傳喜法師：新年伊始，你的精神世界裝藏了嗎？

學佛不是茶餘飯後的消遣，也不是綠葉配紅花的裝點，佛教承載著非常現實的社會意義。

如果只活在物質層面，不重視甚至排斥精神層面，就容易為物所轉。心一旦在物中迷失，人就會陷入痛苦與焦慮，就難以體會到幸福的存在。這種痛苦一旦控制不好，還會使人走入極端，做出一些傷害社會也傷害自己的事情。

就像一個人，如果陰陽失衡了就會生病；人類社會如果物質和精神失衡，同樣也會生病。精神沒有滋養，生命沒有智慧，就會無視道德的束縛。佛教幫助人建立正確的信仰，滿足人的精神需求，能對症下藥，這是佛教的現實作用。

一味追求物質建設，時間一長，就會發現物質上的滿足並沒有提升我們的幸福指數，所以幸福是精神範疇，不是物質範疇。你想在物質的豐盛中找到圓滿的幸福，就相當於想在火中找到水泡般不切實際。永明延壽大師有一句話「心若迷失，物何以救？」心已經迷失的人，物質的能量已經無法給予療救，而文化的能量是可以填充我們空虛的精神世界的。

佛教里，佛像需要裝藏，人的心靈世界也同樣需要裝藏。裝藏總是拿寶來裝的，而身處現代社會的我們，卻不可避免地被大量的垃圾充塞了心靈。所以此時弘揚佛法是對生命的一種關愛，是對社會的一份回報，把優秀的歷經千年的真理，傳播到社會，滲入到人心。

佛教認為，哪怕一個乞丐有了精神內涵之後，也照樣可以展現出顏回的人格。孔子最得意的弟子顏回住在陋巷，一簞食一瓢飲，物質條件極其貧乏，別人不堪其憂，他卻不改其樂，精神世界的充足使他的幸福指數高居他人之上。心靈接通了文化的電源之後，你就是一個幸福的人，從這一點上來說，文化正能量的普及，將有力地化解由貧富差距所帶來的社會矛盾。

佛教所蘊含與弘揚的都是社會的正能量，這股力量能化消戾氣，平衡矛盾，能為社會帶來安寧祥和，能使天地之間國泰民安，這是佛教不共的獨一無二的精神魅力！

——摘自15年2月騰訊網中國貿易報訪談