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唐太宗雄才大略,卻為安史之亂埋下了禍根

唐太宗李世民戎馬戎馬一生黃袍加身登上了皇位,他勵精圖治,勤政愛民,開啟了著名的貞觀之治。李世民任人唯賢,虛心聽取臣下意見,他曾說:「以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知得失。」。


李世民求教以前是李建成一派的魏徵就是一個例子。但事實證明,李世民並沒有很好地做到以史為鏡,並且還為後來的的安史之亂埋下禍亂的種子。

唐太宗雄才大略,卻為安史之亂埋下了禍根


貞觀三年時,唐朝派出由李靖統領的十萬大軍,進攻東突厥,東突厥各部落屈服於強大的兵力,紛紛投降。第二年二月,李靖與李世勣匯合在一起,用一萬精兵追襲頡利可汗。


精兵距離突厥牙帳7里時,頡利可汗才發現,他甩下部下乘千里馬先逃亡了,他的部下潰不成軍。陰山北至大漠都屬於唐版圖的範圍,頡利可汗逃到沙缽羅設蘇尼失處,唐行軍總管李道宗逼蘇尼失擒回頡利。頡利率領騎兵逃走,藏在慌谷,蘇尼失將他抓回,唐軍俘獲了頡利可汗,東突厥滅亡。

唐太宗雄才大略,卻為安史之亂埋下了禍根


東突厥滅亡後,就該處理他們的部眾。在這個問題上,李世民的決定完全沒有以史為鑒。西晉時,內部權貴造成的八王之亂使中原衰落,遷居內地的胡人趁機發動叛亂,這便是有名的五胡亂華事件。於是長江以北淪為異族土地,晉皇室被迫南遷,開始了幾百年混亂南北朝時期,直到隋文帝統一中國才結束。


唐太宗把突厥部族內遷到河北一帶,河北成為胡人的雜居之地。因為當地受到胡人文化深厚,漢文化影響小,因此河北一帶和唐王朝關係很冷淡。李世民為了方便統治,倚重熟通多種胡語了解外族民風者。

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到唐玄宗時,李林甫為鞏固權位,不準邊疆的人入朝為相,並且建議皇帝用胡人為鎮守邊界的節度使,而且放任他們擁兵自重。因此安祿山獨掌十八萬人的兵力。而守衛首都關中的兵力竟只有八萬人,於是安祿山就擁有了叛唐甚甚至滅唐的能力。


雖然安史之亂和李林甫脫不了干係,但是李世民的處理方法為叛亂創造了條件。李世民勇猛神武,讓外族不敢造反,但是誰能想到他的繼承人有沒有這樣的能力呢?


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