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佛教寺院的門檻為何建這麼高,而且還不能踩?

相信每個到過寺院的朋友都有過這樣的經歷:每一個進入的人都需要邁開步子跨過去,不能直接踩著進去。特別是小朋友,第一次跟著大人去朝拜,大人都會事先提醒小朋友,卻沒能解釋個所以然。那麼,門檻為什麼不能踩呢?


民間早有忌踩門檻的風俗:


據考證,忌踩門檻的禮儀從先秦時期就存在,那個時候為了體現對君王的尊重,臣子們進入君王的門戶時,不能踩著門檻進入,只能側身而行。後來這種君臣之間的禮儀,慢慢的擴散到民間,在風水文化盛行的民間,門檻代表著當家人的頭,民間認為踩了會破壞人家的風水。所以有一種說法:忌踩門檻禁坐斗。不能踩當家人門檻的風俗,一直持續到清朝,隨著現代人逐漸搬進了商品房,門檻慢慢消逝,這種風俗目前只存在一些鄉下宅院或城市別墅里。

西漢學者戴聖根據秦漢以前的漢族禮儀編著的《禮記》有云:賓入,不中門,不履閾。其中,「閾」便是門檻的意思;「履」,鞋子,使動用法,即「踩」的意思。

佛教寺院的門檻為何建這麼高,而且還不能踩?



寺院的門檻更講究

關於寺院不能踩門檻的原因,比較常見的說法,說是門檻是佛的肩膀,或者是佛的額頭,踩了門檻是對佛的不敬,會受到懲罰。其實這種說法只是民間的猜測。在佛教文里,並沒有「門檻是佛的肩膀或者額頭」的說法,忌踩門檻,初期只存在中華傳統民間文化,在佛教傳入我國以後,人們將這種風俗文化帶到了寺院中。去過泰國的朋友會發現,在泰國的一些佛教寺院里,並沒有像我國佛教寺院一樣,有一道高立威嚴的門檻。佛教寺院門檻修得高,除了體現我國人對門檻的尊重以外,還蘊含著更深刻的含義。佛教中有「遁入佛門」的說法,遁入佛門,便是佛家子弟,意味著與外部世界的分離。而這個門檻,便是與外面世界隔離的象徵,跨過它,便將塵世的凡物拋在了身後,得以以一顆純凈向善的心來這感受佛腳下的莊嚴和神聖。


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