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村落記憶——高堡人的社火情結


村落記憶——高堡人的社火情結



近期,連讀了三篇朋友寫的有關高堡的散文,裡邊分別有高堡社火的描寫,不由勾起我也想寫一篇的勇氣。高堡人,只要一提起社火,總有扯不完的話題,因為他深入人心,受人喜愛,是高堡人娛樂生活中必不可少的重要活動。


村落記憶——高堡人的社火情結



經翻閱有關資料介紹,社火是中國大漢民族在春節期間祭奠神靈的民間活動,社是土地神,火是火神,常年農耕的人們,出於對祈求風調雨順,五穀豐登的需求,常用這種形式,進而成為民俗娛樂活動。



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高堡社火,包涵平頭,芯子,大件(彩車,彩床,假山,樓閣等造型),芯子上下兩層,三層,組合芯子,並能旋轉。根據劇情需要,組合芯子可上五個,八個或九個小孩。芯子和大件上有紙紮,木工,鐵藝,繪畫等工藝來配合劇情展現。方隊里少不了鑼鼓隊,門旗,彩旗。過去用人抬,現已改用車拉,作為白天活動。高堡社火的另一活動,有舞獅,龍燈,大頭娃,牛老爺,走馬子,旱船,雜耍節目及各種裝扮神靈形象,全是在地上跑的,放在晚上進行,也叫地子。秧歌表演白天晚上都可以展現。關於高堡社火的起源,《高堡社火赴縣記》中的解說詞說:高堡村鎮形成之日,就是高堡社火誕生之時。



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耍社火,是民間的狂歡節,莊稼漢要得樂,取水耍社火。高堡社火參與人數多,範圍廣,人人各顯神通,發揮個人特長,顯示個人智力。全村人既是主辦者,也是表演者,沒人計較報酬,自覺奉獻,不計前嫌,深入其中,那才叫個熱鬧。高堡村各年齡段的適齡孩子,都以立過社火為榮,他們扮演過什麼英雄人物,將銘記一輩子。當然,立社火的孩子要五官端正,扮相好看,人們看社火,同時讚賞誰家孩子心疼。特別是跑旱船的姑娘,一定是當年村上最漂亮的姑娘。回想我小時候,我家長輩都是社火局骨幹,和我同年齡段的哥哥姐姐都立過社火,唯我好動,不配合,不得大人疼愛,沒有立過社火,不能說不是一個小小遺憾。


村落記憶——高堡人的社火情結



社火本是一種流傳範圍很廣的民間藝術,但在高堡社火里,卻有很多講究和門道。首先緊跟年代,不拘一格,耍熱鬧那年屬相是啥就以此為主題,像龍年說龍,虎年說虎。再就是配合形勢,針砭時弊,主要是用大件,帶動平頭芯子,每次都會內容新穎,推陳出新。大件的製作,凝聚了大家的智慧和創意,利用了木工,焊工,鐵匠,繪畫,剪紙,把關中人的粗獷豪放性格發揮的淋漓盡致。據老人說,當年在老劉家院內製作的「劈山救母」,往出抬時,拆了圍牆才能抬出來。1984年製作的樓閣大件,上下兩層三台戲,12個戲劇人物,底下四個大檁硬抬,16個小夥子抬一截,歇一會,答吼聲伴隨呼哨,引起觀眾一片掌聲。這是社火活動中非常少見的一幕。圍繞國家時局,配合當時中心,高堡社火曾推出過「兩彈一星」,大型「軍艦」,「神舟五號」,「天安門閱兵」,「海監船」,「戰鬥機巡釣魚島」,「老虎蒼蠅一起打」等等造型大件,是周圍村鎮社火里所作不到的。



村落記憶——高堡人的社火情結


高堡社火里有個關鍵詞就是「耍」,既然是耍,當然就要有動力,要有趣味,自然區域,團體結社,引起對立,相互爭勝,方顯高堡社火之宏偉。早在解放前高堡就已形成南北西三個社火局,但並不影響全村的團結。高堡村是湯峪第一行政大村的地位從未動搖,12個小隊,從未有過分裂現象。老人曾說過「二月二前耍社火,三月十五護村綱」的典故,社火「爭鬥」,不妨「村綱」。


外行看熱鬧,內行看門道,高堡社火看點很多,但只有直接參与者,才能有切身體會。其中粗獷與高雅,豪放與細緻,爭鬥與默契,直白與含蓄,都有巧妙的結合點。高堡村分三個社火局,以南北對峙最為顯著。就我所知,解放前後在高堡村的歷史上,三個社火局的策劃人同屬高堡村業餘劇團,他們經常在一起唱大戲,唱小戲,個人關係都很密切。到耍社火時,他們都會化妝,包頭,扎靠穿莽,又懂傳統戲裡的內涵,在南北對峙時,利用戲文,適當調侃,適當作弄,挑起戲文上的隱形爭鬥,成為日後人們的談論話題,進而增加了社火的趣味。因有這個因素存在,南北頭都有了特定時代的齣戲人。清朝末年,北頭以九先生,南頭以郭萬寅兩位老人為核心,民國時期,北頭以白佳壽,南頭郭世英兩位老人為核心,解放後北頭以白長選,南頭白登賢兩位老人為核心,改革開放以後,北頭以劉喜民,南頭薛增福兩位老兄為核心。他們都博學多才,德高望重,至今提起社火,高堡人對他們的才智,仍然津津樂道。高堡社火因為有他們,才新意不斷,妙趣橫生,他們留下的物質財富和精神財富,仍然是高堡社火的靈魂。



村落記憶——高堡人的社火情結


耍社火既然有南北對峙,輸贏就顯得尤為重要。雙方都以對方為鏡子,為籌劃自己陣容加力。首先是大件,在隱秘地方製作,生怕泄密,最後一天亮相,達到一鳴驚人的效果。然後在芯子的端正,驚險,巧妙和數量的多少,服裝的新舊,臉譜的乾淨,陣容的排列,宏觀上有一個對比,在抬出來相互讓社時,有一個相互檢閱,參與者在這時候已經心中有數了。在我們50後參與齣戲後,對戲文博弈已淡化許多,但也很有講究。齣戲既有爭鬥,又有默契。比如,南北社雙方齣戲,從來沒有「掃北」,「征南」的直白戲牌出現,齣戲人特別注重的是,戲文必須和時局,造型,服裝相配合,影射不失含蓄,巧妙利用,恰如其分,在高雅中展現正能量。假如你大件不行,芯子不端,陣容不整,臉譜不凈,戲出的再惡有什麼用呢?至於事後如何評論,啞巴戲,眾說紛紜,各取所需,各取所愛,自己都說自己的好,正如社火錄像帶解說詞中的一句話:「龍爭虎鬥無勝敗,你談我議大家喜」。



村落記憶——高堡人的社火情結



我是高堡人,我愛高堡社火,我是高堡土地上的一個草根,一紮下去,就起不出來了。我非常喜歡高堡人描寫我們神秘的高堡,希望以此文拋磚引玉,也希望看到更多的描寫高堡的好文章。


白養勤 2017年元月於高堡


作者:白養勤,湯峪鎮高堡村人。地地道道的農民,熱愛土地,熱愛家鄉,尤喜民間文化。年過花甲,堅持學習,字字句句自己敲擊鍵盤完成,藏在文字背後的情懷值得敬佩。


文圖來源:藍田微志公眾平台

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