掌握好懲罰的火候，孩子才能認識到錯誤！

愛是什麼？一味的表揚不是愛，那會「捧殺」。一味的批評更不是愛，那會「棒殺」。俗話說得好：「樹不修剪不成形，人不管教不成材」。適當的懲罰也是愛，也是有益孩子的教育。

現在家長和社會非常普遍地有一種錯覺，認為只有關愛才是最佳的教育方式。於是一味地去賞識、遷就，甚至是恭維、寵愛，對於孩子錯誤的言行不敢去批評、指責，更談不上適度的懲罰了。不少孩子在愛和讚美的溫室里也就養成了自己慣自己的不良心態，自我約束不夠，自我解剖不嚴，接受批評不真，接受處罰不誠，弄得許多家長為教育子女傷透腦筋。其實，愛有許多種，那種孩子犯了錯誤，老師和家長不去追究不是愛，是最大的失誤，是最大的傷害。指出錯誤、及時疏導、適度懲罰才是真正的關愛，才是實在的教育。古人講的「棒打出肖子」(肖，成才義)說的就是這個意思。

懲罰絕不等於體罰和變相體罰，更不是心靈傷害和人格歧視，懲罰的目的不是讓孩子覺得難堪，打擊他們的自尊和自信。懲罰是個雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧，必須要因人而異、靈活適度。越要懲罰，越要尊重。

並不只有讚賞才能給予孩子自尊與自信，懲罰更能激發和培養孩子的自我矯正，自我更新的勇氣和力量。懲罰犯錯孩子的前提是了解、尊重與信任，在顧及對方的承受力與尊嚴的前提下，不要對懲罰的後果有過多的顧慮，否則會讓懲罰的效果打折扣。教育的前提是了解，了解的前提是尊重，尊重的結果是適度懲罰，當然在了解的過程中不能把孩子的特點當缺點。

一般來說，人犯錯的時候，恰恰是教育的良機，因為內疚和不安會使他急於求助，而此時明白的道理可能使他刻骨銘心。恰當的懲罰對孩子成長是有促進作用的。美國教育界在懲罰學生的教育上有一個著名的觀點，那就是最容易使狗發怒的方式，就是讓這條狗看著其他的狗或動物吃東西，而不讓它吃。正是因為「吃」能刺痛孩子，在這上面做文章才能對孩子起到刻骨銘心的懲罰和警戒的作用。著名的教育改革家魏書生老師在當班主任的時候讓犯錯的學生寫500字以上的「心理剖析書」、寫「道德日記」、設立學生法庭、在其他學生娛樂的時候讓犯錯的學生獨自勞動或不參加等等都是巧妙而又實效的懲罰教育的手段。

教育的目的不是改造人是喚醒人。懲罰教育的基本出發點應是讓犯錯孩子認識自己的過失並為之承擔責任。

有一個12的少年，在院子里踢足球，打鄰居家的玻璃踢碎了。鄰居說，我這塊玻璃是12.5美元買的，你賠。這是在1920年，12.5美元可以買125隻雞。這個孩子沒辦法，回家找爸爸。爸爸問玻璃是你踢碎的嗎？孩子說是。爸爸說那你就賠吧，你踢碎的，你說賠。沒有錢，我借給你，一年後還。在接下來的一年裡，這個孩子擦皮鞋，送報紙，打工掙錢，掙回了12.5美元還給父親。這個孩子長大後成了美國的總統，就是里根。這是他在回憶錄中寫到的一個故事。他說正是通過這樣一件事讓他懂得了什麼是責任，那就是為自己的過失負責。

教育本是十八般武藝，表揚、批評、獎勵、懲罰，什麼都應該有。沒有處罰的教育是不完整的教育，是一種虛弱的教育、不負責任的教育。懲罰本身就是一種教育，因為我們每一個人就是在磕磕碰碰中長大的。

批評和懲罰是懲戒教育的兩個階段。批評是第一階段，幫助孩子明辨是非，指出錯誤錯在哪裡，以後注意改正。這是一種輕微的懲戒。實際上，懲罰是比較嚴重的處罰。多數情況下，到批評這個階段就足夠了，孩子的多數錯誤都是輕微的，沒有嚴重後果的。懲罰，是因為孩子的錯誤造成了嚴重的後果，這時特別需要讓孩子接受懲罰。目的是讓孩子對自己的過失承擔責任，方法則是喚醒心中沉睡的巨人。

一個孩子犯錯誤是正常的，不犯錯誤才是不正常的。犯了錯誤就要受到相應的懲罰，這是天經地義的道理。不過，父母需要注意的是，要對孩子出現的錯誤行為進行歸因分類，比如在求知過程中出現昀錯誤包括學習態度方面和認知能力方面的。在品德方面的錯誤，有明知不可為而為之的，有不知不可為而為之的，有應當為之而無力為之的，等等。有些錯誤造成的結果對犯錯誤的孩子本身就是一種懲罰，讓其自食其果已經足矣。

學生犯錯各有原因，從根本上說，教育犯錯的學生時，重點要考慮的是這種教育方式能否對今後的教育產生積極導向，而不僅是本次教育效果如何，否則，教育將陷入被動應付，甚至問題接踵而至的困局。學生犯錯後，只有本著為了良性持續、促進成長的思路和原則，順藤摸瓜，對症下藥，才算是真正解決了問題。」

「懲罰教育」一直是教育界普遍關注的問題之一。

在教育要不要懲罰的問題上，長期以來人們有著爭論。一度時期，不少人對懲罰持反對的觀點，認為懲罰至少是沒有境界的教育。所謂懲罰，往往是對學生主體意志和力量的否定，是教師單邊意志的體現。懲罰實際上是否定學生自我負責的機會，它不屬於真正意義上的教育。有人提出：「教育，拒絕懲罰。」有人認為，懲罰，是教育評價過程中衍生出的一種病態形式，是教育者的一種大忌，有百害而無一利。

懲罰是一把雙刃劍，有積極的一面，也有消極的一面。應該用其利而避其弊，不應當以其有弊而棄其利。教育不能濫用懲罰，但也不能沒有懲罰。教育不能拒絕懲罰，教育應時刻保留懲罰權。

事實上，「教育要不要懲罰，應不應該有懲罰」的問題，關鍵不是要不要懲罰，而是如何正確運用懲罰的問題。作為教育必須對學生有一種約束。對學生的懲罰和強制與正面教育永遠是相輔相成的，反對體罰，但不應反對合理的教育性懲罰。懲罰與強制的實施，是當與不當的問題，而不是行與不行的問題。應該研究其實施的度、量、序、式，規範懲罰與強制，使之符合教育規律與教育的科學性。

當前，社會與學校對懲罰的原則方式存在著這樣那樣的誤區，不良後果時有發生。這是因為教師懲罰學生都是從自己小時候的受教育經歷、自己的社會經驗和自己的教育經驗出發，施行的是自創的懲罰手段，難免會沿襲傳統的打罵方式，難免會把出氣當成懲罰，難免會有侵害學生的事件發生。

因此，在教育法規中，如果明確規定了教師具有懲罰學生的權力，那就保障了教師的教育管理的職能，樹立的教師的職業尊嚴，也標誌著這項權力得到了社會和家長的認可；如果規定了教師在什麼樣的情況下可以使用什麼樣的方式懲罰教育學生，就約束了教師避免濫用懲罰，就可以合法地有效地教育學生；如果規定採取哪些方式不合理，就可以避免造成對學生的身體、心理的損害。

自然懲罰法並不是對孩子的所有行為都能適用。一般來說，只有當過失後果不會損害孩子身心健康的時候，父母才可以讓孩子嘗嘗這種後果帶來的懲罰，如孩子挑食，父母可以讓孩子嘗嘗挨餓的滋味；孩子不好好穿衣服，父母可以讓孩子嘗嘗受凍的滋味；孩子固執，父母可以不管他，讓孩子體會固執帶來的麻煩。如果過失造成的後果可能給孩子帶來心理上的嚴重摺磨，父母最好不要用，因為孩子的自尊、自信比什麼都重要。

懲罰要適度。父母給孩子的懲罰，要因人因事而定。有些孩子性格比較內向，敏感，對這樣的孩子，也許瞪他一眼，或者冷落他一會兒他就受不了了。而有些孩子則比較皮實，即使父母打他的屁股他也不覺得怎樣。因此，父母要了解自己的孩子，知道他是個怎樣的孩子，以免懲罰過輕、過度或無效。另外，父母也要根據實際情況來懲罰孩子，如果在公共場合，或者孩子所犯錯誤不那麼嚴重，就不要用過於嚴厲的方法對待孩子。 （本文圖片來源網路如有侵權請聯繫刪除）