三國最有才能的人，一句話挽救億萬生靈，卻因諸葛亮留下千古罵名

說到三國最有才能的人，大家自然而然想到諸葛亮，隆中對、借東風、白帝城託孤、六出祁山等等，其實這些很多是羅貫中神話了他，現實中的諸葛亮並沒有《三國演義》中那麼神，三國末年，蜀國有一個人，他貌似早已料定三國最終的歸屬，才能絕不在諸葛亮之下，他叫做譙周。

譙周從小家裡很窮，但他勤學好問，從小飽讀詩書，知曉天文。劉備攻打劉璋，佔據西川之後，為了安撫當地人心，諸葛亮提拔譙周為官，任命譙周為勸學從事，當時蜀國所有軍機要務都是諸葛亮把持，其他人幾乎無用武之地，譙周也一樣。

諸葛亮自從劉備白帝城託孤之後，頻頻對魏用兵，其實譙周是不同意諸葛亮的做法，認為勞民傷財，徒勞無功，三分天下是定數，任何人都不可能逆天而行，譙周心裡這樣想，但卻不敢說。直到公元234年，諸葛亮於五丈原病逝，譙周才漸漸得以步入蜀國政壇。

諸葛亮逝世後，姜維繼承其遺志，奉行「漢賊不兩立」的思想，頻頻北伐，但都無功而返，譙周對此頗為不滿，所以寫下了《仇國論》力阻蜀國北伐，正因如此，後世人對他頗具微詞，認為他不繼承劉備遺願，蜀國的奸臣，而讓他留下千古罵名的，則是另一件事。

公園263年，魏國三路大軍伐蜀，劉禪召集大臣商議，幾乎所有人主張與魏軍決戰，但譙周力排眾議，勸劉禪投降，劉禪本就是安於享樂的人，所以他就真的投降了，但是後人對此事的評價，都把罪責推倒譙周身上。

譙周之所以如此令後人病詬，主要是跟諸葛亮比起來，其實譙周當時已經看透了歷史發展走向，劉阿斗是個多麼無能的痴呆，他怎麼可能繼承劉備的遺願？魏軍來襲，如果奮力抵抗，最終肯定是身死國滅，傷亡無數，餓殍遍地，老百姓永遠沒有出頭的日子，因為譙周勸降劉禪，挽救了億萬生靈。

諸葛亮頻頻北伐，勞民傷財徒勞無功，而譙周一句話便挽救了那麼多人的生命，按照儒家思想而言，譙周的功勞是更多的，讓人不解的是，後世人們都稱讚諸葛亮，痛恨譙周，諸葛亮「出師未捷身先死」也許是命運不好，而譙周則是蜀漢亡國的罪魁！

諸葛亮和譙周，一個名垂千古，一個遭受罵名，我們到底該崇尚誰呢？在今天看來，小編認為譙周其實很冤枉，他才是個處處為百姓著想的人，大家認為呢？