索達吉堪布：堅持長期修行的甚深竅訣

皈

依

發

心

諸佛正法賢聖三寶尊，

從今直至菩提永皈依，

我以所修施等諸資糧，

為利有情故願大覺成。

閱讀前，讓我們一起發無上殊勝的菩提心！

索達吉堪布：

世人也提倡有松有緊、勞逸結合，如《禮記》云：「一張一弛，文武之道也。」張，指拉緊弓弦；弛，指放鬆弓弦。意思是寬嚴相結合，是文王、武王治理國家的良方。因此，做任何事都要有一種竅訣。比如企業管理或寺院管理，管理人員如果太嚴格，什麼都按照規矩辦事，條條框框理得非常清楚，那可能太緊了，大家都呆不住，全部會跑光；如果太鬆了，什麼規矩都沒有，整個組織無頭無尾，誰也不願意呆在那裡。所以，我非常佩服上師如意寶，且不論他老人家修行的鬆緊適度，僅僅是對學院的管理，許多方式也非常符合現代人的規律。

大家以後不管在佛教道場還是世間單位，做管理人員時應該掌握分寸。如果你太凶了，別人把你看作魔王一樣，也不行；如果你太軟了，別人把你看作牛糞一樣，根本不當個人，也不行。你要管理的話，則應像《君規教言論》所講的那樣，有忿怒的一面，也要有寂靜的一面，不管你內心的境界如何，行為上有了這樣的調整，做任何事情都很方便。

修行的時候也是同樣，不能太鬆了，否則，整天吃喝玩樂、迷迷糊糊，非常可憐；也不能太緊了，雖然有些人精進值得隨喜，但能否長期保持也很難說。我們學院有一個男眾發心人，他剛來的時候，離我院子大概五十米的地方，就開始磕長頭過來，我勸他不要磕、不要磕，但他一直不聽，頭上流了好多血。他信誓旦旦地說：「我從今天開始依止您，您所有的弘法利生事業，我一個人全部接下來，我一定要成為您最好的弟子！」當時我看他有點過激，不太好，但後來技術還可以，就把很多工作交給他。結果不知道他是累了還是怎麼了，又太放鬆，許多行為就不好描述了，跟以前完全截然不同。所以，一個人剛開始又哭又鬧又特別精進，我也不敢全部相信，不知道他以後能不能長久，還有沒有這樣的精進。

世間上的工作、生活，甚至是感情，其實也需要長期觀察。前不久我聽老鄉說，去年有兩戶人結成親家，最初關係特別好，本來你是你家的帳篷，我是我家的帳篷，但因為這兩家太親熱了，過年期間竟把兩個帳篷架在一起，然後你吃我碗里的東西，我吃你碗里的東西。沒想到好景不長，幾個月後，彼此之間又發生各種矛盾，最後弄得非常不愉快。不過，對於他們的結局，很多老年人早就預料到了：「他們兩家今年太親密了，明年可能有不吉祥的事發生。」實際上聞法和修行也是如此，一個人若非常極端，太放鬆了或太精進了，有些老修行人就知道他修行定然無法成功。

瑪吉拉准空行母也說：「不緊亦不松，彼具正見要。」瑪吉拉準是藏地十分著名的空行母，她依靠顯宗的般若經典開悟，之後依止帕?單巴桑吉，創立了般若法門——斷法派。她所傳下來的法脈，藏地各教各派都在修。她還將很多伏藏品隱藏在神山中，後由一些高僧大德取出。有關她的生卒年代，很多歷史都不相同，有些說她降生於公元1103年，公元1204年圓寂，還有些說她生於1031年，但不管怎麼樣，她以悲心和空性的境界攝受了無量眾生，尤其是對天龍鬼神，通過布施身體與空性、悲心結合起來，從而收服他們、降伏他們，是這樣一位大成就者。

她在給後人留下的教言中說，平時聞法或修行時，不能過緊也不能過松。過緊的話，容易出問題，有些閉關者修行時一直特別專註，身心都有點不健康了，出關時眼睛紅紅的、頭髮長長的，見了就害怕；過松的話，像有些人一樣，放棄閉關跑到城市裡去了，因果在他眼裡也不存在，什麼都像虛空一樣，這種人現在特別多。所以說，太緊了不行，太鬆了也不行，不緊不松才是甚深的秘訣。

薩繞哈巴說過：「心如解緊縛，松之得解脫。」心裡的束縛若能鬆開，就可以得到解脫。然而，現在有些人對解脫特別耽著——「上師您可不可以用棍棒打一打我，我很想開悟啊！我二十多年都沒有學佛，今天學了佛，才發現落了這麼多課，好多法都沒有聽，很多境界都沒現前，好著急啊，我一定要馬上開天眼！」自己也用頭使勁撞牆，想開天眼，這是不現實的。

修行需要一段時間，剛開始學佛不要過急，不管怎麼樣，你現在遇到佛法還是很好，可是一口不能吞下一鍋飯，應該一步一步地來，這樣境界才會在你相續中出現。修行應當長期不斷地串習，藏地漢地的很多大德都是在十年、二十年中，常年如一日地努力，並不是在上師面前灌頂那一天非常精進，或者聽一兩堂課、看一兩本書非常精進，這不算什麼，不一定馬上獲得解脫，必須要有長遠的打算，如此修行才能成功。

總而言之，心既不能過緊而內收，也不能過松而外散，要做到不松不緊、恰到好處，諸根悠然而住。當然有些人很會放鬆，就像麥彭仁波切在《定解寶燈論》中所說，放鬆方面不必去勸 。我跟有些道友說：「你要注意身體，不要太精進了。」「啊！上師您這方面不用勸，我放鬆倒沒有問題。我有兩個特徵，一是睡覺，二是吃飯，這兩者不用任何善知識來引導。」可是對個別人來說，如果心不會調整，剛開始學佛、尤其是閉關時比較著急，非要得成就不可，這個也要學、那個也要學，不學又不行，最後把身體弄垮了，心裡會更著急，心裡越著急，事情就越辦不成。所以，大家要牢記上面的教言。

——敬摘錄《大圓滿前行廣釋》

迴向偈

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，

我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱嘆，如是最勝諸大願，

我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。