用3年時間跑遍世界後，關雅荻有話要說：積極生活

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積極生活

——關雅荻《離線》活動演講

在很多人眼中，我是一個非正常電影人，我身邊很多跑步的朋友很多不知道我是電影製作的，身邊也有很多電影行業的朋友以為我就此離開電影行業了。雖然我從1998年進入電影學院，到2013年從小馬奔騰離職，大約用了15年時間搞電視電影製作。

但在過去3年里，我的確沒去搞電影製作，而是做了很多跟跑步有關的事情。直到2016年下半年，我逐漸重新回到電影製作領域，除了自己籌備的幾個電影項目之外，目前也在做一個科幻電影的籌備工作，電影大概在今年3月份開機，導演是我的好朋友張小北。

每周影評時期的張小北，現正籌備自己的科幻電影

過去四年，我大概在全世界跑了30到40場超馬越野賽，這些比賽難度很大，我大多都完賽了。因為這些比賽，我去了世界上不少國家，有些地方，如果不是因為比賽，我想我這輩子都不會去。正式這種經歷，經過不斷地積累，讓我從內到外改變了很多。

韓寒電影《後會無期》里有一句台詞：「世界還沒觀過，談什麼世界觀？」我想，我大概也算用跑步的方式「觀」了世界。不過，我今天沒打算跟大家聊「世界觀」，而是要說的是一些關於生活很私人化的感受，或是說關於生活的一點態度，概括下來，簡單說就是一句話：「如何積極地去面對自己的生活」。

對被動生活的恐懼

2013年前後，突然有一天，我反覆在問自己一個問題：「我做電影十幾年，我自己到底要做什麼樣的電影？」我發現，我居然不能馬上回答，並說服我自己。這個問題，說實話當時有點把我嚇到了，也是因為這個問題，後來促使我從電影公司裸辭，我覺得我需要思考。我需要這個問題的答案。

我從小喜歡電影，後來高中畢業前，排除萬難，考進電影學院。本科畢業找不到電影行業的工作，又回電影學院讀研究生，終於碩士畢業前我找到第一份電影行業的工作，才算開始自己正式進入電影行業的一線工作崗位。此後就開始跟行業內各種商業主流電影導演、編劇、製片人學習、合作，感覺一直被帶動著向前，幾乎不需要自己真正去做選擇，跟著一直往前走就好了。

而且無論是電影發行、製作，還是市場營銷，我都義無反顧去學些和實踐，就這樣感覺被工作不自主地向前推，忙忙碌碌又將近十年過去了。直到有一天，我問自己：「我到底要做什麼樣的電影？」我的思路被卡住了，這讓我感到非常恐慌。

電影是我熱愛的，但卻又了「被動生活」的感受，其實感覺挺糟糕的。因為我一直自認為從小到大，我一直是按照自我意志去生活，但面這樣一個對我有重要意義的問題，居然我能馬上給出答案，對我這是一個很嚴重的缺失。你說你喜歡電影，但忙忙叨叨這麼多年，可你到底在幹什麼？回頭看看，好像自己什麼類型的電影都拍過，愛情片，動作片，文藝片，恐怖片，甚至還有動畫片。

關雅荻開始思考

我當時覺得，這個問題如果想不明白，那就先去參加越野跑比賽吧，我想時間會給我答案。這幾年的越野跑經驗，讓我切身感受到體育運動對我，一切關乎的都是「精神體驗和內心快樂」。以前我喜歡各種運動，比如足球、輪滑、單板滑雪、皮划艇等，但最後所有時間都給了越野跑，其他運動都停了。這幾年在運動之餘，那個問題一直在我腦海里：「我為什麼要拍電影？我到底會拍什麼樣的電影？」

我為什麼跑步？

跑步是童年愛好，剛上小學，每天早晨跟我爸晨跑七八公里。我小時候特別愛運動，什麼運動都玩兒，當然有跑步。我長這麼大就幹了兩件事兒，運動和電影。但這幾年光跑步了，其他運動都擱下了。在參加各類超馬越野賽這麼多年裡，我速度從來不快，但很有韌性，別人眼中一些比較難得比賽，我大多都能完成。

我被問到第二多的問題就是：「你跑那麼長距離，中間都想什麼？」（被問到第一多的問題是：「跑步難道不傷膝蓋嗎？」） 我的答案很簡單，從來都是說什麼都不能想，除了看著腳下的路，什麼都不該想。只要你想這件事情，就會帶出十幾件甚至上百件事情，大腦要高速運轉，這是很危險的。

跑長距離越野賽，跟在戶外探險一樣，它跟日常小區里慢跑，公路馬拉松都不一樣。跑公路馬拉松，只要速度穩定，最後就能有個理想的成績，而越野跑完全不同，你不知道前方是什麼路況，是什麼天氣，你什麼都不知道。

在越野跑比賽中，你要傾聽身體細微的變化，萬一受傷怎麼辦，下一個補給站還有多久，我到底該控制在什麼樣的速度，這是一個幾十個小時，甚至上百個小時的奔跑過程，中間該吃吃，該睡睡，但要不停思考，全神貫注，不能摔倒，中途有懸崖峭壁，還要經過各種河，可能不小心滑下去，你當然能被救上來，但死在那裡的風險也有，你甚至要考慮到底怎麼摔。越野跑還是有一定風險的，你要學會規避，不斷練習，全神貫注，直到讓其形成一種神經記憶。

越野跑經驗豐富的關雅荻

而在日常生活和工作當中，也要有個對思維的練習過程，讓思考變成神經記憶。我覺得思考就是學習，對於知識的學習過程，對我最有效的辦法是不停的看書。從我2006年研究生畢業，我基本沒怎麼看過電影方面的書，都是在看一些其他書。通過不停的跑步，我對於思考的想法變了，對於現在我來說，思考就是要敢於面對生活與挫折，而讀書不能帶著目的，而是需要享受的，這個感覺非常非常奇妙。

所以說思考，更多的還是一個人，自己跟自己對話。這是個過程需要訓練，但是剛好，我很偶然的發現，運動，不管是哪種運動，好像都是在訓練如何面對自己，如何擁抱孤獨，而不是懼怕孤獨。我們要學會一個人如何思考，其中一個很重要的路徑就是擁抱孤獨，這是我最大的一個感受。並不是說必須要對運動感興趣，而是我恰好喜歡運動，恰好發現運動是一個很好的精神體驗。

我常提醒自己，不要讓身體成為大腦的拖累。不知道大家有沒有過這個感受？其實大腦是一團肉，它又不是肌肉，它就在被包在最堅硬的骨頭裡面，由億萬個神經源構成，它本身是感受不到疲憊的。在座的諸位智商都差不多，誰也不會比誰聰明多少，因此我們的大腦反映能力都差不多，但事實卻並非如此。有時候我們會覺大腦告訴我們，腰有些酸，胃好像不舒服，如果大腦被這些東西佔據，是不是就沒能力去思考了？

其實人類在遠古的採集時代，人類的腦容量也不小，能記住所有不能吃的，不能拿的，不能碰的，什麼都要認識並記住。那時候人類的身體其實非常強壯，壽命之所以很短，是因為有天災人禍，沒有自我治療。反觀現在，現代文明裡的我們都是一個個肌肉萎縮的人類，身體素質嚴重退化的人類。

在座的各位，包括以前的我，得頸椎病就是因為好久不鍛煉，只有激活肌肉，讓它們起到該起的作用，它才能保護你的關節、骨骼、筋膜、軟組織等等。更重要的是，健康的身體能釋放大腦的壓力，讓它可以自由地去想像，去思考。我經常會想，亞里士多德和伯拉圖到底是什麼身材，有沒有八塊腹肌，有沒有人魚線，其實我挺好奇的。

古希臘哲學家崇尚強健的肉體，不知道他們師傅會有八塊腹肌

雖然沒法確定這些人是不是身體強壯，但我們至少知道孔子是可以耍槍弄棒的，他拿佩劍周遊列國。這些思想家，他們能不停地思考人生終極問題，還是要有好身體。

你想想，如果霍金是十項全能高手，霍金是否能夠更加推動人類進步呢？之所以說這麼多，還是希望能刺激一下大家，在座都是年輕人，都20歲出頭的樣子，健康的身體對思考是很重要的。

你可能不知道，超馬距離越長，中年人越多，像我這種中青年還真不多。隨著年紀的增長，往往更適合超馬越野跑，大家可能覺得這些頂尖的超馬跑者，歲數大了肯定一身傷病，但實際情況可能跟你想的不一樣，他們越跑越精神。

在摩洛哥地獄馬拉松中的關雅荻

我們為什麼會有這種誤解？往往是因為思考問題的角度過於小，放在過去幾百年甚至上千年的緯度看，人類的身體是怎麼樣的，現在身體有是怎樣的，就能發現，身體能夠承受的極限往往超出我們的認知。自我認知的不清晰，就會有困惑，那怎麼解決這種困惑呢？這又涉及到最終極的問題，為什麼活著？我們存在的意義是什麼？

存在的意義是什麼？

給大家分享一本書，給我很大啟發，一位生物學家寫的，叫做《人類的意義》。書裡邊說，人類最重要的特點是一種叫「真社會性」的特質，在全地球幾百萬個物種里，只有不超過20生物存在這種社會結構，具體表現是共同建造生活環境，共同哺育下一代，還能個別的一部分人是可以犧牲自己的利益。

深海中有種蝦有這種社會結構，螞蟻族群也有真社會性，但最終只有人類建構起了高度文明，成為統治地球的智能生物。從生物學角度出發，作者開始思考人性。他說人類的特點是兩種責態同時發生，一個是個體擇態，一個是群體擇態，個體擇態具體表現為個體要讓自己更牛逼，群體擇態就是，我舉個例子，在座的這是一撥人，隔壁還有一撥人，我們要打敗他們，兩撥之間我們都有要戰勝對方的慾望，讓自己所處這撥人整體變強。

在超馬比賽中的關雅荻

在自我進化和相互爭鬥中，人類文明開始進化，但個提擇態和群體擇態之間，是矛盾的，是對立統一的，當個人過於強大時，是會傷害群體利益的。但過於考慮群體而不考慮自己，整個群體就變得特別溫吞，這個群體也沒有競爭力。

所謂人性，其實是這兩種擇態此消彼長過程中產生的不同表現，因為是動態平衡，所以人性就有多變性，既可以好，又可以壞，又可以灰，又可以白，又可以黑。

再說回到我自己，2006年的時候，我不看電影方面的書，而是平常喜歡的文史哲類，但是我慢慢發現，我們要多接觸技術前沿的東西。這就是這本書給我的啟發，也是我想要告訴大家的。

作為專科學校的藝術類學生，在整個學習過程中，素質教育是缺失的，甚至可能只完成三分之一，比如說現在電影學院的學生，電影是一個涉及美術、導演、編劇，這都是技能。但真正所謂傳道授業解惑，不能只教人術，而要傳道。

首先就是對歷史的學習積累。比如說電影史，120年也不長，但不能光學這120年，怎麼對電影有審美，我關心的不是電影史，而應該是藝術史，一個更長時間線上的審美尺度。因為你必須了解它的根源，要深入的了解。但藝術史的掌握不過才完成三分之一。

另外三分之二是什麼呢？

第一個三分之一是哲學史。哲學史大概有兩千多年，我們要了解哲學家們是如何思考那些終極的問題的，世界存在的方式為什麼是現在這個樣子，而不是一片虛無？無數人都嘗試回答，用不同的方法，我覺得你應該去了解，這是思考的工具。最後三分之一是技術發展史，這能讓你了解過去人類最終可能走向何方。

你了解了哲學史，掌握了人類思考的工具，你了解了藝術史，有了自己的審美，最後，我們要知道人類未來的走向，比如說生物技術、基因工程、人工智慧、大數據演算法，還有未來各種不斷湧現的高新科技，能把把人類推向什麼邊緣？比如基因工程技術，在人類幾百萬年的進化史中，人類正在第一次主動干預人類這個物種的自然進化。你試著去想像，當人類的基因被改變，人性是否會發生變化？該如何重新看待人類？這是我為什麼推薦無論什麼學科背景，在當下都要關注技術發展史的意義所在。

哲學史、藝術史和技術發展史，這是三位一體的系統地自我教育和自我學些的工程。

關於生活的答案

回到開始的問題，我對自己想拍什麼什麼樣的電影非常困惑。隨著我知識結構的建立和深入的思考，答案漸漸的清晰了，我想拍的可能是幻想和體育有關的電影，這是我個人的興趣，而只有從興趣出發，才能不再隨波逐流，不會只因為票房預期，只為了討好觀眾的喜好去選擇電影項目。

這個知識結構的建立和思考的過程，對我來說，其實也是一個自我評判標準的建立，當有了標準，那個所謂「存在的意義」的終極問題，也就有了我自己的答案。

最後，我現在正在創業，有自己的公司，我們這個團隊的使命就是激勵每個人去努力的積極的主動選擇自己的生活，而不是被動的，隨波逐流的度過一生。

天生勇氣團隊所有成員

我過去十多年始終沒閑下來，做著自己喜歡的電影，覺得自己已經夠主動了，通過跑步才發現，原來自己是被動的。為什麼這麼說呢？原因在於作為愛奔跑的電影人，我存在的意義到底是什麼？對於這個問題，現在我終於可以給自己答案。所以一年前，我決定公司創業的方向是「體育+娛樂」優質內容的製作相關，目前依然垂直在跑步運動領域，其實也包括跟跑步和其他運動相關的主流娛樂電影的開發和製作。

生活對我的意義，也是我追求電影的目標，其實核心圍繞12個字，這12個子是：「穿越時空、凝固記憶、雕刻時光」。

我們之所以存在，所做的一切都是為了讓自己在整個人類文明進程中，都留下一點自己的痕迹，僅此而已！

這就是我跑步這幾年，從一個熱愛電影的人的角度，通過運動對如何積極生活的一點感受和思考。

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