中華第一神箭手：不是后羿，力氣比項羽大，一箭射進石頭只剩箭羽

說到中華第一神箭手，一定會有人說是后羿，因為「后羿射日」的傳說太膾炙人口了。可在真正的歷史上，后羿卻不能稱為第一神箭手，因為他只存在於神話傳說之中，不是真實的歷史人物，如果歷史上真有一個能把太陽射下來的人，人類就用不著發明火箭、導彈了，真接拿弓箭就能把火星、土星、木星干下來。所以，傳說就是傳說，能把太陽射下來？稍微懂點天文知識的人就不會相信。

中華第一神箭手，必須是歷史上真實存在的，而且要是有史以來任何人的箭術都無法超越他。這樣的人有嗎？還真有一個！那就是春秋時期楚國神箭手養由基。

養由基大約生活在公元前7世紀到公元前6世紀，湖北省荊門古嶺北二里養家坪（今湖北省沙洋縣拾回橋鎮古嶺村）人，歷楚莊王、楚共王、楚康王三代君主，史有「神箭養叔」、「養一箭」之稱。

養由基自幼善射，膂力過人，能開千斤之弓，還能接住迎面射來的箭。僅這個本事，後世就無人能超越。霸王項羽硬上弓，其鐵弓也只有幾百斤。項羽只能把千斤之鼎舉起來，開千斤之弓絕對不行。而南宋抗金名將岳飛、韓世忠只能開300百宋斤鐵弓，這已經很不錯了。所以說，養由基的膂力應該是超過了項羽。

養由基的膂力，可以用《射石飲羽》這個成語來證明。此成語說的就是養由養，一箭射進了石頭，石頭外面只剩個箭羽。如果不是力氣夠大，弓弦彈力夠大，箭怎麼可能射進石頭？

養由基還曾一箭平息楚令尹斗越椒叛亂，此事後為成語《一箭之功》。當時斗越椒把楚莊王率領的軍隊打得夠嗆，楚莊王為鼓舞士氣，親自擂鼓助陣。斗越椒一箭射來，射到了車梆上，嚇得楚莊王趕緊跑了。第二天，養由基單挑鬥越椒，二人隔河比箭。斗越椒連射三箭，養由基躲過兩箭，用嘴叼住一箭。養由基射箭時，兩次只開弓不上箭，就在斗越椒左躲右閃之機，養由基迅速開弓上箭，一箭將斗越椒腦袋射穿。斗越椒一死，戰亂平息，養由基從此得名「養一箭」。

楚國軍中有一神箭手叫潘黨，不服養由基箭術，曾與養由基比射。潘黨連發三箭皆中耙心，養由基在百步之外，三箭射穿同一片楊樹葉，這便是「百步穿楊」的典故。潘黨還不服，在百步之外一箭射穿七層甲胄。養由基在百步外發箭，將潘黨的箭從箭孔中頂了出去。這下，潘黨徹底服了。

養由基的神箭，為楚共王征服諸侯立下了大功。鄢陵之戰中，楚共王被晉將呂錡射中眼睛，養由基一箭將呂錡射殺。

楚莊王時，養由基常陪楚莊王左右。楚莊王曾讓他射蜻蜓，射下來還得是活的，養由基一箭射去，蜻蜓被射中，但只掉下一片翅翼。

養由基的箭術，神到連動物都害怕的程度。養由基老年的時候，楚康王到荊山狩獵，遇一通臂白猿能接楚康王射的箭。楚軍亂箭齊發，箭箭都被白猿接住。楚康王只好找來養由基，讓他射殺白猿。養由基到了之後，剛把弓摘下來，白猿就嚇得雙眼潸潸，驚恐痛啼，繞樹躲閃。養由基一箭射出，白猿當場斃命。這便是成語《調弓號猿》。

在中國的史籍中，有關養由基神射的典故最多，後世形容神箭手的成語差不多都出自養由基。春秋以後的李廣、黃忠等神箭手，都無法超越養由基的箭術，養由基是毫無爭議的「中華第一神箭手」，沒有人可與他一爭牛耳。