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他環遊中國,為心愛的姑娘披上56個民族的嫁衣

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他們的婚禮,如梵高筆下的向日葵,瘋狂而奪目,人人想要,卻又不是誰都能承受得起;他們的笑臉,如同新疆曠野的向日葵,不一定漂亮,但包裹著溫暖的愛意。







他叫何濤,

外號三獸,是個89年的山東帥小伙




她叫姬玉婷,大家都叫她小

姬,

是個漂亮的河南姑娘。





小姬和三獸曾是

重慶郵電

大學同屆不同班的校友,卻因為大三一起徒步旅行、搭車去西藏相識。








2013年,大學畢業,他們再次結伴走尼泊爾,因為愛西藏的風景,更愛那些華麗又迷幻的藏族風情。




自麗江出發,滇藏線進藏後,再次踏進川藏線,心裡多了一份回家的溫暖。




布達拉宮前面的「到此一游」照,他們,從夥伴變成了勾肩搭背的情侶。








初次相識的拉薩之行,定情的畢業旅行,讓這兩個人徹底走在一起。




對於

小姬和三獸來說,

川藏線也因此

有著特殊的意義,它是紅娘、是非同尋常的記憶、是他們共同的老情人。








畢業後三獸在重慶從事設計以及婚戒定製銷售工作,

姬從事文案工作,

還是男女朋友的兩個人,常常加班到凌晨。




彼此只能依靠曾經的旅行回味,還有無數個露營、徒步的片段,給自己

加油

打氣。




聊著聊著,他們竟蹦出了「穿著56個民族傳統服裝,自拍合照」的念頭,有點瘋狂,意淫起來卻非常帶勁。







查資料、做線路,成了閑暇時間的另類愛好,這一做,就是大半年




忽然有一天,不知是誰提出:「要不,咱們結婚吧!」




結婚這事誰都沒猶豫,互相給父母通了電話後,2015年8月10日,兩人便回家領了結婚證,沒買房沒買車,紋了對婚戒。








2015年9月25日,

兩個不知天高地厚的新婚小夫妻,從重慶出發,帶著小禮服和向日葵手捧花。




分別背著40多斤的背包,帶著兩人3年來工作、兼職攢下的所有積蓄,開始了一場專屬於自己的婚禮。




他們要通過徒步和搭車的旅行方式,

走訪不同民族的世居地,自拍56套不同民族的傳統結婚照,這就是三獸和小姬瘋狂的婚禮。








在這段持續一年半的結婚旅行中,兩個人從未分開超過5個小時,連睡覺,都要相擁而眠。第二天,等待他們的依舊是路上的相依為命。




但是這個像白日夢一樣的結婚幻想,卻生生被這對新婚小夫妻,一步一個腳印的走成現實。




這些照片不僅呈現了56個民族的傳統服飾,也記錄了夫妻倆一路上的旅行故事。






土家族

分支眾多,民族服裝款式也豐富到眼花繚亂,


極具特色的土家織錦的「西蘭卡普」及類似的紋飾,


成了這套衣服更具民族特色的魅力所在。






深入被譽為最古老的

仡佬族

村寨,


從熱心大哥打聽到90多歲的老奶奶,


才找到這套仡佬族長輩們穿的生活裝。


沒能找到更加隆重的婚服,也是遺憾滿滿。








頗具規模的肇興侗寨是特色古寨發展的小範本,


在這裡,有地地道道的

侗族

人,


聲聲不息的捶布聲和土生土長的侗家大歌,


相對於被外來文化填充的古寨,這裡更有血有肉。






從韋祖波大哥的父輩起,


就開始在民間搜集保護

水族

的老物件。


家,成了水族的民間博物館,


保護、開發民族傳統手工藝,成了全家的共同事業。






因為偏遠而被「遺忘」的高盪村古寨,


今天又因為足夠有特色,而得到開發與保護。


從前在廣東打工的伍哥夫婦,也回家做起了農家樂。


伍姐說:「比起平時穿的,還是我們

布依族

的衣服漂亮!」






喜歡交朋友的周紅,卻最怕招待城裡來的客人。


「吃慣了摻雜作假的東西,都快分不出真假好壞了。」


大學畢業又回深居大山的家鄉創業,


周紅穿起

基諾族

的衣服也會害羞的臉紅。






科三哥是整個寨子里最「離經叛道」的人。


他從外面帶來的新鮮觀念,衝擊老寨的舊思想,


卻支持媽媽,把

哈尼族

做衣服的老手藝傳下來。






岩拉說:「10多年前,我們這兒窮的人都活不下去。


這些年茶葉值錢了,來的遊客、茶商也多了,


我們這個一千多年的

布朗族

古寨,又活了過來。」






嬌小且溫柔是我對

傣族

姑娘最深刻的印象,


像孔雀開屏一樣的盤發、曼妙的碎步,


連60多歲的婆婆,講起話來都軟糯動聽。






「葫蘆娃葫蘆娃,一個藤上七個瓜……」


沒錯,拉祜族就是崇拜葫蘆的民族,


古老的

拉祜族

傳說中,他們的祖先就是在葫蘆中孕育。






「野性的力量」是

佤族

在我們心中的代名詞。


狂野的甩髮舞,黝黑明亮的皮膚,個性十足的小伙……


好吧!小姬承認,此刻又在犯花痴了。






德昂族

小伙王彪用難得的周末,


驅車載我們前往山林中的村子,找最最傳統的民族服裝。


他說:「能幫你們的不多,這套衣服是我的心意。」







在戶撒鄉拜訪定製

阿昌族

服裝的賴姐姐一家。


賴媽媽說:「我還要多做幾身,留給孩子們。」


在賴媽媽心裡,這套傳家的衣服不僅是財富,


更是媽媽一針一線的愛。






景頗族

是一個充滿母性崇拜的民族,


在傳統住宅內外,都有女性乳房雕塑作為圖騰,


進出的撫摸,是對母親的崇拜和思念。






堅持傳統文化的

怒族

老大哥「150」,


因為經營民族特色的客棧,成為村子的致富帶頭人,


以民族傳統文化補給村寨發展,似乎頗有前途。






一條獨龍毯就是一套民族服裝!


紋面的獨龍女和炫彩的獨龍毯讓人印象深刻,


原汁原味的

獨龍族

,僅深藏在獨龍江的盡頭。






旅遊的發展,給大理帶來了機會也帶來衝擊,


古城隨處可見的風花雪月衣精緻不在。


只有在喜洲附近村落,婆婆們身上的老服裝上,


能依稀感受到

白族

傳統服飾從前的質感和輪廓。






比起眾所周知的大涼山彝族,


小涼山寧蒗的

彝族

風情也頗為濃厚。


街頭巷尾穿花裙的婆婆和琳琅滿目的傳統服裝店,


是最有趣的民族風景線。






正在流失的

納西族

傳統婚俗,


被大研古鎮「納西人家」老闆的悉心整理並沿襲下來。


也正因為他默默的堅持,


我們才有機會穿上最地道的納西族婚服。






偶遇

普米族

小伙,原本只是無心的閑聊,


他卻默默幫我們安排好了普米族服飾,


這就是普米族人的熱情,簡單而耿直。






微信好友無意間的一個建議,


將我們帶進了這個古樸又隱秘的

傈僳族

村寨。


村長夫婦親自給我們穿上了,他們結婚時的婚服。






上百年歷史的熊皮帽子、祖傳的寶石。


博物館工作人員來了,


都捨不得拿出來的

珞巴族

的家傳寶貝。


林寶卻毫不猶豫的全給我們穿到了身上。






一路輾轉至西藏與印度的交界處,


從30公里的100多個急彎衝下來後,


終於到了

門巴族

的聚居地之一——勒布溝。







藏族

特色鮮明支系眾多,服裝自然多到眼花繚亂。


從嘉絨藏族、安多藏族一路拍到拉薩,


穿上還算地道的現代藏族服裝,虔誠一拜。






艾德萊斯製成的花裙子和手工刺繡的小花帽,


是我眼中

維吾爾族

服飾最美的構成。






這是一套頗具民族特色的

柯爾克孜族

表演服。


至於老百姓家壓箱底的傳統服裝,


卻因為諸多原因,被我們一再錯過。






世代居住邊疆高原的

塔吉克族


《冰山上的來客》是他們的縮影,


小男孩用蹩腳的普通話說:「我們民族是最愛國的!」






耗時10餘天,在數位朋友的幫助下,


終於穿上了心心念念的

烏孜別克族

傳統婚服。


從衣服到帽子、配飾,純手工的針腳技藝精湛。






原生東北的

錫伯族

,被清朝皇帝的一道諭旨,


西遷至新疆戍邊,正是這西遷的一道聖旨,


讓錫伯族的傳統文化,逃掉了被同化與抹殺的厄運。






還未到伊犁就接到李苗、聶婧的邀請,他們說:


「這是好事!

哈薩克族

的就交給我們了!」


小婧夫婦將我們從市區帶到邊境草原,


我們能做的除了心懷感激,就是更好的去記錄。






俄羅斯族

民族服裝的尋找實屬不易,


憑我倆微弱的力量,從東北一路找到新疆,


這身華麗麗的表演服,已是十分難得了。






全國僅3000餘人的

塔塔爾族


大泉塔塔爾鄉是全國唯一一個塔塔爾民族鄉。


我們手牽著手,走在夕陽下、向日葵旁,


感覺美妙又奇特。






我以為「

土族

」的衣服一定很素雅,


卻沒想到,這裡被稱為「彩虹部落」,


衣服的刺繡紋樣和配色也是美到讓我想買回家。






齋月期間的循化,家家戶戶恪守宗教教規,


街邊餐廳歇業,我們生生吃了3天的麻辣燙,


穿著

撒拉族

服裝,白天不好意思在外喝水吃飯,


口乾舌燥的拍攝,也算是體驗了一把齋月的辛苦。






偶遇大半生都為保護

裕固族

傳統文化奔波的柯老師,


家人們從最初的不理解到現在的全力支持,


柯老師自家的博物館讓我們驚得想要膜拜。






中國人口較少的山地民族之一,


小姬頭頂做工精湛的「花竹帽」,


毛南族

最具代表性的配飾之一。






長期與漢、壯族交錯雜居的

仫佬族


在相互影響中艱難的保存著自己的服飾特色。






遇見小霜是網路給予的奇妙緣分。


深藏大山中的金秀彷彿世外桃源冬暖夏涼,


風景極美只能說,老天對這裡的

瑤族

太偏心了!






從崇左市到寶圩鄉熱心的廣西人,


給予我們接力式的幫助。


這套服裝是

壯族

眾多支系中的其中之一。






京族

作為中國唯一一個「海洋」民族。


拉大網、海鮮、出海捕魚才是日常。


這是我們第一次有意識的帶上道具拍攝,


看上去還挺像那麼回事。






第一次收到政府的邀請。


在台江縣,變身華麗麗的苗家姑娘。


這個完整保存著

苗族

9大支系服飾的縣城,


著實驚呆了我倆的雙眼!







三獸撐著39度高燒,微笑拍照。


他說:「這都不算事!」


為了更好的體現

黎族

生活,我們第一次光著腳拍照






富足的縣城和熱情的人,是這個小縣城特有的魅力。


雷、藍、鍾、盤是

畲族

的四大姓氏,


也是這個景寧特別的文化組成。






這就是我們概念中的

漢族

的民族服裝。


蓮君說:「有些事情,聽上去不切實際,卻非做不可!


如你們,如我對漢服的念念不忘。」






穿越 2個省4個自治縣,


才在博物館拍下這套

滿族

結婚照。


三獸說:「如果有機會,一定要補拍!」






有生以來第一次穿如此萌、如此可愛的顏色。


穿著雪花姐婚禮上的

朝鮮族

婚服,


衣服輕薄精緻,心裡溫暖無比。






在「赫哲族金花」齊館長的幫助下,


我們穿上滿是魚腥味的

赫哲族

魚皮裝,


拍下這個全國只有5000餘人的民族的結婚照。






英英姐拜託數位朋友,為我們借來珍貴的袍子裝。


她說:「既然要拍,我一定給你們找最傳統的!」


在白鵬英姐姐的眼中,


關乎「

鄂倫春族

」的事情,沒有一件能馬虎。






我們分別拍攝了內蒙古、新疆的

達斡爾族


不同地域的同一民族,服飾上卻形成了有趣的變化。


這套內蒙古地區的達斡爾族新娘裝的帽飾尤為特別。






永賽姐和她的朋友們,帶我們看到了在冰山雪地間,


像火一樣炙熱的

鄂溫克族

的族人們。


他們能在草原賽馬,也能將民族文化拍成電影。







遇到

蒙古族

的南定哥前,我們被連續拒絕了25次。


遇到南定哥後,我們認定,


這第26次的推門而入,一定是天意。






化身帶著黑框眼鏡、腰纏游泳圈的 「

回族

姑娘」,


著實覺得對不起身上這身衣服,我想掩面哭泣。


三獸拍照時,開始有意識的研究光線、衡量構圖。






在數百年前

東鄉族

的老房子里拍照,


昏暗的光線,是三獸抹不掉的痛。






從縣城、到村莊,7天4地往返奔波,


卻沒能找到最傳統的

保安族

服裝。


唯一找到的這身「舞台版」,


小姬還穿不上,只能請來替身。






在慌亂中拍攝完成第一套民族結婚照——

羌族


穿越感十足的黑框眼鏡以及虛焦的照片,


足以看出,在拍照上我們準備的多麼不充分。




從第55套「土家族」,到第1套「羌族」,

倒序排放的結婚照,讓他們看到自己的改變。




年後,他們還將奔赴台灣,

完成第56套民族結婚照——高山族的拍攝。








然而,這場看上去浪漫無比且誠意滿滿的婚禮,從出發的那天開始,就意外不斷。




每一張合照背後,是自拍帶來的上千張廢片;不停變化服裝的線索,時常不知下一刻要去哪;

深入村寨,住簡易旅館上露天廁所,是逃不掉的;為找尋一套民族服裝,輾轉2省4個自治縣;借服裝時,時刻要做好被拒絕的準備……








三獸說:「路上條件艱苦,不好講究那麼多,但,穿在我們身上的每一身衣服都來之不易,把自己收拾乾淨,才對得起幫我們的朋友,也是對這身衣服,所承載的歷史和文化的尊重。」




小姬說,「我們現在的職業是專職結婚,也許會一直拍下去,去不同國家、不同部落、不同民族!」









他們沒房沒車沒工作,卻擁有一份關於「愛」、關於「民族」的事業。




他們,從未奢望天長地久,而是努力把在一起的每一天,過成刻骨銘心。







不是每一對情侶都適合長途旅行;不是每一個夢想都該歸於週遊世界;不是每一段人生都要拿別人做範本。




選擇適合自己的生活方式,

才是幸福最該有的樣子。





●資料來源:微信號「搭車去結婚」,微博@三獸sanso、@小姬joy 。




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