己的理想？在我們關於未來社會的想像中，除了發達的技術，豐富的物資，還應該有些什麼？

是什麼樣的民族，需要什麼樣的條件，能有足夠的勇氣和能力，在現代文明的誘惑和打擊之下，主動地選擇自己的道路，而不是被動地甚至主動地被現代文明所格式化？

我們是否擁有一個屬於我們自己民族的理想？

焰火在四面八方忽生忽滅，隨生隨滅，使長春的夜空如幻境一般，讓我著迷。倘若這就是火藥唯一的功能，也未必不是一件好事兒吧！

白馬帶著她一步步地回到中原。白馬已經老了，只能慢慢的走，但終是能回到中原的。江南有楊柳、桃花，有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年，倜儻瀟洒的少年……但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執：「那都是很好很好的，可是我偏不喜歡。」 （金庸：《白馬嘯西風》全書結尾）

2003年2月1日 長春

2003年2月25日 北京