歷史上，五大選拔官吏制度

說起古代選拔官吏的制度，大部分朋友首先想到的是「科舉制」。可是，科舉制是由隋文帝楊堅開創的，在此之前，還沒有這樣的制度。

我國歷史上選拔官吏的制度不止一個，有史記載以來，有多少種選拔官吏的制度呢？五種，接下來，書生與大家一起來看。

世官制：

世官制，世代為官，具有世襲官職的特權。這一制度是先秦時期（秦始皇建立的秦朝之前）的官吏選拔制度。簡單點說，就是貴族世代為官。

比如說，某一家族的某一位成員成為官員。那這一家族的其他成員也會沾光。只要家族不倒，其成員就可以隨時擔任重要的官職。

這一制度在奴隸社會最為常見，到春秋戰國時期，逐漸衰落。

軍功爵制：

這一制度，徹底打破了世官制，具有劃時代的意義。戰國時期，列國推行變法，打擊舊貴族特權。比如秦國，秦國規定：有軍功者，各以率受上爵……宗室非有軍功論，不得為屬籍。

正是有了這樣的規定，秦國才得以成為列國中的強國，直到橫掃山東六國，統一中國。

察舉制：

漢武帝元光元年，中國古代全新的一種選拔官吏的制度「察舉制」確立。

察舉制是由地方長官在轄區內隨時考察、選取人才並推薦給上級或中央，經過試用考核再任命官職的制度。

這一制度較世官制和軍功爵制高明的多，讓管理層得到了眾多的人才，讓下層人士有進入管理層的可能。但是，弊端也多。天下有很多人才，能得到推薦的只是少數，還有很多人才沒有被舉薦，他們終身未被錄用。

當然，還有一個最嚴重的弊端，地方選舉權被少數公卿大臣、名門望族控制。這樣一來，被推薦的很多官員都是名不符實的。東漢末年的一首民謠，倒出了這一弊端：舉秀才不知書，察孝廉父別居，寒素白濁如泥，高第良將怯如雞。

四句民謠，切中要點。

九品中正制：

這一制度是魏、晉、南北朝時期的選官制度，由魏文帝曹丕採納吏部尚書陳群的建議，於黃初元年制定的。

首先，在某一地區設立中正官，就是對某一地區的人物進行品評的負責人。然後根據某人的家世（出身和背景）以及行狀（品行）進行定品。出身寒門者行狀評語再高也只能定在下品；出身豪門者行狀不佳也能列上品。因此，也形成了「上品無寒門，下品無勢族」的局面。

科舉制：

這一制度，具有劃時代的意義，讓更多的人有機會成為管理者，更有可能成為朝中權貴。科舉制持續了1300多年，是世界上延續時間最長的選拔人才的制度。1904年7月4日，我國歷史上最後一次科舉考試進行，清直隸省河間府肅寧縣人劉春霖成為末代狀元。

隋文帝即位以後，廢除九品中正制，選官不問門第。規定各州每年向中央選送三人，參加秀才、明經等科的考試，合格者錄用為官。直到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試、鄉試、會試和殿試。

院試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格後取得秀才資格，之後才能進入府、州、縣學習，應試者不分年齡大小稱童生。

鄉試：明清兩代每三年在各省城舉行一次，因八月舉行，又稱秋闈。主考官由皇帝委派，考後發布正、副榜，正榜所取者叫舉人，舉人可授知縣官職，第一叫解元。

會試：明清兩代每三年在京城舉行一次，春季舉行，又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

殿試：皇帝在殿廷上對會試錄取的貢士進行策問，以定甲第，有時由皇帝委派的大臣主管。

錄取分為三甲：

一甲三名，賜「進士及第」的稱號，第一名稱狀元；第二名稱榜眼；第三名稱探花。

二甲若干名，賜「進士出身」稱號。

三甲若干名，賜「同進士出身」稱號。

二、三甲第一名稱傳臚，一、二、三甲統稱進士。

我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進士的人數高達10萬人。

以上便是我國歷史上五大官吏選拔制度，在這期間，最初的世官制並沒有完全廢除，直到清末才正式廢除。